壹、天神前世科學。
在中國？上帝？這個詞最早的記錄可以追溯到殷商時期。商代的甲骨文，為？上帝？這個詞，有明確的記載。後來也有了周朝的青銅器銘文。上帝？世界的記錄。在商周時期？上帝？這個詞，人是對的嗎？上帝？的標題。從這裏，我們可以知道？上帝？這個詞在中國有很長的歷史。
來自商周？上帝？，最終演變為天神，主要是因為儒家思想。儒家(儒教)在禮儀制度方面繼承了商周的禮儀制度。所以儒家的祭祀和商周是壹樣的。上帝？作為最高神的犧牲。後來也許儒家思想？上帝？這個詞不夠，所以有了更高的專有名詞？天堂之神？。從此“天神”壹詞廣泛出現在儒家書籍中，四書五經中也經常可以看到“天神”壹詞。
根據相關記載，可以得出有壹個等式:昊天神=神=天地=天。這些名詞都是指天，是我們朝拜、膜拜的日子。隨著時代的發展，在中國神話體系和傳統文化體系中？上帝？這個詞還能指什麽？五神？(東伏羲，南神農，西少昊，北顓頊，中軒轅)。此時的神僅指以上五人，並不能等同於天。
二、基督耶穌占領鵲巢的由來。
對於基督徒，尤其是傳教士來說，沒有什麽比傳道更重要的了。因為基督耶穌說過？所以妳們去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗？。但是，傳道並不是壹件容易的事，因為每個地區都有自己的傳統和神靈，這些傳統和神靈根深蒂固。為了貫徹基督耶穌的傳教意誌，基督徒和傳教士們絞盡腦汁，不遺余力。比如發動聖戰，殺害異教徒，比如分發食物甚至金錢，比如宣稱上帝是黑人等等。總之，只要達到傳教的目的，什麽方法有效就用什麽方法。
基督教對中國的傳教可以追溯到唐朝。基督教傳教士，在中國封建王朝，為了傳教，遭受冷眼、嘲笑、毆打！只是他們不敢忽視基督耶穌的話，所以不得不盡力傳道。然而，他們發現發動聖戰和分發食物並不可行。後來，他們決定從中國封建王朝的主流文化中滲透出去。基督教傳教士利瑪竇花大量時間閱讀和研究儒家經典，發現它們經常出現在儒家五經中？上帝？這個詞。這個詞的概念與基督教的上帝非常相似，所以利瑪竇決定采用它？上帝？這個詞被用作基督耶穌的稱號。
利瑪竇放中文？上帝？“耶穌基督”這個詞在歷史上有明確的記載。在基督教內部，關於如何翻譯基督耶穌的中文稱謂壹直存在著爭論。基督教傳教士的歷史命名了這場爭論”？人名翻譯之爭？。不管基督教內部的爭論如何，但是在我們內部，我們已經忘記了。上帝？這個詞是我們中國傳統文化的概念。上帝？可惜這個詞歸結到基督教的概念上。