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《公羊傳》:公哀三年的原譯

原文

三年春天,齊國的和魏國的史曼谷被英俊的老師們包圍了。齊身邊都是魏師曼古的帥老師?播求也是。能為妳做什麽?曼古奉命將袖手旁觀之靈公之於眾。有了曼古的意思,固若金湯就可以遠離了。妳是做什麽的?蒯欽之子也。然而,為什麽不為它挺身而出呢?蒯欽沒有辦法。宮鈴站在壹旁做了些什麽。但是有什麽辦法呢?說:“是的。”它能做什麽?不要從父的生命中辭職。以王父之命辭掉父命,是壹個父親的旅行。別辭家事,辭家事有王事,上下之行。

夏天,四月,吳佳,地震。

五月,辛卯、桓宮儺宮災。這都把廟毀了,還有什麽災難?重建也。為什麽不說壹遍?《春秋》是再也看不到了。怎麽不提了?敵也。為什麽預訂?記住這場災難。

季孫思與蜀孫守秋帥石城祁陽。

宋樂秋執教曹操。

秋,七月,丙子,季孫思死。

蔡仁讓他的醫生公孫在吳打獵。

冬,十月,癸卯,秦伯卒。

孫周秋叔叔,仲孫,妳為什麽不避免被帥氣的老師包圍?

翻譯

到了第三年的春天,齊國的大夫和魏國的史漫谷大夫率軍包圍了此地。為什麽齊國大夫夏果和魏國大夫史漫谷會率軍包圍此地?這是因為王子有罪,受到王子的懲罰。為什麽這裏的王子有罪,正在接受王子的懲罰?因為魏國的醫生石漫谷被衛靈公封為君主。以史漫谷為臣子的原則來說,妳本可以抵制蒯欽回國篡位。莫是誰?是蒯欽的兒子。在這種情況下,那麽衛靈公為什麽不自己做壹個君主呢?蒯欽的言行不道德。於是,衛靈公驅逐了蒯欽,成了國君。那麽,作為蒯欽之子的莫,在道德上能做君主嗎?答案是:“是的。”為什麽我可以?因為妳不能因為妳父親的命令而無視妳祖父的命令。接受祖父的命令,不執行父親的命令,就是對兒子執行父親的命令。不能因為家事違抗公務,因為公務放棄家事。這是貫徹上級對下級的指示。

到了夏天,四月,魯發生了地震。

5月,在辛卯這壹天,魯桓公寺和魯僖公寺發生了火災。這兩座寺廟早就拆除了。妳說這裏著火是什麽意思?它們已經重新建立。《春秋》為什麽沒有記載他們是復辟的?《春秋》的風格是:已經記錄的不再記錄。這裏說的是“桓公諾宮災”,為什麽不說“桓公諾宮災”?因為對魯哀公來說,桓公和Xi公是平等的。妳為什麽要錄這個?記錄災難。

魯國的醫生季孫思和蜀邱帶兵修築祁陽城墻。

宋大夫高興地帶領軍隊去攻打曹。

秋,七月,丙子之日,魯大夫季孫思死。蔡國人把他們的醫生公孫烈流放到吳國。

冬,十月,癸卯,秦伯卒。

、叔侄、大夫魯率領壹支軍隊包圍了都城朱樓。

延伸閱讀:《公羊傳》中的名言

第壹,拋開亂世,反對大義,不近《春秋》。——《公羊傳》。弓玄的十五年”

點評:孔子寫《春秋》是為了扭轉亂世,讓社會和政治回歸正道。從這方面來說,沒有哪本書比《春秋》更合適了。

二、這樣做的目的是什麽?遠也。見過的,聽過的,聽過的不同的詞。躲的太遠了,為什麽要躲?做隱士就是要謙虛。——《公羊傳》。桓公二年”

點評:根據《春秋》的寫作原則,魯的惡行應該避免。為什麽這裏標註的很清楚?因為時間太久,不同的時代有不同的看法。既然都過了這麽久了,為什麽還要避而不見公眾呢?因為作者認為殷公更賢惠,而桓公更卑微自卑。

第三,元年,春,王正月。第壹年是什麽?妳在位的第壹年也是。春天是誰?年初的時候。誰是國王?它也被稱為王文。先說大王再說正月?王也。那王第壹個月呢?大壹統也。——《公羊傳》。隱藏的年份”

點評:《公羊傳》是壹部詮釋《春秋》精義的註解。什麽是“第壹年”?是君主攝政的第壹年。什麽是“春天”?是壹年中的第壹個季節。“王”指的是誰?是周文王。為什麽先說王,後說正月?因為正月的歷法是由周文王制定的。“王”這幾個字是為了表明他們對周朝統壹的重視。

第四,《春秋》內有記載而外略,外為大惡書,小惡書不寫;在室內,是大惡禁忌,小惡本。——《公羊傳》。十年隱居”

點評:《春秋》這本書主要記載了魯的歷史,所以對於其他國家來說,大惡有記,小惡無記;對魯來說,大惡應避,小惡可錄。

五、《春秋》不求賊,不埋書,認為與官員無關。——《公羊傳》。隱居十壹年”

點評:這是壹篇介紹《春秋》寫作原則的文章。如果君主被殺,而殺害君主的小人沒有受到懲罰,那就沒有必要記錄葬禮,因為不能為君主報仇的臣子就不是臣子,君主和大臣之間沒有關系,所以這個葬禮就不算數。