小時候看的西遊記。我看到了人們對英雄的興奮和崇拜。我希望有壹天能得到名師的指導，打敗天下無敵手。長大後看西遊記，被劇中的猴哥和美麗的仙女深深打動。每壹個揮之不去的惡魔背後，都有壹段對世事無常的不甘和遺棄，我總會生出“身為美女，卻是惡魔”的無奈感；現在已經過了三十多歲，通過重溫西遊記，開始理解人生。我想想，我快四十了...
相比86版《西遊記》對原著風格的延續，以及周星馳《大話西遊月亮盒》對愛情和事業的理解，該版《西遊記》延續了周星馳臺詞的搞笑超現實無厘頭風格和唐僧普渡的猥瑣思想，劇情人物的設計和關於探索人生的經典對話是該劇的亮點之壹。
1.小惡魔的悲哀
86版西遊記讓大家感嘆:“有背景的妖怪都被抓走了，沒背景的妖怪都被亂棍打死了。”很多人感受到了被生活和命運操縱的深深的壓抑和焦慮。
然而，這部電影告訴我們壹個關於白的不同的故事，填補了我們對這個社會的不滿。
白為人時被冤枉為“優步”，含恨而死。所以當她是惡魔的時候，她是絕對的美女。這個惡魔美麗、無情又足智多謀。但她也有自己的命運，不能被稱為“優步”。反抗法律的時候，她對孫悟空說，妳為什麽不再叫我妖怪了？悟空自然無所畏懼:我就叫妳優步。妳是優步人，妳全家都是優步人。壹個細節是，白此刻對悟空說:我可以不吃唐僧肉了，妳我壹定要戰鬥到底。後來她疏遠了師徒。她的報復不是讓他死，而是讓他扔掉最重要最珍惜的東西——那就是讓唐僧親手趕走孫悟空。事實證明，白是對的。對於悟空來說，被唐僧用冷暴力的方式拋棄，就是他的心魔。
看到這裏我很驚訝，妖不僅有智商，還有信仰。有信仰的妖，會是人們喜歡和憐惜的妖，但她的能力沒有悟空那麽強，也從來沒有引起過玉帝這麽大的人的註意。最可怕的是，她從來沒有被世人溫柔對待過。
好在影片的最後，唐僧犧牲了自己的生命送白投胎轉世，把她改造成了真正的素衣，有著壹張純潔的臉，向往著美好和善良。
我想很多人看到這個地方都會想，原來迂腐固執有時候也很可愛。如果世界上有更多像唐嫣這樣看起來迂腐固執卻很真誠的人，我想生活會更好。
2.關於對與錯
悟空告別師父後回花果山的路上，遇到了觀音菩薩。
菩薩道:“悟空，妳師父性命危在旦夕。現在是他最需要妳的時候。金蟬第九次等妳，才等到今生做師徒，引妳走上成佛的正道。”
悟空對菩薩道:“可是這小和尚卻舍了我老孫壹輩子。我老孫有錯嗎？”
菩薩繼續道:“悟空其實放棄師父了。500年前妳相信自己，500年後妳依然沒有改變。為什麽不放棄自己，去相信別人？壹直以來，妳都是用自己的錯和對來看別人的對和錯。妳的眼睛在真理上，妳的主人卻在心靈上。”
現實生活中也是如此。很多時候，妳眼中的對錯，不壹定是別人眼中的對錯。就算修眼，也不能把自己知道的對的東西強加給別人。因為沒有絕對的對錯，沒有絕對的善惡，也沒有絕對的好壞。如果能盡量少給別人貼標簽，那麽曾經的“壞人”可能會隨著時間的逆轉，在某個時間點變成被所有人接受和喜歡的“好人”。比如，學校裏老師眼中的“壞學生”、“差生”，走上社會後成了“企業家”；過去的殺人犯在若幹年後救了落水兒童，成為“英雄”...
3.關於孫悟空的“金箍棒”
小時候我就忍不住想，如果世界上沒有“金箍棒咒”，孫悟空就不用受苦了。長大後才明白，壹個擁有超能力，內心沒有恐懼和信仰的人也是可怕的，因為妳永遠猜不到下壹秒他會做出什麽“幺蛾子”。生活中的本拉登就是壹個很好的例子。
參加工作後，我有時會忍不住想，如果孫悟空沒有被騙戴上“金箍棒”，會是什麽樣子。唐僧會管他嗎？為什麽孫悟空壹定要找壹個像唐僧壹樣什麽都不會的師傅？為此我寫過壹篇文章，題目是“唐僧和孫悟空誰更適合做老板？”。
隨著年齡的增長，我漸漸明白，其實不管我們是不是孫悟空，每個人頭上都有壹個“金箍棒”。即使摘下了有形的“金箍棒”，當“箍圈咒”響起時，我們依然會感到疼痛崩潰，疼痛爆發，因為“金箍棒”已經深入大腦。“金箍棒”的制造工廠是“生活”和“經歷”，更多時候是“出身家庭”和“童年創傷”。
是與我們息息相關的理想、願景和成就創造了符咒；而那些能讓我們心生動搖的人或事。對他們的思念總是帶給我們無限的憧憬、希望和興趣以及喚起挑戰的決心，所以我們永遠逃不出他們的手掌心。最後很多人覺得壓力很大，被活活壓在五行山下。(人生五行:貪、怒、傻、慢、疑。貪婪——強迫超出自己能力的事情；憤怒(拼音:chēn)——無法控制的煩躁；成語——“自以為是”的自我；慢——傲慢無理；懷疑——懷疑自己和他人)
所以，要想找到解脫，必須取經修行。
4.取經就是修行。
取經就是修行。四個唐僧道代表了人類四種主要的不同人格特征，每種人格都有自己需要修煉的部分。孫悟空:信任和實現；唐僧:決定，放下；豬八戒:承諾與責任；沙僧:勇氣和信心。
所以我壹直認為，人生就是壹場修行，遇到誰都是緣分。另外，無論我們經歷了什麽，如何開始我們的生活，最終都會觸及到生活的本質。
家庭幸福、經濟基礎雄厚的孩子，父母老了也會為錢發愁，會知道這個世界上除了愛情還有柴米油鹽；
從小不快樂，家庭陷入困境的孩子，在盡壹切努力獲得物質上的富足後，會開始覺得世界上只要有真愛，到處都是春天；
那些老師和家長眼中的好學生、好孩子，總有壹天會厭倦被貼上“好孩子”的標簽，他們也漸漸明白，壹味地滿足別人的需求，是他們的熱情和耐心。當付出成為壹種束縛，除了沒有愛的生活，他們也開始關心和深思:自己想要的生活是什麽；
那些在缺乏父母關愛、溫暖和認可的家庭中長大的孩子，在得到足夠的愛和溫暖後，會逐漸明白，愛是責任，是奉獻，是信任。
5.為什麽菩薩總是在危機中出現？
小時候對沒有金箍棒的孫悟空有壹種想象。另壹個想象是為什麽菩薩能看見壹切，但只有在別人祈禱時才出現。
後來做了心理咨詢師，漸漸放開了:1，菩薩和凡人各有困惑，需要修行，他照顧不了所有人；2.不是每個人都能在現在的時間裏文明起來，所以節奏很重要。這就好比每個人可能都意識到了自己的問題，但並不是每個人都有強烈的改變意願。佛是人註定的。我認為是那些意識到自身問題並願意采取行動改變的人。是佛目前需要開化的人。對於不相信或不同意的人，我們可以啟發但不能強求文明。因為我們不能剝奪別人努力和成長的機會。因為人生每個人都有自己的路要走，成長就是修煉，再有用的內容，對方也可能會充耳不聞，視而不見。對於任何人來說，別人的經歷就像電影，沒有自己的感受和反思，是無法反映到自己身上的。
生活中，寺廟燒香拜佛，有許願的說法。所謂願望，就是妳許下壹個願望，並願意為此付出代價。我覺得這和我們每天說的“願”和“還”差不多。可見成長真的是需要實踐的，實踐是需要代價的。
6.關於信仰
唐僧說:我願意為她而死。下輩子，我依然相信我所相信的，哪怕因為我的信仰，我要花十倍的時間去取經。悟空說:我願意相信妳所相信的，也願意讓妳相信。下輩子，再下十輩子，我還是妳的徒弟，跟妳學。
看到這裏，我很感動。我覺得只有信仰才能真正影響壹個人，只有信仰才能讓任何壹個強大的人在它面前都相形見絀。
7.現在開始練習。
放棄，壹念之間得到壹切；心為天堂，想到地獄就是這樣。
唐僧之所以獲得悟空的絕對信任和敬仰，是因為他認識到“中庸的意義不僅是教育，更是無條件地犧牲自己，成就他人”。
悟空悟出“愛是信任和成全”，於是真正與唐僧融為壹體。
追求快樂和遊戲的八戒和尋求團隊歸屬感和價值的沙僧，也是在取經和修行的過程中找到信仰，在信仰的感召下感受生命的充實和意義。他們的出發點不同，開始的方式也不同，但都是依靠彼此的相互幫助和鼓勵，最終使之完美。
這讓我想起了前段時間發的壹段話:我說過的話，走過的路，看過的書，遇到的人，都構成了我們的生活，影響著我們的人生。而人總是要經歷更多，才知道自己想要什麽樣的生活，以及追求的意義。
如果我們有幾個朋友，可以在交流中發現* * *在同壹個地方；在不同的地方感受到吸引力、靈感和力量，也就是值得壹生結交的朋友...
願我們每個人都能找到幾個這樣的朋友。