出自第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌
釋義佛主辜負了佳人妳的願念
全文美人不是母胎生，應是桃花樹長成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，
若將此心以學道，即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日，玉樹臨風壹少年。
不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡，
絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去，又負美人壹片情。
靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈臺，
觀中諸聖何曾見？不請情人卻自來。
入山投謁得道僧，求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。
自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城，
世間哪得雙全法，不負如來不負卿。
梵負卿念
這是第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌中的詞句。 六世達賴倉央嘉錯（壹六八三――壹七四五），是西藏歷史上著名的人物。出生在門隅拉沃宇松地方，從小資質靈敏，曾拜五世班禪為師，落發受戒，取法名為羅桑仁青倉央嘉錯。後被迎至布達拉宮，在著名學者桑傑嘉錯的直接培養下，學習天文歷算、醫學及文學等，對詩的造詣很深。二十五歲時，作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉錯，開始了自己的流浪生活。先後周遊了青海、甘肅、蒙古、四川、衛藏、印度、尼泊爾等地。曾當過乞丐，送過屍體，生活極為艱苦。由於接觸過廣大的人民群眾，有豐富的生活實踐，從而寫出了優美動人的《倉央嘉錯情歌》。壹說倉央嘉錯被解往北京途中遭害，所寫作品為二十五歲以前的東西。
倉央嘉措
倉央嘉措（1683～1706）為第六世達賴喇嘛，門巴族人，西藏歷史上著名的人物。公元1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生於西藏南部，門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的壹戶農奴家庭，父親紮西丹增，母親次旦拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。根據馮爾康著《雍正傳》附錄雍正年表載，康熙三十六年（1697年）八月，康熙皇帝命皇十四子允禵指揮清軍兩路進藏，送達賴六世至拉薩。
1697年被當時的西藏攝政王第司·桑傑嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑傑嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。清康熙帝派章嘉呼圖克圖等參加了典禮。
倉央嘉措更是壹位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情詩》，詞句優美，樸實生動，匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。