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什麽詩句可以比喻夫妻之間越來越陌生

1. 關於夫妻之間書信的詩句

關於夫妻之間書信的詩句 1.形容“夫妻之間無話可說”的詩句有哪些

1、執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千裏煙波,暮靄沈沈楚天闊。——柳永《雨霖鈴》

翻譯:壹對情人,緊緊握著手,淚眼相對,誰也說不出壹句話來。只要蘭舟啟碇開行,就會越去越遠,而且壹路上暮靄深沈、煙波千裏,最後漂泊到廣闊無邊的南方。離愁之深,別恨之苦,溢於言表。

2、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回頭,半緣修道半緣君。——元稹《離思五首》

翻譯:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。我在花叢中任意來回卻懶於回顧,壹半因為我潛心修道,壹半因為曾經有妳。

3、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變!驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願!——納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》

翻譯:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,妳卻反而說情人間就是容易變心的。

4、至近至遠東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。——李冶《八至》

翻譯:東西這兩個方向可以很遠也可以很近,離妳壹步的地方是東方,離妳數百公裏外也可意識東方或者西方,所以東西南北這些方向離妳可以很近也可以很遠。當妳碰到真正的清溪時,根本我無法目測它的深淺。而日月雖然離妳很遠確是這個世界上最亮的光源了。夫妻也像前面的事物壹樣,既可以是最親近的人也可能是最疏遠的人。

5、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時。——徐幹室思

翻譯:自從妳離家遠行,懶意梳洗,明鏡蒙塵;心裏對妳的思緒,如那東逝的流水,哪裏有窮盡時呢。

2.描寫夫妻情深的詩句有哪些

1、在天願做比翼鳥,在地願為連理枝!——唐·白居易《長恨歌

2、得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。——唐·盧照鄰《長安古意》

3、避不壹定躲得過,面對不壹定最難過,孤單不壹定不快樂,得到不壹定能長久,失去不壹定不再擁有。妳可能因為某個理由而傷心難過,但妳卻能找個理由讓自己快樂。——佚名

4、別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。形容夫妻情深的詩句。——唐·白居易《琵琶行》

5、壹朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。——清·曹雪芹《葬花吟》

6、從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。——宋· 晏幾道《鷓鴣天》

7、始欲識郎時,兩心望如壹。理絲入殘機,何悟不成匹。——晉·子夜《樂府詩集》

8、紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。——宋·李清照《壹剪梅》

9、結發為夫妻,恩愛兩不疑。——西漢·蘇武《結發為夫妻》

10.紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。——唐·王維《相思》

3.形容夫妻恩愛的詩句

形容夫妻恩愛的詩句如下:

1、《留別妻》

蘇武

結發為夫妻,恩愛兩不疑。

歡娛在今夕,嬿婉及良時。

征夫懷往路,起視夜何其。

參辰皆已沒,去去從此辭。

行役在戰場,相見未有期。

握手壹長嘆,淚為生別滋。

努力愛春華,莫忘歡樂時。

生當復來歸,死當長相思。

2、漢樂府《飲馬長城窟行》

佚名

青青河畔草,綿綿思遠道。

遠道不可思,宿昔夢見之。

夢見在我傍,忽覺在他鄉。

他鄉各異縣,輾轉不相見。

枯桑知天風,海水知天寒。

入門各自媚,誰肯相為言。

客從遠方來,遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

長跪讀素書,書中竟何如。

3、《贈婦詩》

漢-秦嘉

肅肅仆夫征,鏘鏘揚和鈴。

清晨當引邁,束帶待雞鳴。

顧看空室中,仿佛想姿形。

壹別懷萬恨,起坐為不寧。

何用敘我心,遺思致款誠。

寶釵好耀首,明鏡可鑒形。

芳香去垢穢,素琴有清聲。

詩人感木瓜,乃欲答瑤瓊。

愧彼贈我厚,慚此往物輕。

雖知未足報,貴用敘我情。

4、《秦嘉妻徐淑答詩》

妾身兮不令,嬰疾兮來歸。

沈滯兮家門,歷時兮不差。

曠廢兮侍覲,情敬兮有違。

君今兮奉命,遠適兮京師。

悠悠兮離別,無因兮敘懷。

瞻望兮踴躍,佇立兮徘徊。

思君兮感結,夢想兮容輝。

君發兮引邁,去我兮日乖。

恨無兮羽翼,高飛兮相追。

5、《合歡詩》

晉-楊方

虎嘯谷風起,龍躍景雲浮。

同聲好相應,同氣自相求。

我情與子親,譬如影追軀。

食***並根穗,飲***連理杯。

衣用雙絲絹,寢***無縫綢。

居願接膝坐,行願攜手趨。

子靜我不動,子遊我無留。

齊彼同心鳥,譬此比目魚。

情至斷金石,膠漆未為牢。

但願長無別,合形作壹軀。

生為並身物,死為同棺灰。

秦氏自言至,我情不可儔!

6、《春晚紫微省直寄內》

唐-蘇颋

直省清華接建章,向來無事日猶長。

花間燕子棲鳷鵲,竹下鹓雛繞鳳凰。

內史通宵承紫誥,中人落晚愛紅妝。

別離不慣無窮憶,莫誤卿卿學太常。

7、《自閬州領妻子卻赴蜀山行》

杜甫

汩汩避群盜,悠悠經十年。

不成向南國,復作遊西川。

物役水虛照,魂傷山寂然。

我生無倚著,盡室畏途邊。

長林偃風色,回復意猶迷。

衫裛翠微潤,馬銜青草嘶。

棧懸斜避石,橋斷卻尋溪。

何日幹戈盡,飄飄愧老妻。

行色遞隱見,人煙時有無。

仆夫穿竹語,稚子入雲呼。

轉石驚魑魅,抨弓落狖鼯。

真供壹笑樂,似欲慰窮途。

4.古代夫妻間寫信開頭

古代夫妻間寫信開頭可用儷鑒、同鑒、親鑒。

“鑒”,本意是銅鏡,因為鏡子可以照人照物,所以引申出觀察、審察之意。“鑒”就是請收信人看的意思。

通常寫信給尊長常用“尊鑒”、“賜鑒”、“鈞鑒'、“崇鑒”等詞作為提稱語;對平輩則用“臺鑒”、“大鑒”、“惠鑒”、“英鑒”等;對晚輩則用“青鑒”、“青覽”、“收覽”等。

同時,針對收信人的不同身份,提稱語也會有所不同。比如宗教界常用“道鑒”,政界、文化界則用“勛鑒”、“鈞鑒”、“臺鑒”較多。若收信人是女性,則用“芳鑒”、“淑鑒”、“懿鑒”更顯典雅,而“懿鑒”多用於德高望重的女性。

收信方若是夫婦,則可用“儷鑒”、“同鑒”、“親鑒”等。盡管都只是壹個詞乃至壹個字的差別,卻能表明寫信人對收信人的態度。

擴展資料

書信末尾要以文字形式表示行禮:

對於不同關系的人行什麽樣的禮、怎樣行禮,書信上的用詞不僅豐富,而且區分很細。用於平輩的,通常是“頓首”或“再拜”;用於至親長輩如祖父母、父母、嶽父母等,用“百拜”或“頓首百拜”;用於卑幼,若表示敬重,用“拜手”。

如寫信之人剛好是居父母之喪期,對收信人則用“稽首”,居喪之人署名之前加個“制”字,制在古代表示守制服孝。

在信封的使用上,禮俗也有講究。清代時的信封叫書套,中間粘壹紅簽即壹長條紅紙,紅簽必須在信封的頂頭往下粘,上邊不能留壹點白邊,上邊的字也要頂頭寫,忌空頭,最下邊壹字要落在最底,忌吊腳。

5.形容夫妻之間越來越陌生的詩句

蝶戀花. 默 河漢銀霄風簌簌。

夢裏溫柔,花色難留住。 佇立樓前思緒慕,夜闌人靜寒霜渡。

最是相思千萬楚。 痛了伊人,陌了紅塵路。

歲月流光情已負,鉛華恨盡眉間目。 鵲橋仙·七夕 經年此去,相思滿載,望斷天涯歸路。

曉風長夜夢依依,月千裏,頻添思慕。 相逢幾幾,怕如休見,滿目愁心還顧。

佳節又至鵲飛橋,念妳我,今夕何處? 閨怨 雞鳴犬吠司晨早,素女妝前喜掩門。 十裏長亭登望遠,行人過盡徒鞍塵。

憑欄切望黃昏後,心淚滴滴惹舊痕。 月上高樓悲倩影,燈黃淺照故人魂。

都是原創..。