水鄉吳地，豐富的水系環境，自然造就了橋梁眾多，“走月亮”到了這裏也就成為了“走三橋”，除了中秋，更是“老上海”們曾經元宵時節的保留項目。吳語研究專家錢乃榮老先生曾經在接受采訪時提到，老上海月圓之夜“走三橋”是很有講究的，“大多會選擇走學士橋、長生橋、如意橋，因為這三座橋名稱寄寓——事業、長壽、吉祥，猶如‘福祿壽’三星壹般護佑人生。
“月盤是那樣明亮，月光是那樣柔和，是在洱海裏淘洗過嗎？走啊走，啊，我和阿媽走月亮。”雲南作家吳然入選小學生語文課本這篇《走月亮》讓人仿佛置身於秋夜月圓之夜的田園畫卷，金色的月光灑滿周身，作者和媽媽走過的是詩意童年真摯的情感。
實際上在中國南方，曾經不少地方都有著中秋“走月亮”的習俗，那時江南的風俗更盛，在河水悠悠數不勝數的水鄉，走月亮的新名字叫“走三橋”，在少水少河的旱地，走月亮就成了“走百病”，求的都是在中秋之月沐浴月光後能夠在今後的日子平安順遂。如今呢？這個吳地的習俗隨著光陰遠去了，只留在年輕人兒時的回憶裏。
只有在清朝宣統年間的報刊裏，才能找到走月亮的景象。
趁著中秋之夜的月光去出去遛彎可是有據可查的習俗。據清代道光年間記錄節令習俗的著作《清嘉錄》記載，“婦女盛妝出遊，互相往還，或隨喜尼庵，雞聲喔喔，猶婆娑月下，謂之‘走月亮’。”
曾有詩歌寫道，“木犀球壓鬢絲香，兩兩三三姐妹行。行冷不嫌羅袖薄，路遙翻恨繡裙長。”講的是月圓之夜年紀輕輕的姑娘們三兩成行，節日裏興高采烈的心情早就無暇顧及自己在秋夜裏穿少了衣服，沿街漸行漸遠反而懊惱身上那些花枝招展繡群太長擾亂了步伐。可見人們在“走月亮”的興頭兒上，衣薄華服也就都不叫事兒了。
而在如今大多數的年輕人看來，無論是走三橋還是走月亮，似乎已無關於過節期間“圖個吉利”，現在已經都成了兒時和家人團聚有關的回憶。
已過而立之年的小陳是吳地江蘇無錫人，現在每到中秋想起的是自己七八歲時，跟著爺爺帶著弟弟妹妹趁著月色去走三橋，無錫的通惠橋、亮壩橋和大洋橋是在小陳腦海裏與中秋關系密切的三個關鍵詞。“當時中秋吃完飯，我們跟著爺爺的腳步，去跨過壹條又壹條的長河大橋。後來爺爺去世了，我還住在無錫，但再沒有去走過三橋。”