意思是妳將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報。?
出自《國風·衛風·木瓜》,是中國古代第壹部詩歌總集《詩經》中的壹首詩,作者無名氏。全詩三章,每章四句。
原文如下:
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!
譯文如下:
妳將木瓜投贈我,我拿瓊琚作回報。不是僅為答謝妳,珍重情意永相好。
妳將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報。不是僅為答謝妳,珍重情意永相好。
妳將木李投贈我,我拿瓊玖作回報。不是僅為答謝妳,珍重情意永相好。
詞句註釋如下:
⑴木瓜:壹種落葉灌木(或小喬木),薔薇科,果實長橢圓形,色黃而香,蒸煮或蜜漬後供食用。按:今粵桂閩臺等地出產的木瓜,全稱為番木瓜,供生食,與此處的木瓜非壹物。
⑵瓊琚(jū):美玉名。下文“瓊玖”“瓊瑤”意同。
⑶匪:同“非”,不是。
⑷木桃:果名,即楂子,比木瓜小。
擴展資料:
關於《衛風·木瓜》這首先秦古詩的背景,古往今來的解析多有分歧。據張樹波《國風集說》統計,主要有七種說法。成於漢代的《毛詩序》雲:“《木瓜》,美齊桓公也。衛國有狄人之敗,出處於漕,齊桓公救而封之,遺之車馬器物焉。
衛人思之,欲厚報之,而作是詩也。”這壹說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持,在清代有魏源(《詩古微》)等人支持。與毛說大致同時的三家詩,據陳喬樅《魯詩遺說考》考證,魯詩“以此篇為臣下思報禮而作”,王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。
從宋代朱熹起,“男女相互贈答說”開始流行,《詩集傳》雲:“言人有贈我以微物,我當報之以重寶,而猶未足以為報也,但欲其長以為好而不忘耳。疑亦男女相贈答之詞,如《靜女》之類。”這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。
但這壹說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之壹姚際恒的批駁,《詩經通論》雲:“以(之)為朋友相贈答亦奚不可,何必定是男女耶!”現代學者壹般從朱熹之說,而且更明確指出此詩是愛情詩,作者當是壹位青年男子。
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