晉祠的美，在山，在樹，在水。
這裏的山，巍巍的，有如壹道屏障；長長的，又如伸開的兩臂，將晉祠擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽香遠；秋來草木蕭疏〔蕭疏〕冷落，稀稀落落。，天高水清。無論什麽時候拾級登山都會心曠神怡。
這裏的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹：壹棵是周柏，另壹棵是唐槐。那周柏，樹幹勁直，樹皮皺裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥〔偃（yǎn）臥〕躺臥。在石階旁。那唐槐，老幹粗大，虬枝盤屈，壹簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼勁的風骨。以造型奇特見長的，有的偃如老嫗負水，有的挺如壯士托天，不壹而足。聖母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖雲霄，它的樹皮上的紋理壹齊向左邊擰去，壹圈壹圈，絲紋不亂，像地下旋起了壹股煙，又似天上垂下了壹根繩。晉祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜、典雅。
這裏的水，多、清、靜、柔。在園裏信步，但見這裏壹泓深潭，那裏壹條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪。石間細流脈脈，如線如縷；林中碧波閃閃，如錦如緞。這些水都來自“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代著名學者傅山〔傅山(1607—1684)〕明末清初思想家。字青主，山西陽曲(今太原)人。精通經史諸子，兼工詩文書畫，又精醫學。著有《霜紅龕集》等。寫的“難老泉”三個字。這麽多的水長流不息，日日夜夜發出叮叮咚咚的響聲。水的清澈真令人叫絕，無論多深的水，只要光線好，遊魚碎石，歷歷可見。水的流勢都不大，清清的微波，將長長的草蔓拉成壹縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔以及石欄的倒影，織成壹條條大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當年李白來到這裏，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉〔晉祠流水如碧玉〕唐代李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》詩中的句子。。”當妳沿著流水去觀賞那亭臺樓閣時，也許會這樣問：這幾百間建築怕都是在水上漂著的吧?
然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化。這裏保存著我國古建築中的“三絕”。
壹是聖母殿。它建於宋天聖年間，重修於宋崇寧元年(1102年)，這是全祠的主殿。殿外有壹周圍廊，是我國古建築中現存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間，深六間，極為寬敞，卻無壹根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相間，遠看飛閣流丹，氣勢十分雄偉。殿堂裏的宋代泥塑聖母像及42個侍女，是我國現存宋代泥塑中的珍品。她們或梳妝，或灑掃，或奏樂，或歌舞，形態各異，形體豐滿俊俏，面貌清秀圓潤，眼神生動，衣紋流暢，真是巧奪天工。
二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國現存最早的盤龍殿柱，雕於宋元二年(1087年)。八條龍各抱壹根大柱，怒目利爪，周身風從雲生，壹派生氣，距今雖近千年，鱗甲須髯，仍然像要飛動，不能不叫人嘆服木質的優良與工藝的精巧。
三是殿前的魚沼飛梁。這是壹個方形的荷花魚沼。沼上架了壹個十字形的飛梁，下面由34根八角形的石柱支撐。橋邊的欄桿和望柱形制奇特，人行橋上，可以隨意左右。這種突破壹字橋形的十字飛梁，在我國古建築中也是罕見的。
以聖母殿為主體的建築群還包括獻殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺、水鏡臺等，都造型古樸優美，用工精巧。全祠除這組建築外，還有朝陽洞、三臺閣、關帝廟、文昌宮、水母樓、勝瀛〔瀛〕念yíng。樓、景清門等，都依山傍水，因勢起屋，或架於碧波之上，或藏於濃陰之中，各有不同的情趣。
園中的許多小品，也極具匠心。比如有壹座假山，山上壹掛細泉垂下，就在下面立著壹個漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著壹個石碗接水。那水註在碗中，又濺到腳下的潭裏，總不能盛滿碗。再如清清的小溪旁，有壹只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好沒入水面，那氣勢好像要吸盡百川似的。歷代文人墨客都喜愛晉祠這個好地方，山徑旁的石壁和殿廊的石碑上，留著不少名人的題詠，詞工句麗，書法精湛，為湖光山色平添了許多風韻。
晉祠，真不愧為我國錦繡河山中壹顆璀璨的明珠。