人文精神是壹種人類普遍的自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值和命運的維護、追求和關懷，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度重視，對全面發展的理想人格的肯定和塑造；人文學科是壹個註重人文精神的知識教育體系，它註重人的價值和精神表達。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，在於他的人性，在於他自己獨特的精神文化。
人文精神讓人想起西方文藝復興時期的“人文主義”。人文主義主要針對前現代的宗教、倫理、政治對個人的壓制，主張個性的張揚，強調感官、現實、工具的重要性，主張從宗教神靈彼岸的王國回歸感官的世俗物質生活，認為前者是虛幻的，後者是現實的，是人本身。人文主義是西方走出中世紀，走向現代社會的起點。
人文主義和人文精神都是對人的某種外在異化力量的否定，強調“回歸人”，但指向相反的方向。人文精神是針對現代化進程中的西方中心主義、物質消費主義和技術工具主義，強調人文文化、自我實現和內心關懷，倡導人的主體創造性作用、民族自尊、自立和自決。從這個角度來說，質疑人文精神過去有沒有是沒有意義的。
現代工業和資本改變了人們的物質生活方式，尤其是現代科技的應用，滿足了很多人過度飽和的感官欲望。然而，物極必反，人們開始囿於現成的知識、常規的邏輯、媒體的語言、官僚主義和技術的規範，越來越短視，越來越沒意思，越來越沒人情味，越來越冷競爭，而人們對現實的依賴、服從和惰性在增加，想象力和創造力在下降，主體性在喪失，信仰、理想和道德在喪失。這是人文精神的失落，是手段和目的的本末倒置。
沒有抽象的“人本身”，感官和肉體是人，靈魂和精神更是人。哲學、宗教、倫理、文學、藝術、政治、法律、經濟、科學、技術、習俗等。都是人情世故的表現。任何抑制全面發展的擴張都是人的異化和喪失，都需要回歸“人本身”。
人文主義與人文精神的對立統壹:前者從天道回到人自身(肉體)，後者從世俗主義回到人自身(精神)。
人文主義是文藝復興時期主流社會思潮的核心。人文主義，人文精神，人文思想沒有太大區別。人文主義來源於英文humanise，根據不同語境的需要，也可譯為人文主義、人文主義、人道主義。文藝復興時期人文主義的核心思想是:反對中世紀神學擡高上帝、貶低人的觀點，強調人的價值；反對神學上的禁欲主義和來世觀念，提倡人們對現實生活的追求；反對宗教束縛和封建等級制度，追求人的個性解放、自由和平等；反對中世紀的蒙昧主義，推崇人類的經驗和理性；倡導人類為了生活的利益去認識和征服自然。
字典解釋:
人文學科:1。指的是人類社會的各種文化現象:人文、科學人文、景觀。
2.是指強調人的主體地位，尊重人的價值，關心人的利益的思想。
人文精神:倡導以人為本，重視人的價值，尊重人的尊嚴和權利，關心人的現實生活，追求人的自由、平等和解放的思想行為。
人文科學:原指與人類利益相關的知識，與神學不同，後泛指研究社會現象和文化藝術的科學。
人文主義:歐洲文藝復興時期的主要思潮，反對中世紀的宗教教義和經院哲學，提倡學術研究，主張思想自由和個性解放，肯定人是世界的中心。它是資本主義萌芽時期的先進思想，但缺乏廣泛的民主基礎，局限性很大。
人文主義:起源於歐洲文藝復興時期的思想體系。倡導關愛、尊重、以人為本的世界觀。法國資產階級革命時期，具體化為“自由”、“平等”、“博愛”等口號。在資產階級革命時期，它在反封建方面發揮了積極作用。