蔡順是個孤獨的男孩，孝順母親。歲，缺糧，在太陽下采桑葚，用不同器皿盛。紅眉賊看到就問。順曰:“黑種人嘗母甘；紅的吃起來酸酸的。”賊憐其孝，以白米牛蹄贈之。(選自《後漢書》)
古代漢語的現代翻譯
西漢末年，有個年輕人叫蔡順，從小喪父，相依為命，跟著母親生活。有壹年年景不好，他出去摘桑葚給媽媽吃。遇到農民起義軍，見他把桑葚分成兩筐，就好奇地問他為什麽。蔡順說:‘‘黑桑葚熟，味甘，為母；紅色的桑葚不成熟，很酸，所以是給我自己的。這些賊被蔡順孝深深感動，送了他三桶白米和壹頭牛，讓他回去養活母親。
蔡順小時候失去了父親，跟著母親生活。
年景不好，糧食不夠的時候，他就每天出去摘桑葚，用不同的器具盛桑葚。農民起義軍見之，問其故。蔡順曰:“黑桑味甘，為母；紅桑葚吃起來酸酸的，是給自己的。
農民起義軍可憐他的孝心，給了他白米和牛蹄。原文:蔡順是個孤獨的少年，也是個孝順的母親。
歲，缺糧，在太陽下采桑葚，用不同器皿盛。紅眉賊看到就問。
順曰:“黑種人嘗母甘；紅的吃起來酸酸的。”賊憐其孝，以白米牛蹄贈之。
本文來源於班固《漢書·東觀史》擴展材料的寫作背景:《東觀史》是壹部紀傳體史書，記載了從東漢光武帝到漢靈帝的壹段歷史，漢代劉莊命班固、陳宗、殷敏、孟頫等。* * *寫《祖先編年史》。班固等人寫了關於英雄、林平、新市、公孫述的故事，記錄在28篇文章中。
這是書的初期，書是在蘭臺和仁壽開寫成的。安帝時，劉真、李佑、等人奉命續寫紀、表、名臣、學者、外戚等的傳記。，從光武帝建武時期開始，終於安帝前期結束，該書定名為《漢紀》，寫作地點從此移至南宮東關。
此後，傅無忌、黃靖等。曾受委托撰寫《列王列傳》、《諸侯列傳》、《英雄列傳》、《恩澤侯表》、《南丹輿傳》、《西羌列傳》、《地理列傳》。桓帝時，命邊韶、崔哀、朱穆、曹壽為(劉愷)和(劉壹)兩位皇帝立傳，又為舜烈立傳。《安斯皇後傳》加了外戚，《崔傳》加了進士。
崔莽還和杜妍壹起為漢順帝的英雄寫了傳記，如孫程、郭振、鄭忠和蔡倫。至此，* * *被寫成114條，初具規模。
淩帝時，馬日磾、蔡邕、楊彪、魯直、韓碩等編了幾十篇紀、誌、傳，下限延伸至淩帝。作者簡介:班固(32-92)，扶風安陵(今陜西鹹陽東北)人，東漢著名的歷史學家、文學家。
班固出生在壹個儒生家庭，父親班彪、叔叔班思都是當時著名的學者。班固在父親和祖上的影響下，九歲能歸文學，背詩賦，十六歲入國子監，博覽群書，精通經學和歷史。
建武三十年(54年)，班彪去世，班固從都城洛陽遷回老家，在班彪《史記》傳記的基礎上，開始和弟弟班超壹起撰寫《漢書》。後來班超參軍，班固繼續寫作，歷時二十余年，在遇見初中基本完成。漢永元元年(89年)，竇憲將軍率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中郎將，參與軍務。大敗之後，單於寫下了著名的《馮山銘》。
竇憲篡權被殺後，班固受到牽連，死於獄中，享年61歲。
3.拾此古文為親譯【原文】蔡順，字，少寂寞，母最孝順。
我被王莽搞糊塗了，年輕的時候沒給過。我摘了桑葚，用不同的器皿裝滿。赤眉賊見之，問曰:“有何不尋常？”舜曰:“黑衣人服母，紅衣人食己。”
小偷可憐他的孝心，給了他三個牛蹄和白米飯。蔡順，名叫鐘君，自幼喪父，對母親非常孝順。恰逢王莽的亂世，連年饑荒，沒有飯吃。
為了維持生計，蔡順不得不去山裏采桑葚充饑。采摘桑葚時，他準備了兩個不同的籃子來裝桑葚。
有壹次，蔡順進山采桑葚，被壹支赤眉軍看到。他們驚訝地問他:“妳為什麽用兩個不同的籃子來裝桑葚？”蔡順答道:“熟的黑桑葚留給母親，未熟的紅桑葚自己吃。”蔡順的孝心感動了這群赤眉軍。他們給了蔡順三桶白米飯和壹個牛蹄帶回家孝敬他的母親。
4.拿起這篇古文給親戚翻譯[原文]
蔡順，字，孤獨而孝順。我被王莽搞糊塗了，年輕的時候沒給過。我摘了桑葚，用不同的器皿裝滿。赤眉賊見之，問曰:“有何不尋常？”舜曰:“黑衣人服母，紅衣人食己。”小偷可憐他的孝心，給了他三個牛蹄和白米飯。
[翻譯]
蔡順，名叫鐘君，自幼喪父，對母親非常孝順。恰逢王莽亂世，連年饑荒。為了維持生計，蔡順不得不去山裏采桑葚充饑。采摘桑葚時，他準備了兩個不同的籃子來裝桑葚。有壹次，蔡順進山采桑葚，被壹支赤眉軍看到。他們驚訝地問他:“妳為什麽用兩個不同的籃子來裝桑葚？”蔡順答道:“熟的黑桑葚留給母親，未熟的紅桑葚自己吃。”蔡順的孝心感動了這群赤眉軍。他們給了蔡順三桶白米飯和壹個牛蹄帶回家孝敬他的母親。
5.中學文言文延伸閱讀(7)回答“為父母摘果子”“在床邊抓刀”“卷書梁是井水澆的。那時，有壹個叫丁的農民，種了壹些旱地。因為他的地裏沒有井，他就靠馬和驢來澆地，所以他經常派壹個人住在農場茅草搭成的窩棚裏。任何壹個在這個農場生活過，整天給土地澆水的人，都覺得有點累，有點累。在和家人商量後，石鼎決定挖壹口井來解決這個困擾他們多年的灌溉問題。雖然只是壹口十幾米深，直徑不到壹米的井，但是挖土、取土、加固井壁都不是壹件容易的事。石鼎壹家早起，天黑了。經過半個多月的努力，井建好了。在第壹次取水的那壹天，石鼎的家裏像過節壹樣。當石鼎從井裏提起第壹桶水時，全家人都高興得合不攏嘴。從此，他們家再也不用老是派壹個人在外紮營，辛辛苦苦運水澆地了。石鼎對每個人說:“我已經在家裏打了壹口井，現在還必須打。”聽了石鼎的話，村裏有人向他道賀，也有人因為不在乎而不在乎。然而，沒有人註意到是誰傳播了石鼎打井的故事，說:“丁家打井時，從地裏挖出了壹個人！“結果，壹個小小的宋國就被這個聳人聽聞的謠言攪得天翻地覆，連宋王都震驚了。宋王心想:“如果真的從地下挖出壹個活人，不是神仙，就是妖。我們必須弄清真相。”為了查明真相，宋王特地派人去問石鼎。石鼎回答說:“我家挖的井給灌溉土地帶來了很大的方便。以前總是壹個人送。從此，家裏多了壹個工人，但這個人並沒有從井裏挖出來。“孟母最初的佛教戒律孟子年輕時背誦①，他的母親編織②。孟子停了下來，但又繼續說道。他媽知道吵④就打電話問:“怎麽停了？"俗話說，"失去的就要重新得到"。“它的母親引導⑤刀去破解⑤它的編織，以阻止⑤它。自然，⑧之後，孟子就不說話了。註意①背誦:背誦。②方:存在。③ chuò:突然終止。戒、停、廢，如“退學”。.....(xuān):忘了吧。⑤引用:拿來。⑤破解:切掉。⑦告誡:教育⑧之後:從此孟子小時候在背詩，母親在織布。孟子突然不背了，又背了壹遍。孟子的母親知道他因為走神忘記了書中的內容，就把他叫來。孟子回答說:“書中有些地方我忘了，但後來又想起來了。”這時候孟子的母親就拿著刀把自己織的布割下來，用這種方法警告他不要半途而廢。從此，孟子不再因為分心而忘記書中的內容。真相:做任何事都要專心，不能壹心壹意走神。妳認為孟母教育孩子的方法有什麽獨特之處？效果好嗎？答:孟母用實際行動教育孩子。通過剪布(剪碎了就失去作用了)，說明學習是壹樣的，不能中斷。這種教育效果很好。是出自《呂春秋·茶經》:荊人欲攻宋，使人先表水，水暴。時至今日，水愈益，京族仍依表而導，故敗也。註荊①人欲攻宋，使人先顯水。水是猛烈而有益的。荊人知之，夜依表，溺壹千余人，軍驚而壞。當他們第壹次展示時，他們可以引導它。今天，水已經改變了也就是測量河流的深度。在下文中，“夜隨桌”的“桌”作為名詞，即作為標誌。這是古代水的名字。它是突然增加的。它溺水了。令人震驚。很混亂。在這裏解釋為“喜歡”。這是壹棟建築。這是壹所房子。這是過去的事了。晚上沿著標誌過河，淹死了壹千多人，軍隊裏恐怖的聲音就像杜毅的房屋倒塌。以前他們剛在落水處立牌子的時候，(牌子)可以指引涉水，但是現在水變了，漲了很多，楚人還是沿著牌子涉水，這是他們失敗的原因。哲理:這個故事告訴人們，社會形勢是不斷變化的，對事物的處理也要隨著形勢的變化而變化。如果我們視事物為靜止的，不適應新的形勢，不采取新的措施，其結果必然是失敗的。卞莊子想刺老虎，博物館制止了。他說:“二虎吃牛，吃多了就打。如果他們打架，大的會受傷，小的會死。若從傷刺之，必有雙虎之名。”作者:司馬遷譯卞莊子發現兩只老虎，準備行刺。旁邊的酒店服務員勸阻他說:“妳看那兩只老虎，在吃壹頭牛，它們肯定會因為肉好吃而打起來的。兩只老虎打起來，大的會受傷，小的會死。到時候妳在背後捅傷了老虎，就得到壹舉兩得的名聲。”卞莊子覺得小的會得到壹箭雙雕的名聲。過了壹會兒，兩只老虎真的在爭肉，小老虎被打死了，大老虎受傷了。卞莊子在受傷的老虎背後揮劍，不費吹灰之力就刺中了受傷的老虎，壹舉獲得了兩只老虎的名聲。字解莊子:這是指春秋時期魯的大夫邊莊子，他很勇敢。博物館是垂直的(噓