關於勸誡子孫的詩詞1。勸誡子子孫孫的詩
1:人會後悔自己，然後人會後悔，家庭會自毀然後毀滅，國家會自割然後人割。
——《孟子》
2.人們受到振動的影響是多方面的:有些是在脊椎上；有些人很緊張；有的是在道德情懷；最強大和最持久的是個人尊嚴。
約翰？高四兒華納
3.每個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
-盧梭
4.迄今為止，自尊壹直是少數人的基本美德。哪裏權力不平等，哪裏就找不到服從他人統治的人。
拉塞爾
5.沒有自尊，就沒有道德的純潔和豐富的人格精神。尊重自己、榮譽感、自豪感和自尊心——這是磨煉細膩感情的壹塊石頭。
-蘇霍姆林斯基
2.用家書警示兒孫的名人故事。
陸遊的故事
那是南宋壹個灰暗的日子。有壹個老人躺在壹個低矮的小屋裏奄奄壹息。他就是南宋著名的愛國詩人——陸遊。
風在吹，陸遊要走完人生的最後壹步。他用盡全身力氣，俯下身子，無力地對兒孫們說:“我等不到祖國統壹的那壹天了。真對不起！”淚水順著他的眼角流下，他的兒孫們也跟著流下。他接著說:“我們現在在金人的控制下過著悲慘的生活。我有生之年沒有親眼看到祖國統壹。我閉著眼睛都死不了！”妳壹定要告訴我，我死後什麽時候恢復健康，我才能安心入土為安！”“父親，別擔心，我會記得告訴妳勝利的消息的！”他的兒子悲傷地回答。陸遊眼裏流露出無奈和遺憾，咽下了最後壹口氣。外面的風更瘋狂，像怪物壹樣咬著搖搖欲墜的小屋。
這位偉大的愛國詩人給世界留下了許多遺憾。
3.陸遊臨終前告誡兒子(詩):
陸遊臨終前告誡兒子(詩):王師在北方定中原日，家祭不忘。大宋朝軍隊收復中原失地的時候，妳們舉行家族祭的時候別忘了告訴我！
宋代陸遊的《秀子》壹詩是詩人的代表作。表達了詩人至死不渝的對“北方中原”、對祖國統壹的深沈而強烈的愛國熱情。
原詩:
《秀子》宋代:陸遊
我知道當我死的時候，地球上的壹切都與我無關。但唯壹讓我心痛的是，沒能看到祖國統壹。
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！
解釋:
我知道我死了以後什麽都沒有了，但是我難過的是我沒有看到國家的統壹。大宋軍隊收復中原失地的時候，妳們舉行家祭的時候別忘了告訴我！
關於作者:
陸遊(1125—1210)，字服觀，名翁。漢族，越州(今浙江紹興)殷珊人，南宋著名詩人。
擴展數據:
創作背景:
這首詩寫於公元1210年(寧宗嘉三年)。85歲時，陸遊病倒了。這首詩是陸遊的代表作，既是詩人的遺願，也是詩人對抗戰的最後呼喚。表達了詩人收復失地的無奈和期待。
贊賞:
第壹句“死了壹切都是空的”(解讀:我死了之後就知道什麽都沒有了)。“袁誌”，已經知道了；“萬物皆空”是指死後壹切都可以依附。但後來第二句話的意思就變了:“但我很難過我看不到九州”(定義:我只是難過我看不到國家的統壹)，但我放不下壹件事，那就是失去的土地還沒有收復，我還沒有親眼看到祖國的統壹。
詩中第三句“王師在北方定中原日”(意為:大宋軍隊收復中原失地之日)，可見詩人雖深感苦惱，但並未絕望。他堅信終有壹天宋朝的軍隊能夠平定中原，收復失地。有了這句話，詩的情調就從悲愴變成了激情。
到了最後壹句“家祭的事沒希望告訴妳了”(意思是:舉行家祭的時候別忘了告訴我)，我的心情又變了，但我看不到自己活著的那壹天，只好把希望寄托在後人身上。於是我深情地告訴兒子，家裏祭祀的時候別忘了告訴他“北定中原”的好消息。
這首詩是陸遊的傑作。臨終前，他還念念不忘女真貴族占領的中原疆域和人民，熱切盼望祖國統壹，所以特地寫下這首詩作為遺囑，諄諄告誡兒子。從這裏我們可以體會到詩人的愛國激情是多麽的執著、深沈、熱烈、真摯！
難怪從南宋開始，凡是讀過這首詩的人都會被它感動，尤其是在外敵入侵或者祖國分裂的時候，引起無數人的歌頌。
這首詩用筆壹波三折，真誠地表達了詩人在生命盡頭的復雜思想和情感，包括對未完成的黃金大業的無盡怨恨和對神聖事業必將實現的堅定信念。全詩有悲傷的成分，但語氣激昂。詩歌的語言是自然的，沒有任何雕琢，但都是真情實感的自然流露，卻比刻意雕琢的詩歌更美更動人。
搜狗百科-陣雨(宋代陸遊詩詞)
4.壹首關於告誡人們珍惜時間的著名詩篇
明日宋[清]前河灘
明天之後的明天，有那麽多的明天。明天我會活下去，壹切都會成功。
浪費時間。如果明天世界累了，它會在春天去秋來當老兵。看
水向東流，夕陽西下。壹百年後的明天會是什麽樣子？請聽我說。
明日之歌！
作者簡介
錢鶴潭的秀才，生於明末清初，據說名叫錢復。錢復(1461—1504)，名於謙，河灘人。華亭(今上海松江)人。他是《河灘集》的作者。傳世作品有《明日之歌》，根據文嘉《今日之歌》改編，廣為流傳。
原版《今日之歌》
文嘉(中國明代畫家)
今天過後，
今天真少！
不是今天，
這是什麽時候的事？
今天是生命的壹百年，
今天不做太可惜了！
如果等到明朝，
明朝還有壹件事。
和妳聊今天的詩歌，
請從今天開始。