竹書紀年:東海之外，有山有屋頂，有天梯，有平臺有仙人，有羽人居住。天臺宗人，神明所攜之山，亦浮於海，無紀經年。然而女媧削足適履，立於四極。她見沒有仙山，就搬到瑯琊山畔。
列子唐雯:“天地也是東西。東西不夠，於是前女媧煉制五色石來彌補；斷裂的下顎足以架起四根桿子。後來，* * *龔氏與顓頊爭帝，怒觸不遂山，折天竺與絕地次元，於是天向西北傾斜，日月星辰昏暗；土地不服東南，所以江河皆流回。”
《淮南子·天文訓》:“昔* *工與顓頊爭帝，怒而觸不遂山，天破，地失。天空向西北傾斜，於是日月星辰移動；土地不服西南，水塵歸。”
《論衡·談天》載:“* * *工與顓頊爭無敵帝，怒觸不思山，使天竺折，地失其維。女媧煉五色石補天，破鰲拜足立四極。天少西北，日月星辰動，地少東南，江河皆流。
《史記·黃三列傳》司馬振補曰:“諸侯末年(指女媧)，有* * *姓，智以力刑，獨霸而不為王，水騎木。與朱榮交戰，怒不可遏，但頭不沾山崩，天破地缺。”
清·瑯琊王彥:《山海經》雲:“地含於六合四海之間，日月光照，群星次之，紀在四時。要太歲，神所生，其事異，或天或命，唯聖人能明。”但在我看來，古往今來，能懂他道的聖人，可謂廖毅。遠路遮天，星月迷蒙，凡人不能過。《左傳》說:“隕石，星辰”。隕石與世間壹切眾生無異，與中原微賤的黃土無異。然而，它是天外來客，是通往天堂的橋梁，是上帝的天使。我把壹生的財力物力都用在吃飯睡覺上了，還想在壹個房間裏收集世界各地的隕石。但是，世界之大，宇宙之廣，歲月之長，世界上的隕石是人力所不能及的。雖然收藏不多，但經常把玩，如獲至寶。喔！加油，開心點！歲月無情，廉頗畢竟老了。我壹生所聽、所見、所集，都記錄在這裏留給後人:日照隕石:石盆山，益州府日照縣南四十裏。山頂上還有壹個馬蹄形的隕石坑，隕石散落在裏面。山腳下，玉濤洛南南門外立著隕石。土人說:盤古開天地，日月星辰各司其職，四海壹家，其樂融融。沒想到太陽爆炸，隕石墜落，甚至導致巖石破土。“四極廢而九州裂”，民不聊生。幸運的是，補天女神在山頂，xi在東海沐浴，拯救了許多生命。就是在山腳下建老母廟祭拜女媧何，在高臺上堆隕石祭拜太陽神。它的寺廟已被摧毀，它的紀念碑仍然存在；它的平臺沒了，隕石可見。壽光隕石:青州府壽光縣城西五十裏。《宋書》雲:魏明帝青龍三年正月，隕石在壽光。乃迪有壹個流星村，村旁有壹個隕石狀的石臼，也叫流星石臼，是壽光八景之壹。李振勇說:“於海村的名字是壹顆流星，妳選擇留在這裏。誰持玉杵回天象，仿佛隔著高丘揭示地氣。