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湯陰縣的歷史沿革

湯陰歷史悠久。早在原始社會新石器時代的仰韶文化、龍山文化時期就有先民居住,經考古發掘在白營龍山文化遺址出土的木構架水井,是我國迄今發現的最早的水井,是人類群居極其重要的標誌。  夏代,夏帝廑(胤甲)、孔甲把都城定居在今縣東16公裏的西河村。孔甲在這裏作了《破斧之歌》,成為“東音”(東方音樂)的開山之作。  商代,這裏屬於商都的畿輔之地,紂王在商都拒諫的故事時時傳來。紂挖比幹心之後,比幹負傷從商都逃到今縣東16公裏的高崗上死去,高崗因名枉人山,今存廟宇紀念。接著,紂囚西伯姬昌(周文王)於今縣北4公裏處羑裏城,周文王於羑裏城七年著述出《周易》,今存羑裏城(文王廟),為全國重點文物保護單位,AAAA景區。  西周時期,周武王滅商建立起周王朝之後,“封紂子武庚於邶” ,遺址在今縣東16公裏處邶城。 管叔和蔡叔勾結武庚舉行叛亂,周公旦率兵平定了叛亂,殺掉了武庚和管叔,流放蔡叔和霍叔。自此,西周得以安定。  春秋時期,相傳孔子帶領弟子們周遊列國,來到今縣東16公裏處邶城壹帶,聽到人們傳唱著許多或激情亢奮、或委婉含蓄、皆悅耳怡人的詩歌,便囑咐弟子們悉心收集起來,整理成《邶風》19首,融入了《詩經》之中;孔子和弟子們來到今縣城東南3公裏的孔村壹帶,壹群沿路玩耍的孩童阻擋了他們前行的車輛,孔子留下來在這裏講學,至今五個孔村裏還傳頌著孔子當年講學的趣事。鄉人女詩人嫁給許穆公,因稱許穆夫人。許穆夫人提出聯齊抗狄以救衛,齊桓公聞知,即發兵復衛,成為中國歷史上第壹位有文字記載的愛國女詩人。許穆夫人壹生詩作很多,由於戰爭頻繁多有散失,僅存《詩經》中《泉水》、《載馳》、《竹竿》三首四言詩,文辭清新,膾炙人口,倍受歷代文人推崇。齊桓公在阻止狄族進攻中原援救邢、衛戰中,曾率兵於今白營、胡營壹帶安營紮寨。其媵(yìng,妾)衛女愛兵惜將,深受擁戴,由於過度操勞,病逝於軍中。因戰事緊張齊桓公只好將衛女葬於此地,將士們以槍、戈、鉞、斧等兵器挑起鎧甲、衣衫作幡祭祀衛女。由祭祀衛女而衍生出的大型舞蹈跑帷子傳承至今,已被列為全國非物質文化遺產名錄項目。  戰國時期,湯陰屬魏。公元前350年,蕩陰地名開始出現。公元前259年(即秦昭王四十八年,魏安厘王十八年),魏公子無忌(信陵君)竊得虎符,於湯陰縣南9公裏處今將城椎殺了晉鄙,奪取兵權,率兵救趙。名醫扁鵲(秦越人)行醫至此,湯陰縣東南7公裏之伏道被秦太醫令李醯所派力士殺害,當地民眾請求扁鵲弟子們同意,以隆重禮節將扁鵲安葬在此地。今存扁鵲墓廟,被列為河南省文物保護單位。  秦屬邯鄲郡。  西漢高祖二年(前205)置縣,屬河內郡;東漢建安17年(212)改屬魏郡;縣令張遷,字公方,東漢陳留郡己吾縣(今河南省寧陵縣西南)人。累任郎中、谷城縣長、湯陰縣令。  張遷敦厚純樸,垂愛在民。在他的治理下,社會風氣良好,道不拾遺,夜不閉戶。人們種地之後露宿在野外,也不會有任何問題。臘月行祭之日,他將囚徒放假回家,囚徒們感念他的恩德,都能按時歸來。遇到計算人口賦稅等問題,他也不麻煩鄉人。黃巾起義後,許多地方都被燒毀,惟獨他治理下的縣城完好無損。張遷改任時,境內民眾奔走相告,送別者多如雲湧。後人撰書《張遷碑》記錄他的事跡,成為當代書法界彌足珍貴的瑰寶。  三國,屬魏。“魏文帝幸洛道病,有巫師以水飲之,立愈”,遂賜名宜師溝(今宜溝);曹植到羑裏城祭祀,賦詩壹首《詰紂》:“崇侯何功,乃用為輔?西伯何辜,囚之囹圄?囹圄既成,負土既盈。興立炮烙,賊害忠貞。”  西晉,屬汲郡。永興元年(304)七月,戰事逼近蕩陰,雙方在城南展開大戰,惠帝司馬衷部因長途跋涉,加上酷暑難熬,於七月二十四日在今下扣壹帶敗了下來。混戰中惠帝司馬衷頰中三箭,隨從百官侍衛看到戰爭打敗,紛紛逃散。在今雲村壹帶,亂兵向晉惠帝舉刀時,侍中嵇紹用自己的身體緊緊地護衛惠帝而慘遭殺害,鮮血濺染了惠帝的衣服。惠帝被擒後,行至今光村時,左右兵士看到惠帝血衣,勸他洗去,惠帝說:“這是嵇侍中的血,不要洗去。”後人因建嵇紹祠紀念,今存相關村名十多個。  隋,屬汲郡。開皇六年(586)復置湯陰縣,於縣東17裏(今之古賢)置縣城,十年(590)並入安陽;十六年 (596)再置於縣西南30裏(今鶴壁市故縣村),改曰蕩源;鄉人趙孝逸 ,官四門助教,書法與北周名家趙文深齊名。趙文深學王羲之,孝逸效法王獻之,都非常有建樹。平涼之後,王褒入關,舉國上下皆學習王褒的書法,惟有趙文深、趙孝逸他們兩人堅持學習二王書法。隋朝建立後,臨二王之作品,往往被人們爭相購買。鄉人堯君素曾為隋煬帝鷹擊郎將,李淵起兵後,派人到河東浦阪城下招降堯君素。堯君素斥退說客,後被叛逃所殺。唐貞觀十二年(638)二月,唐太宗下詔說:“隋故鷹擊郎將堯君素,雖桀犬吠堯,有乖倒戈之誌;疾風勁草,實表歲寒之心。可贈蒲州刺史,仍訪其子孫以聞。”  唐,貞觀元年(627),改名湯陰。置今址為縣城。大約在廣德二年(724)大詩人杜甫過湯陰,察看了“八王之亂”古戰場,瞻仰了嵇公祠,作下《傷春》詩。其中之四寫道:“再有朝廷亂,難知消息真。近傳王在洛,復道使歸秦。奪馬悲公主,登車泣貴嬪。蕭關迷北上,滄海欲東巡。敢料每危體,猶多老大臣。豈無嵇紹血,沾灑屬車塵。”  唐代文學家韓愈針對“文王拘羑裏”的史實,感慨良多,寫下《拘幽操》贊頌周文王:“目窈窈兮,其凝其盲。耳肅肅兮,聽不聞聲。朝不見日出兮,夜不見月與星。有知無知兮,為死為生。臣罪當誅兮,天王聖明。”  宋,屬相州。紹聖初(1094),蘇軾自定武赴嶺南,壹路風塵,來到湯陰吃到壹種豌豆大麥粥,不由得詩性驟發。因此賦詩壹首《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》:“朔野方赤地,河壖但黃塵。秋霜暗豆莢,夏旱臞麥人。逆旅唱晨粥,行庖得時珍。青斑照匕筋,脆響鳴牙齦。玉食謝故吏,風餐便逐臣。飄零竟何適?浩蕩寄此身。爭勸加飲食,實無負吏民。何當萬裏客,歸及三年新。”  宣和初(1119),改屬浚州;後仍屬相州。北宋崇寧二年即1103年,著名民族英雄嶽飛年誕生於湯陰縣東永和鄉孝悌裏。  金(1127~1234)湯陰屬彰德府。  元(1271~1368)湯陰屬彰德路。鄉人許有壬(1287~1364), 字可用。元仁宗延祐二年(1315)登進士第,授同知遼州事。至治二年(1322)轉江南行臺監察禦史,劾治不法官僚豪家。次年升中央監察禦史。向英宗上疏強國富民十條建議,多被采納。許有壬歷官英宗、泰定帝、天順帝、文宗、明宗、寧宗、惠宗(順帝)七朝,政績顯著,累官左司郎中、兩淮都轉運鹽使、中書參知政事、中書左丞、集賢殿大學士。為政近五十年,他曾多次針對科舉制度、漕運、軍隊建設等國家大事,直言不諱地向朝廷提出批評和建議。有壬善筆劄,工詞章。著有《至正集》和《圭塘小稿》,曾為《大元大壹統誌》作序。  明(1368~1644)湯陰屬彰德府。鄉人李鐩(1448~1529) 字時器,今湯陰縣五陵鎮鎮撫寨村人。明成化八年(1472)進士,初授都水主事。累官鴻臚少卿、工部侍郎、工部尚書。成化年間任刑部郎中時,奉命赴山西賑災,在救災同時,廣開水渠,澆灌農田上百萬畝,成績卓著。弘治初年奉詔上書,條陳治理朝政十事,並精將簡政,加強軍備,制定防禦策略,對穩定邊防局勢起到重要作用,深得弘治帝贊許。後,鐩遭宦官排斥,被迫辭職。  清(1644~1911)湯陰屬彰德府。鄉人王伯勉(1618~1677) 字子健,號東臯。今湯陰古賢村人。清順治三年(1635)進士,官至山東道監察禦史,清廉自守,聲望頗高。著有《東臯文公集》,曾為康熙《湯陰縣誌》作序。乾隆十五年(1750),清高宗皇帝愛新覺羅?弘歷南巡返京途中過湯陰,分別到嶽飛廟、羑裏城(文王廟)祭祀,留有七言詩二首與祭文。光緒二十八年(1902),八國聯軍攻陷北京,光緒皇帝愛新覺羅? 載湉與慈禧太後葉赫那拉氏逃至西安,返回北京途中,在湯陰縣宜溝鎮下榻,今存行宮;到嶽飛廟祭祀,光緒皇帝賜題“百戰神威”,慈禧太後賜題“忠靈未泯”匾文,懸掛於嶽飛廟至今。  中華民國時期,湯陰1912年屬河北道;1924年屬河南省。1932年8月屬第十二行政督察區,10月屬第三行政督察專員公署。1938年屬豫北道;1945年秋屬河南省第三行政區。  1947年3月,解放軍為打亂蔣介石的戰略部署,扼住中原重地,中央軍委指示晉冀魯豫軍區:“在晉南反攻的同時,向平漢線實施進攻,專打王仲廉集團(長期守候在新鄉、汲縣、湯陰、安陽等地,約10萬人),進行連續作戰,以便和晉南作戰壹起,給陜北和山東我軍作戰以有力配合。”劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰軍連同地方部隊,於3月下旬發起了豫北戰役。4月5日,兵臨湯陰城下,圍城打援。  5月1日下午4時,開始總攻。5月2日拂曉,解放軍占領縣城。接著於湯陰縣城東南石家莊村接受了國編三縱總部司令孫殿英、副司令劉月亭、參謀長鄧喧甫等殘部的投降,解放了湯陰。  中華人民***和國建立後,湯陰1949年10月屬平原省安陽專員公署;1952年屬河南省安陽專員公署。1952年11月1日,毛澤東主席考察黃河返京途中,在湯陰火車站停留,接見了湯陰縣的黨政領導幹部,察看了站臺上的嶽忠武王故裏碑,稱贊嶽飛是壹個大好人,指示要保護嶽飛廟。1954年9月,淇縣並入湯陰;1957年鶴壁、鹿樓兩區從湯陰縣分出,建立鶴壁市;1958年湯陰屬新鄉專署;1959年11月7日,時任中***中央委員、團中央第壹書記的胡耀邦同誌前來湯陰考察,參觀了嶽飛廟。1961年屬安陽專署;1962年淇湯分設;

1983年11月安陽行政公署撤銷,湯陰縣劃歸安陽市管轄。