真正的人是具有和諧的、多方面精神生活的人.精神世界、精神利益與精神 需求需要豐富.要善於利用和珍惜精神財富，要看到和發現它，並使之在個 人的內心世界裏人格化.（蘇霍姆林斯基）2.在壹個全面發展的、活生生的、有血有肉的人身上，體現出力量、能力、熱 情和需要的完滿與和諧.教育者在這種和諧裏，應看到這樣壹些方面，諸如 道德的、思想的、公民的、智力的、創造的、勞動的、審美的、情感的、身 體等的完善.（蘇霍姆林斯基）3.理想中的學者，既能博大，又能精深.精深的方面，是他的專門學問.博大 的方面，是他的旁搜覽博.博大要幾乎無所不知，精深要幾乎推他獨尊，無 人能及.他用他的專門學問做中心，次及於直接相關的各種學問，次及於間 接相關的各種學問，次及於不很相關的各種學問，以次及於毫不相關的各種 泛覽.” （胡適）4.讀書就像蜜蜂采蜜壹樣，倘若叮在壹處，所得就有限.必須如蜜蜂壹樣，采過許 多花，才能釀出蜜來.（魯迅）5.具有豐富知識和經驗的人，比只有壹種知識和經驗的人更容易產生新的聯想 和獨到的見解.（泰勒）6.人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善.（高爾基）7.成功的科學家往往是興趣廣泛的人.他們的獨創精神可能來自他們的博學.多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鉆研壹個狹窄的領域，則易使人愚蠢.（貝弗裏奇）希望我的回答能幫助到妳.高考蜂背，聽著背。
2.形容發展的詩詞有哪些1. 《論詩五首》
清 趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
2. 《行路難》
唐 李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難；多岐路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
3. 《登鸛雀樓》
唐 王之渙
白日依山盡， 黃河入海流。
欲窮千裏目， 更上壹層樓。
4. 《上李邕》
唐 李白
大鵬壹日同風起，摶搖直上九萬裏。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
5. 《臨江仙》
宋 侯 蒙
未遇行藏誰肯信。如今方表名蹤。
無端良匠畫形容。當風輕借力，壹舉入高空。
方得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。
雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。
3.形容蓬勃發展的詩句有哪些1、《次北固山下》
作者：王灣 唐代
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
2、《登池上樓》
作者：謝靈運 南北朝
潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沈。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，臥屙對空林。
3、《水調歌頭·丙辰中秋》
作者：蘇軾 北宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
4、《闕題》
作者：劉昚虛 唐代
道由白雲盡，春與青溪長。
時有落花至，遠隨流水香。
閑門向山路，深柳讀書堂。
幽映每白日，清輝照衣裳。
5、《望海潮·東南形勝》
作者：柳永 宋代
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十裏荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
6、《登飛來峰》
作者：王安石 宋代
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
7、《七律二首 送瘟神》
作者：毛澤東 現代
讀六月三十日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲。
浮想聯翩，夜不能寐。
微風拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。
8、《赴戍登程口占示家人·其二》
作者：林則徐 清代 賞析
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
9、《七律二首 送瘟神》
作者：毛澤東 現代
讀六月三十日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲。
浮想聯翩，夜不能寐。
微風拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
10、《南園十三首·其五》
作者：李賀 唐代
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？
4.有關“展望未來”的詩句有哪些1、行路難·其壹
唐代：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。（羞 通：饈；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 壹作：雪暗天）
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（碧 壹作：坐）
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文
金杯裏裝的名酒，每鬥要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環顧四周，我心裏委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。
世上行路呵多麽艱難，多麽艱難； 眼前歧路這麽多，我該向北向南？
相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪； 高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
2、歸嵩山作
唐代：王維
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
譯文
清澈的川水環繞壹片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。
流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我壹同回還。
荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。
在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。
3、二郎神·炎光謝
宋代：柳永
炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微雲暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，擡粉面、雲鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。願天上人間，占得歡娛，年年今夜。
譯文
夏天的暑氣消退了，壹陣黃昏雨過後，塵土壹掃而空。剛結露的時候冷風清理了庭院。碧空如水，壹彎新月，掛在遠遠的天空。可能是織女嘆息久與丈夫分離，為赴約會，乘駕快速的風輪飛渡銀河。放眼望去，高遠的夜空縷縷彩雲飄過銀河。明亮的銀河高懸若瀉。
嫻靜幽靜的夜空。要知道此情此景是多少錢也買不到的。閨樓上的秀女們在月光下望月穿針引線，向織女乞取巧藝。擡起粉面，雲鬢低垂。猜壹猜是誰在回廊的影下，交換信物，切切私語。願天上人間、年年今日，都歡顏。
4、水調歌頭·遊覽
宋代：黃庭堅
瑤草壹何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白雲深處，浩氣展虹霓。只恐花深裏，紅露濕人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
譯文
瑤草多麽碧綠，春天來到了武陵溪。溪水上有無數桃花，花的上面有黃鸝。我想要穿過花叢尋找出路，卻走到了白雲的深處，彩虹之巔展現浩氣。只怕花深處，露水濕了衣服。
坐著玉石，靠著玉枕，拿著金徽。被貶謫的仙人在哪裏，沒有人陪我用田螺杯喝酒。我為了尋找靈芝仙草，不為表面繁華，長嘆為了什麽。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驅逐我回家。
5、清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）
譯文
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
5.誰有關於“全面發展”的名人名言壹、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。 ——高爾基
二、智力的發展是全面的，自發的。 —— 愛默生
三、科學研究工作，尤其富於創造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當然，自力更生並不等於封鎖自己。——李四光
四、若無某種大膽放肆的猜想，壹般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦
五、科學是到處為家的，不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。 —— 赫爾岑
六、真正的人是具有和諧的、多方面精神生活的人。精神世界、精神利益與精神需求需要豐富。要善於利用和珍惜精神財富，要看到和發現它，並使之在個人的內心世界裏人格化。——蘇霍 姆林斯基
七、在壹個全面發展的、活生生的、有血有肉的人身上，體現出力量、能力、熱情和需要的完滿與和諧。教育者在這種和諧裏，應看到這樣壹-些方面，諸如道德的、思想的、公民的、智力的、創造的、勞動的、審美的、情感的、身體等的完善。——蘇霍姆林斯基
八、理想中的學者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的專門學問。博大的方面，是他的旁搜覽博。博大要幾乎無所不知，精深要幾乎推他獨尊，無人能及。”——胡適
九、讀書就像蜜蜂采蜜- -樣， 倘若叮在壹處，所得就有限。必須如蜜蜂壹樣， 采過許多花，才能釀出蜜來。——魯迅
十、具有豐富知識和經驗的人，比只有壹-種 知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。——泰勒
6.關於發展的名言有哪些1、能利用空閑，把它當成發展心靈的方法，並且熱愛好的音樂、圖書、戲劇、伴侶與談話的人是誰呢？他們是世上最快樂的人。
2、路西法，我知道妳現在很幸福。 我知道妳和妳的妻子，妳的兒子都非常和睦。 妳已經把魔界發展成了壹個人人向往的理想國度，妳的子民愛妳勝過他們自己。 如此這般，少了我也不算什麽。 我早已能勇敢地面對失去妳的生活，早已習慣在壹個人的夜晚微笑著想妳。 路西法，我只希望妳能越來越幸福。——關於發展的名言
3、我為什麽每天都有收獲，每天都有新的發展？這是緣於積極向上的精神態度。
4、就科學來講，把前人獲得的零星的真理找出來進壹步加以發展，就是當之無愧理應受到獎賞的功勞。
5、穩健中發展 冷靜而不動聲色
6、人生不是自發的自我發展，而是壹長串機緣。事件和決定，這些機緣、事件和決定在它們實現的當時是取決於我們的意誌的。
7、過去50年中壟斷組織不斷發展，競爭法則的領域愈來愈受限制，這個歷史事實當然是無可爭辯的——雖然這種現象的程度常常被大大地誇張了。重要的問題是，這壹發展是技術進步的必然後果，還是大多數國家所遵循的政策的後果。我們不久就會看到，這種發展的實際歷史強有力地使人想到後者。但我們必須首先考慮壹下，現代技術的這種發展在多大程度上使廣泛領域中壟斷的發展不可避免。
8、現代心理學代表人物關於學習理論可概括為二點：壹是思維發展與語言系統的發育有密切關系，二是學習新知識依賴已有的智力背景。“閱讀”是壹種以語言符號為媒介，包含有豐富的、超越現實生活內容的活動，會讓閱讀者的“語言系統”發育得更好，同時可以讓他的“智力背景”更為豐富，從而使得他們的思維能力及學習新知識的能力更強。
9、要記住上帝眼中的傻瓜與人眼中的傻瓜是有很大區別的。壹個對革新中的藝術形式或發展中的思想情緒、對拉丁詩的華麗或元音化了的希臘語的豐富音樂性、對托斯卡納的雕刻或伊麗莎白時代的歌曲壹無所知的人，仍然可能充滿著最甜蜜的智慧。真正的傻瓜，如上帝所嘲弄、毀滅的那些人，是不了解自己的人。
10、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個目標前進。歷史的發展道路並非無可改變，人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。
11、人生是壹條有無限多岔口的長路，每個人都要不停地做選擇，而不同的選擇也必定造就完全不壹樣的人生。總聽有人說，如果當初如何如何，現在就不會怎樣怎樣…如此悵然。每壹個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，把人生看成是自己獨壹無二的創作，正因為每個人不壹樣的人生才構成了豐富多彩多元發展的社會。
12、在平行宇宙的理論中，壹個事件或者壹個決定的不同發展存在於另壹個不同的平行宇宙中，那跟自己壹個壹模壹樣的人，在另壹個結果中有著完全不同的際遇，所以個性整個不壹樣。也許，我們不小心碰到了平行宇宙中的另壹個趙庭諼。——關於發展的名言
13、單相思也是壹個願意另壹個不願意，單相思可以發展為性騷擾，前提是單相思的壹方采取了行動，從而給另壹方造成困擾或危害。
15、多情是壹種弱點，發展到後來就應該說是壹種惡習。
16、金錢能做很多事，但它不能做壹切事。我們應該知道它的領域。並把它限制在那裏；當它想進壹步發展時，甚至要把它們踢回去。
7.形容即將有大發展的詩句有哪些既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
————《楚辭·離騷》與天地兮同壽，與日月兮同光。————《楚辭·九章·涉江》茍懷四方誌，所在可遊盤。
————〔晉〕歐陽建《臨終詩》春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。————〔唐〕孟郊《登科後》升沈應已定，不必問君平。
————〔唐〕李白《送友人入蜀》江東子弟多才俊，卷土重來未可知。————〔唐〕杜牧《題烏江亭》古來青史誰不見，今見功名勝古人。
————〔唐〕岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》功名祗向馬上取，真是英雄壹丈夫。————〔唐〕岑參《送李副使赴磧西官軍》功蓋三分國，名成八陣圖。
————〔唐〕杜甫《八陣圖》章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風。
————〔唐〕李賀《南園十三首》之六相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛？————〔唐〕高適《燕歌行》多情誰似南山月？特地暮雲開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
————〔宋〕陸遊《秋波媚》東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。————〔唐〕杜牧《赤壁》綠水青山知有君，白雲明月偏相識。
————〔唐〕任華《寄李白》江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋。————〔宋〕陸遊《黃州》1、滋：栽培。
畹：古代土地面積單位，三十畝為壹畹。詩人以種植大量蘭蕙之類的香草來比喻自己曾廣泛地培育人才。
2、詩人因自己高潔的品行不為人們所理解而傷感，他真誠地希望自己的名聲能與天地同樣萬壽無疆，自己的事業能與日月壹樣永放光芒。3、四方誌：經營四方之誌。
詩句鼓勵後人要樹立遠大誌向，建功立業：如果誌在四方，那麽隨處都可以有所作為。4、詩句真實地表現了詩人登科後的得意之情：在和煦的春光下，得意洋洋地騎馬疾馳，壹天之內就把整個長安的繁花勝景看完了。
後以“春風得意”形容事情辦成後喜氣洋洋的情態。5、君平：隱者，善蔔。
見《漢書·嚴君平傳》。個人的官爵地位、進退升沈都早有定局，何必再去詢問善蔔的君平呢！詩人借君平的典故，婉轉地告誡朋友不要沈迷於功名利祿之中。
6、楚漢相爭時，項羽兵敗，只身至烏江，烏江亭長要用船渡項羽過江，說：“江東雖小，地方千裏，眾數十萬，亦足王也。”但項羽不肯，說“縱江東父老憐而王我，我何面目見之哉？”遂自刎而死。
詩人在這首詠古詩中認為項羽應該回江東，江東有許多有才識的子弟，也許能卷土重來奪取天下。詩句對歷史的成敗，發表了自己獨到的見解。
7、詩句的大意是：古人之功名書在簡策，萬口流傳，早已感到不新鮮了，數風流人物，還看今朝。8、詩句直抒胸臆 ，氣貫長虹：功名只向戎馬疆場上求取，這才是壹個真正的大丈夫。
這既是詩人勉勵李氏立功揚名、創造英雄業績的送別詞，又是詩人自己的豪情壯誌的表白。9、詩句贊頌諸葛亮的豐功偉績，說他在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立的局勢過程中，功績卓絕，而創制八陣圖，更使他名聲卓著。
10、尋章摘句：遣詞造句的意思，指文人的日常生活。詩句的大意是：從事文學創作的人，老於遣詞造句，深夜不寐，直到曉月將殘；但是在連年征戰的邊疆戰場上，感傷的文章顯得毫無用處。
既表現了詩人對自己困守書齋生活的不滿，又表現了詩人的愛國思想和建功立業的急切心情。11、詩句的大意是：士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！“豈顧勛”三字，有力地諷刺了輕開邊釁、冒進貪功的漢將。
12.幾句的大意是：誰能像終南山的明月如此多情？特意撥開暮雲探看。灞橋的煙柳，曲江的池館，也盼望著凱旋的人們。
詩人四十八歲時，在漢中任軍職，聽說前方作戰形勢有利，即登臨高興亭，寫下此詞。興之所至，物皆有情。
詩人憧憬勝利的樂觀情緒亦溢於筆端。13、這是壹首懷古詩。
詩句感嘆周瑜成功之僥幸，如果不是東風為周瑜提供了方便，則很可能東吳要大敗，連二喬也要被曹操擄走鎖進銅雀臺了。14、詩句說李白名氣很大，連綠水青山、白雲明月都認識他。
15、詩句表達了詩人對歲月飛逝而自己忠心報國的誌向未能實現的遺憾：滔滔江水洗不去英雄的怨恨，歲月蹉跎，英雄豪傑也會像秋天的草木壹樣衰老雕零。參考資料古詩文網：http://m.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=2&value=%e9%b8%a1。
8.古詩的發展歷程是什麽古詩的發展歷程是：詩經、楚辭、樂府、賦、辭、唐詩、宋詞、元曲。
最早的詩是距今三千年左右的《詩經》，這是我國最早的壹部詩歌總集，壹***305篇，其內容有“風、雅、頌”三個部分，這是從音樂角度上分的。在表現手法上有“賦、比、興”三種。因此前人把“風、雅、頌”和“賦、比、興”稱作《詩》的六義。在語言的句法上，基本上是四個字壹句。
繼《詩經》之後，公元前四世紀，在楚國出現了壹種新的詩體，叫“楚辭”，它的創始人是屈原。後來，漢朝人把屈原，宋玉等人寫的作品編成壹書，叫《楚辭》。《楚辭》發展為五言句，七言句。
到了漢代，出現了為配合音樂而歌唱的詩即“樂府詩”。在語言上有四言，五言，雜言，但多數是五言的。
到了魏晉，由於受到了印度的梵音學的影響，我國的聲韻學得到了發展。齊梁的周喁和沈約總結了漢字的發音規律，提出了“四聲”、“八病”之說，使詩歌創作由自然的聲律發展到講究追求聲律，出現了作詩要註意平仄和韻律的性質，形成了格律詩的主要內容。
唐代，是我國詩歌發展的全盛時期，是古典詩歌的黃金時代，其分類有兩種：壹是古體詩，也叫古風，所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統詩體，沒有壹定格律，篇幅可長可短，用韻平仄都比較自由，句子的字數有整齊的，也有不整齊的，其中主要分五言古體和七言古體兩種。
二是近體詩，也叫今體詩，即格律詩。近體詩在篇幅，用韻，平仄，對仗等方面都有嚴格的要求。基本上可分為兩種：律詩和絕句。律詩和絕句都分五言和七言，超過八句的律詩稱作排律。
在唐代中期，由詩派生出新的體裁，這種體裁到了宋代最為發達，這就是詞。由於詞是由詩派生出來的，所以詞又被稱為“詩余”。由於詞的句子字數長短不壹，古人也稱為“長短句”。
到了元明兩代，又出現了壹種新的體裁，叫曲，也稱散曲。曲可以說是詞的另壹體，除了詠唱時的伴奏樂器不同以外，在語言上更加接近口語，最突出的特點是可以加襯字。
擴展資料
中國古代詩歌按題材內容可分為：
1、山水田園詩
唐朝開元、天寶年間形成了壹個重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，生機的田野，創造出壹種田園牧歌式的生活。
2、別塞戰爭詩
邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的壹個以反映唐朝邊疆戰爭生活為主要內容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩多以描寫邊塞山川景物、風土人情。
3、詠史懷古詩
詩人對某壹歷史事件或歷史人物的詠嘆，壹般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史頌人，以史治史，以史喻今。
4、詠物言誌詩
古人很喜歡詠物，自然界中的萬物，大至山川河嶽，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時，寄托自己的感情。
5、贈友送別詩
這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達達依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝願；有傷心、有惆悵、有期望等。
6、閨怨詩
閨怨詩以女性心態為描寫對象，有濃重的感傷色調，細膩的心理描寫。從創作特色上說，閨怨詩從整體而言，都呈現出壹種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長含蓄，有無盡之味。閨怨詩都以女性為描寫對象，“怨”是這類詩的基調。
搜狗百科--中國古代詩歌
9.與發展有關的詩句“長風zhidao破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”就是實現我理想的那壹天會來到的，我將大顯身手，大展宏圖。
出自： 行路難 唐李白金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪專滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
博觀而約取，厚積而薄發---蘇軾.意思就是指要經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。 孔子的“工欲善其事，必先利其器”千磨萬擊還堅韌，任爾東南西屬北風-------鄭板橋海闊憑魚躍，天高任鳥飛。