流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，當代詩人，1931年11月11日生在成都，1935年遷回城廂鎮槐樹街老家。自幼習古文，做文言文。1947年入省立成都中學高中部，轉習新文學。1949年入四川大學農業化學系，寫作愈勤.建國後，歷任川西《農民報》副刊編輯、四川省文聯創作員、《星星》詩刊編輯、中國作協第四屆理事。後在中國作協四川分會專門從事創作。著有詩集《告別火星》《流沙河詩集》.1950年到《川西農民報》任副刊編輯。1952年調四川省文聯，歷任創作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯。1957年後在成都從事多種勞作，工余研讀諸子百家。1966年被錯判為右派，押回金堂老家，勞動糊口，***12年。1978年到金堂縣文化館任館員。1979年復出發表作品。年底調回四川省文聯，任《星星》編輯。中國作協理事、四川作協副主席。1985年起專職寫作，作品出版20種。
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人物概述
流沙河，早就與“大毒草”《草木篇》壹起聞名全國。如今，流沙河與他的新詩壹起又與讀者見面了。
流沙河原名余勛坦，四川金堂縣人，生於1931年。早在解放前，他在成都二中讀書時，就是壹個追求光明、酷愛文學的少年。他加入了進步學生團體“十月讀書會”，並在進步報刊上發表文章。新中國成立時他17歲，正在四川大學農化系讀書。他痛恨自己的地主家庭，決計脫離它而獨立生活，毅然輟學前往山區當了小學教員。
流沙河的文學才華受到黨的重視，經作家西戎推薦，他被調到《川西農民報》工作，1952年轉入四川省文聯搞專業創作。這時他已是壹名青年團員，他以他的赤子之心，寫了許多歌頌黨和毛主席的詩篇。
1957年1月，流沙河、白航等四位年青詩人在成都創辦《星星》詩刊。創刊號上發表了流沙河借物詠誌的《草木篇》及其他作者的各種流派的好作品，在全國壹枝獨秀，深受讀者歡迎。
“反右”開始，《星星》被指控為“反黨刊物”，《草木篇》則是最毒的“大毒草”。天真的流沙河以為這只是壹場誤會，跑到西安避風。不久被勒令回成都接受批鬥，接著被戴上“大右派”帽子（時年25歲！），留文聯機關監督勞動，當“反面教員”。
當他在西安“避風”時，正值成都市川劇團在該市演出。壹天，壹群年輕川劇女演員在驪山遊覽，忽然有人驚叫：“看！那個勾著腦殼散步的就是流沙河！”壹雙雙目光投向他，其中壹雙久久不能收回：想不到，“猖狂向黨進攻”的流沙河，竟是位形容可憐的青年！她對他產生了同情。後來，又從壹位老作家口裏了解到流沙河的為人，更為他感到冤屈，她設法接近他，給他壹些安慰。
這位女演員，就是後來做了詩人妻子的何潔。
“文革”將要開始，報紙上已在點名批判“三家村”的時候，他被押送回老家金堂縣城廂鎮。唯壹為他送行的人就是何潔。她同情他。她更愛他——愛他的氣質，愛他的人格，愛到了如癡如狂的地步。
回到老家勞動改造，流沙河當了壹名鋸木匠，用大鋸將圓木鋸成板。三個月後，何潔突然出現在他面前。在當時，能夠和“右派”離婚可算是“幸運”的了，她卻拋棄了工作，從成都來到了縣城。她並非沒有想到當這種人妻子的艱辛，特別像流沙河這樣說來很可怕的人物，但決心永遠和他在壹起。
1966年農歷七月初七，是他倆新婚的日子；門外是背著刺刀槍的武裝民兵，屋裏沒有壹個客人；流沙河的老母做了壹小碗紅燒肉，壹家三人圍著小桌慶賀喜事。
替人洗洗縫縫、當保姆，妻子盡力幫助丈夫，使他們的家生存下去。孩子快出生了，挺著大肚子，與丈夫並排站在壹起接受“造反派”批鬥；孩子生下後，背在母親背上挨鬥。兒子鯤鯤6歲就“參加了工作”；隨父到木工廠做工。此時流沙河已拉不動大鋸，骨瘦如柴，只配當釘木箱的“敲敲匠”。鯤鯤給爸爸打下手，6歲孩童壹天居然能掙到壹角多錢！孩子愛吃甜，父母買不起糖，便用糖精泡水給他喝。天真的孩子說：“等我們有錢了，就能大把大地吃糖精了吧？”父母聽了此話肝腸寸斷，抱著孩子痛哭不止。為了給孩子壹點歡樂，流沙河常在挨了壹天批鬥回家後，趴在床上讓兒子“騎馬馬”。
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生平事跡
1948年高中時期開始發表作品。五十年代初任編輯開始寫詩。1956年出版第壹部詩集《農村夜曲》。 《星星》1957年1月參與創辦詩刊《星星》，並發表散文詩《草木篇》，由此為詩界、文學界矚目。但後者不久即遭到公開批判，被認為是“站在已被消滅的階級立場”上，“向人民發出的壹紙挑戰書”，由此被打為右派，遣送回原籍勞動。七十年代末回歸文壇，仍然以詩作為主，記敘自己以往的生活遭遇和心理體驗，後結集為《流沙河詩集》（1982）、《故園別》（1983）、《遊蹤》（1983）等。 <<故園六詠>>榮獲1979至1980年全國優秀新詩。
因才識揚名，因清脫為人仰重，因謙虛而倍受愛戴，這便是人們心目中的著名詩人流沙河(余勛坦)，流沙河近年思想也越來越趨向自由民主價值觀。《理想》被選自語文課本
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人物近況
流沙河曾在中國詩壇上筆走龍蛇，飲譽海內外。10年前，先生突然“見異思遷”，棄詩而作文，鼓動海峽兩岸文化交流，撥弄出舉世矚目的壹個大旋渦。近年來，突然又波瀾不興，壹時間，文化人都在詢問他的“流向”。蜀國的文學圈子壓根兒就消失了他那瘦比黃花的影子，消失了他那讓人心頭擱不下的謙恭，消失了他興之所至談笑驚座的幽默。
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個人外貌
流沙河先生已逾八旬，身高1.7米，體重卻只有90多斤，怎壹個“瘦”字了得？他的樣子，容易使人聯想到經霜後的棗樹，秋塘裏的殘荷。光陰似箭催人老，先生已是兩鬢如霜了，但雙眼依然睿智深邃，神態依然恬淡超然。先生言談海闊天空，雅俗***賞，亦莊亦諧。他幽默的質量，可謂絕唱，上下五千年，縱橫數萬裏，引經據典，從早“幽”到晚。
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著作作品
《莊子現代版》先生是四川成都人，生於1931年11月11日，幼習古文，做文言文。1947年入省立成都中學高中部，1949年入四川大學農業化學系，1952年調四川省文聯，歷任創作員、《四川群眾》和《星星》詩刊編輯。1957年“反右”運動中，因《草木篇》被毛主席親自點名，“假百花齊放之名，行死鼠亂拋之實”。流沙河在全國上下被批倒批臭，後連續接受多種“勞動改造”（白天修路，鋸木頭，傍晚遭批鬥），累計20年。
1979年他被調回四川省文聯，從1985年起專職寫作，並先後出版了《鋸齒嚙痕錄》《獨唱》《臺灣中年詩人十二家》《流沙河隨筆》《流沙河詩集》《故園別》《遊蹤》《莊子現代版》《Y先生語錄》等著作。迄今為止，已出版小說、詩歌、詩論、散文、翻譯小說、研究專著等著作22種。但是他令我們折服。
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筆名來由
先生原名余勛坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚書·禹貢》之東至於海，西至於流沙，因為國人名字慣為三字，所以將“河”復補。
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點評著作
先生的400則精美短文集成的《Y先生語錄》堪稱壹絕，真所謂嬉笑怒罵皆成文章。先生是壹部不可多得的活字典，標新立異，出語有典，理據有度。流傳頗廣的《莊子現代版》就是佐證，充分體現出他的學者風範。
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才子表現
先生走路的步態有異於常人，似乎有點腳不著地，給人壹種飄逸感，但又不是飄飄欲仙的那種，身子薄菲菲像只風箏。風箏飛在藍天高處，輕輕漫漫，引人仰望。先生壹生中只有有限的幾次出川遊歷，最遠的壹次是南斯拉夫。雖然足跡未遠，雖然已逾七旬，卻足以擔當起壹個“老才子”的名分，寫起文章來縱橫捭闔，才情橫溢，機智幽默，反諷甚至狡黠，都在字裏行間隨處可見。
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業余愛好
閑暇時，先生喜歡養養樹。他家布滿了各種小樹，卻沒有壹盆花。最高大的壹株是橡樹，他似乎頗有些為之自豪。那株橡樹站在窗前，為他擋住了市塵與市聲。太陽出來時，他的書桌上便滿是葉影晃動。
先生對家鄉菜肴偏愛有加，對成都壹川菜館題壁贊曰：“民以食為天，食以民為銓，百姓所贊揚，物美價且廉。”並對“白肉拌蒜泥，腰花炒豬肝，落座便可啖，爽口即為鮮。雞丁說宮保，豆腐說淮南，鍋巴燴肉片，炸響滿堂歡……”大加推崇。有朋自遠方來，如臺灣詩人余光中等來訪，便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，於是主客盡歡，念念不忘。先生還在《Y先生語錄》中說：“春天的苕菜，還有香椿拌嫩胡豆喲，夏天的涼粉，還有酸豇豆炒碎牛肉喲，秋天的泡海椒，還有幹煸狗爪豆喲，冬天的泡青菜，還有豆豉熬臘肉喲。”引得讀者口水長流。
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獨特行為
先生日常居家好靜思，喜讀書，此外亦獎掖後進，扶持新人，基本謝絕社交應酬。常以春蠶吐絲之態，為中國文學的寶庫傾吐著字字珠璣。滄桑歲月終未使這條河枯竭幹涸，相反，它正滿載至清至純之水，以自身獨有的流向，靜靜地匯入我們民族文化史的無盡長河。
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詩歌精選
理想，多麽誘人的字眼！人類有了理想，才使世界不斷向前發展；妳我有了理想，所以能向著既定的目標不斷努力。
理想是什麽？讀了這首詩，妳對理想的內涵也許會有新的理解。
理想
流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引妳走到黎明。
饑寒的年代裏，理想是溫飽；
溫飽的年代裏，理想是文明。
離亂的年代裏，理想是安定；
安定的年代裏，理想是繁榮。
理想如珍珠，壹顆綴連著壹顆，
貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，
古照今，今照來，先輩照子孫。
理想是羅盤，給船舶導引方向；
理想是船舶，載著妳出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線，
可望不可即，折磨著妳那進取的心。
理想使妳微笑地觀察著生活；
理想使妳倔強地反抗著命運。
理想使妳忘記鬢發早白；
理想使妳頭白仍然天真。
理想是鬧鐘，敲碎妳的黃金夢；
理想是肥皂，洗濯妳的自私心。
理想既是壹種獲得，
理想又是壹種犧牲。
理想如果給妳帶來榮譽，
那只不過是它的副產品，
而更多的是帶來被誤解的寂寥，
寂寥裏的歡笑，歡笑裏的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是壹個“大寫的人”。
世界上總有人拋棄了理想，
理想卻從來不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
理想被玷汙了，不必怨恨，
那是妖魔在考驗妳的堅貞；
理想被扒竊了，不必哭泣，
快去找回來，以後要當心！
英雄失去理想，蛻作庸人，
可厭地誇耀著當年的功勛；
庸人失去理想，碌碌終生，
可笑地詛咒著眼前的環境。
理想開花，桃李要結甜果；
理想抽芽，榆楊會有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
《理想》壹文現在在人教版中學生初壹上冊語文課本第二單元第六課
中秋
流沙河
紙窗亮，負兒去工場。
赤腳裸身鋸大木。
音韻鏗鏘，節奏悠揚。
愛他鐵齒有情，
養我壹家四口；
恨他鐵齒無情，
啃我壯年時光。
啃完春，啃完夏，
晚歸忽聞桂花香。
屈指今夜中秋節，
叫賢妻快來窗前看月亮。
妻說月色果然好，
明晨又該洗衣裳，
不如早上床！
就是那只蟋蟀
流沙河
臺灣Y先生說：“在海外，夜間聽到蟋蟀叫，
就會以為那是四川鄉下聽到的那壹只。”
就是那壹只蟋蟀
鋼翅響拍著金風
壹跳跳過了海峽
從臺北上空悄悄降落
落在妳的院子裏
夜夜唱歌
就是那壹只蟋蟀
在《豳風·七月》裏唱過
在《唐風·蟋蟀》裏唱過
在《古詩十九首》裏唱過
在花木蘭的織機旁唱過
在姜夔的詞裏唱過
勞人聽過
思婦聽過
就是那壹只蟋蟀
在深山的驛道邊唱過
在長城的烽臺上唱過
在旅館的天井中唱過
在戰場的野草間唱過
孤客聽過
傷兵聽過
就是那壹只蟋蟀
在妳的記憶裏唱歌
在我的記憶裏唱歌
唱童年的驚喜
唱中年的寂寞
想起雕竹做籠
想起呼燈籬落
想起月餅
想起桂花
想起滿腹珍珠的石榴果
想起故園飛黃葉
想起野塘剩殘荷
想起雁南飛
想起田間壹堆堆的草垛
想起媽媽喚我們回去加衣裳
想起歲月偷偷流去許多許多
就是那壹只蟋蟀
在海峽那邊唱歌
在海峽這邊唱歌
在臺北的壹條巷子裏唱歌
在四川的壹個鄉村裏唱歌
在每個中國人腳跡所到之處
處處唱歌
比最單調的樂曲更單調
比最諧和的音響更諧和
凝成水
是露珠
燃成光
是螢火
變成鳥
是鷓鴣
啼叫在鄉愁者的心窩
就是那只蟋蟀
在妳的窗外唱歌
妳在傾聽
妳在想念
我在傾聽
我在吟哦
妳該猜到我在吟些什麽
我會猜到妳在想些什麽
中國人有中國人的心態
中國人有中國人的耳朵
我家
流沙河
荒園有誰來!
點點斑斑, 小路起青苔。
金風派遣落葉，
飄到窗前，紛紛如催債。
失學的嬌女牧鵝歸，
苦命的乖兒摘野菜。
檐下坐賢妻，
壹針針為我補破鞋。
秋花紅艷無心賞，
貧賤夫妻百事哀。
芳鄰
流沙河
鄰居臉上多春色，
夜夜邀我作客。
壹肚皮的牢騷，
滿嘴巴的酒氣，
待我極親熱。
最近造反當了官，
臉上忽來秋色。
猛揭我的“放毒”，
狠批我的“復辟”，
交情竟斷絕。
他家小狗太糊塗，
依舊對我搖尾又舔舌。
我說不要這樣做了，
它卻聽不懂，
語言有隔閡。
乞丐
流沙河
門外誰呼喚？
河南父老，逃荒來討飯。
“俺們不是壞人！”
懷中掏出證件。
東家端來剩菜湯，
西家端來陳飯。
兒學英文識beggar,
這回親眼看見。
愧我書生無能，
敢怒不敢言。
呼兒送去冷紅薯，
羞見父老，掩門壹聲嘆
哄小兒
流沙河
爸爸變了棚中牛，
今日又變家中馬。
笑跪床上四蹄爬，
乖乖兒，快來騎馬馬！
爸爸馱妳打遊擊，
妳說好耍不好耍？
小小屋中有自由，
門壹關，就是家天下。
莫要跑到門外去，
去到門外有人罵。
只怪爸爸連累妳，
乖乖兒，快用鞭子打！
仙人掌
流沙河
她不想用鮮花向主人獻媚,
遍身披上刺刀.
主人把她逐出花園,
也不給她水喝.
在野地裏,
在沙漠中,
她活著,
繁殖著兒女......
洛陽古碑
流沙河
碑座上有狗睡午覺
碑面蒙塵土
碑左賣羊肉湯
碑右賣烤紅薯
孤單單曝著老太陽
古碑佇迎遠客
笑得好淒涼
笑得好苦
遠客恭讀碑文
聽繁體大字羞愧的陳述
說孔子入周問禮
來過此處