詞的初期極盡艷麗浮華,流行於市井酒肆之間,像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永,郁郁不得誌,壹生就流連於歌坊青樓之間,給歌妓們寫寫詞,所謂"凡有井水飲處,必有柳詞"之說，以至於宋朝的壹個宰相(他的名字我不太記得了，好像叫什麽宴殊的在當上宰相之後，他對於以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道,宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們壹起,構成了宋朝的享樂主義,虛華的文化.
壹個朝代，壹個國家，若強盛,那麽它在文與質兩方面是並重的,這裏文指的是文風或者說壹個社會的風氣吧,我們知道，壹個人若專門讀書，鉆研學問的話，那麽就必須脫離生產勞動,也不能去打仗,這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之後,天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情,去造反了,如果壹個國家"文風"越盛,那麽做實事的人就越少,這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什麽獨獨詩以 "唐"命名呢?唐詩就算是歌頌風花雪月，也有壹股質樸的美,透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的氣魄,而宋詞則是比較多矯飾浮誇的文風,壹個國家的文化若是推動這個國家的發展的,那麽它就是強勢的,有生命力的,
在進化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設”，只有殘酷的現實，宋朝被野蠻民族滅掉，這就是結果，而士大夫群體人格的墮落，從這個幫閑享樂的社會就開始出現征兆了。