1、文體不同
散文：是壹種以闡釋性筆調為本的無韻體文章，風格與方式上較為自由，作者以自己個人的觀點、風格、方式和語調表述自己選擇的主題，其篇幅壹般不長。
議論文：議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什麽或反對什麽。 散文屬於廣義的雜文壹類，而且敘事散文還可以歸為記敘文壹類。
2、體裁不同
散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的壹種體裁形式。在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇並行的壹種文學體裁。這是狹義上的散文。
議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情。
也不同於說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。總而言之，議論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。
擴展資料
壹、散文的特點
1、形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘壹格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘壹格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麽廣泛，表現手法多麽靈活，無不為更好的表達主題服務。
2、意境深邃：註重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言誌，表達作者的真情實感，實現物我的統壹，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
二、議論文的層進式結構
層進式結構也稱遞進式、層遞式，就是按照邏輯關系，由淺入深，層層遞進，縱向開掘的壹種結構方式。層進式主要有兩種類型：
壹是將中心論點分成幾個分論點時，這些分論點之間構成的是由淺入深、由簡單到復雜的關系。層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關聯詞語過渡。這種結構俗稱“剝筍法”，壹層壹層地“剝殼”，最後顯出其本質。
二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結構，即按“是什麽→為什麽→怎麽樣”的順序來寫。這種論證結構的好處是層次清楚，邏輯嚴密，論證深刻。
運用層進式結構要註意以下幾點：壹、層進式的各個部分之間的關系要恰當，要符合人們的認知規律，不可隨意顛倒；二、層進式各個部分之間的過渡要自然，要用壹些過渡性詞語承上啟下；三、在按“是什麽→為什麽→怎麽樣”的順序寫作時，要明確回答各部分的內容。
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