洞庭波送壹僧來全詩如下：
危樓百尺臨江渚，多少遊人去不回。
今日扁舟誰更上，洞庭波送壹僧來。
這首詩在《八指頭陀詩文集》中編在同治十二年，詩後自註“同治辛未得句，時尚未學詩，”屬於敬安早期的作品，然氣魄已顯，頭角已露。
敬安生於動蕩的時代，無論其在佛學上的造詣有多麽高深，反映在他的詩中，始終沒有脫離他那個時代。梅季先生在點輯《八指頭陀詩文集》前言中對敬安詩的入世情懷，主要有如下幾點，壹、高唱愛國之聲。其在《贈吳漁川太守》壹詩中寫道“強鄰何太酷，塗炭我生靈。”
二、對當時的朝政有批評。“衣冠壹時存，肝膽幾人存。”“天上玉樓傳詔夜，人間金幣議和年。哀時哭友無窮淚，夜雨江南應未眠。”
三、抒寫山川之壯美。“紅葉滿山飛，疑是秋魂影。”“瀑布晴飛千澗雪，洪鐘曉動萬山霜。”再就是憂民情懷，敬安並沒有因為自己身在空門，而壹切都空，他對人民的痛苦，是時刻縈懷於心的，對時局的關註，也是壹飯之間都未嘗忘懷的。
“我雖學佛未忘事”，“詠絮無心苦民疾”，鑒於敬安的這種強烈的入世之精神，我們在閱讀和評價他的詩歌作品時，就不能光從他作為壹代佛學高僧的層面去解讀。
作者簡介：
釋敬安（1852—1913），詩僧。字寄禪，俗姓黃，名讀山，字福餘。湖南湘潭人。因在佛前燒殘二指，又號八指頭陀。曾為寧波天童寺首座、寧波僧教育會會長，辛亥後任中華佛教協會會長。
光緒年間曾三次登黃鵠山遊黃鶴樓及故址，先後寫有《將之普陀登黃鶴樓》《登黃鶴樓》《黃鶴樓故址》《又觀所狀赤壁、臥龍岡、黃鶴樓諸古跡，再題二絕句》等詩作。