敦煌博物館裏最美的寶貝之壹，就屬於下面這尊千手千眼的觀音像。
第三個洞穴的石窟非常小，不對公眾開放。只有在修復展中，我們才能體會到這幅壁畫的神聖和壯麗。
北側觀音像左下角有“石筱萸甘州之筆”字樣，說明畫家名叫石筱萸，甘州(今甘肅張掖)人。當時的石筱萸只是眾多畫家中的普通壹員，但在今天，他絕對是壹位大師。
觀音有40只手，每只手有壹只眼，每只眼代表25種因果，40只手就是1000，稱為千手千眼。
千手千眼觀音壁畫，集中了十幾種中國畫線描技巧。有釘頭鼠尾，水雲紋線描，線條畫，鐵絲畫臉和胳膊，遊絲畫頭發；藍燁畫裙子等等...畫家擅長的筆法在造型上很有力量。
角落裏的金剛。誰說中國畫不能研究人體結構？看這幅壁畫角落裏的素描。它不超過壹尺長，但卻栩栩如生，線條優美流暢，結構準確，頗有大師風範。
怒目金剛，肌肉發達，動感自然，絕對高手。
據史料記載，玄奘西行求法，前後耗時17年，行程五萬裏，遊歷138國，帶回大乘佛教經典520卷、657卷。
玄奘取經路線圖:長安(陜西省Xi安)-周琴(甘肅省天水)-蘭州-涼州(甘肅省武威)-瓜州(甘肅省安溪縣)-玉門關-義烏(新疆哈密)-高昌(新疆吐魯番)-阿依尼州(新疆焉耆-碎葉城(吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)-昭武七國九姓(烏茲別克斯坦境內)-鐵門(烏茲別克斯坦南部茲加拉山口)-阿富汗北部大雪山(興都庫什山)-阿富汗貝格拉姆
張壹超，敦煌人，回我軍任使。張壹超出生在壹個富裕的家庭。自848年起，率領大軍，歷時近20年，徹底消滅吐蕃，收復河西諸州，使河西走廊從此暢通無阻。
中國古人相信靈魂不會死亡，同時相信鬼魂會在陰間橫行，對死者造成威脅。壹方面為了驅走邪靈，避免祭祀，另壹方面為了震懾盜墓賊，會在古墓中放置鎮墓人物，以震懾鬼怪，保護死者不受侵害。
鎮墓俑包括鎮墓動物、國王俑、武士俑等。
佛教自漢代傳入中國後，逐漸漢化，天王也不例外。墓葬中的天王俑形象逐漸失去了古印度佛教中強大的保護者意識。
古人死如生。他們相信人即使到了陰間，仍然會過著和人間壹樣的生活，所以經常在墓中放各種隨葬品，供死者使用。
盛唐時期的天王俑有兩種:壹種是頭戴頭盔，右手叉腰，左腿彎曲，小惡魔爬在腳下；
另壹個戴著有風頂的頭盔，頭盔的帽檐是卷出來的，臉很飽滿，小屁孩壹只腳坐在深蹲上。
唐代天王俑制作精美，造型誇張，真實自然，和諧飽滿。
畫像磚始於戰國，盛於漢代。三國兩晉南北朝時期繼續流行，隋唐以後逐漸衰落。
五代十國，戰亂頻繁。政權的不斷更叠給人民帶來了沈重的災難，造成了身體上的殘疾和精神上的痛苦。而敦煌卻因為遠離大陸，被曹壹金家族統治，依然保持著相對的和平與安寧，只是藝術水平明顯落後於前代或者大陸壹點點。
這四塊都是唐代的畫像磚。馬的造型和人物造型都具有強烈的唐代工藝美術特征:華麗、豐滿、動感、充滿激情。
到了唐代，畫像磚中使用浮雕技法，摒棄了漢代用線條表現圖案的方法，大量使用繪畫來增加人像的效果。
在唐朝，人們流行用瓷磚鋪地板。花磚的花紋以寶珠花、荷花、葡萄、金銀花為主，花形飽滿，磚體大，易於連續鋪砌。
胡人武士俑
胡人是中國古代人對北關和西域各族人民的稱謂。
當時敦煌聚集了無數的胡人。他們中的大多數是駱駝遊客，或商人，或受雇於商人。駱駝是古代絲綢之路上的主要交通工具和貿易方式。還有壹些身懷絕技的胡人，擅長演奏樂器，如琵琶、蘆笙、蘆笛等。剩下的少數胡人成了朝廷或政府的公仆，甚至官員。
西夏國王供奉了壹尊雕像。
建立西夏政權的黨項人起初並不信佛。李德明統治時期，西夏統治者崇奉佛教，舉行佛教活動。1007年，李德明母親去世，李德明要求在宋代佛教中心五臺山修建十座佛寺，並派祭祀使者護送供品到五臺山。這說明佛教已經成為當時黨項王室的主要信仰。
六字箴言:卆（卆ng)卆(馬)卆(名詞卆)卆(bīI)卆(hē ng)
復制洞穴的彩色雕塑。