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急需壹些古詩詞的創作背景。

在《重返花園》的第三部分,詩人描述了他壹天的勞動生活:

我在南山下種了豆子,田裏的雜草長滿了豌豆。

清晨早起鏟除雜草,夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。

植被覆蓋的羊腸小道,夜露沾濕了我的衣服。

弄濕衣服不可惜,但希望不要違心。

讀著這首家喻戶曉的短詩,我們仿佛看到他肩扛鋤頭,踏著月色,沿著濕漉漉的草徑緩緩而行。詩人勞動技能不高,故作“草滿豆,苗稀。”盡管如此,他並不氣餒,仍然從早到晚地工作。辛苦是辛苦,但詩人的心是充實的。他心裏想的是:“不過按妳的意思做吧。”這裏的“願”不僅僅是指莊稼豐收,還包含著“說龍牧人”和“願意說點什麽”的誌向。

陶淵明的田園詩大多是在“鑄冠紡舊市”之後創作的。他雖然“天生愛秋山”,卻不願意死在農村。在他的青年時代,他曾經“渴望逃離世界各地,在思遠飛翔”,渴望像他的曾祖父陶侃壹樣有所作為。但他所生活的那個“出雲奔鯨”(《生死子》)的動蕩時代,使他無法實現“大有裨益壹生”的理想。他沒有貴人之門可以依靠,“性只是笨拙,事也太多”(《晏子等疏》)。雖然不止壹次步入仕途,但他總覺得“恥於誌”,每次都很快辭了職。幾次做官和退休的經歷,蘊含著他的理想和抱負屢屢碰壁的痛苦。每當他對官場的骯臟黑暗義憤填膺時,他的內心必然會燃起對農村生活的懷念:“靜心園好,人間好!”“田源日的夢想已經分開很久了!”最後,他選擇了“打土為安”的人生道路,毅然把衣服刷了回去。他的田園詩創作正是基於這樣壹種生活體驗。

陶淵明雖然被譽為“古今隱士詩人之宗”,但他其實與當時的那些“隱士”有著天壤之別。首先,他真的不想當官。他真誠地“抱著壹顆孤獨的心直到生命的盡頭,謝亮的價格在市場”(《儒者的感覺是不幸的》)。其次,他不同於主張玄聖學說的士大夫,他“執戟累地,雲中耕稼”(謝靈運《獄中讀書》),而是堅定地把自己退隱後的人生理想和人生道路,付諸於“投身於自己的資本”的行動。因此,描寫詩人在勞動中的感受成為陶淵明田園詩的重要內容。

在荊門渡口送別朋友。

從荊門渡口遠航,很快妳就要和南方人在壹起了。

山脈的盡頭和平原的起點,河流蜿蜒穿過荒野。

月亮像鏡子壹樣升起,海雲像宮殿壹樣閃爍。

水給妳帶來了家的感覺,讓妳的船行駛三百英裏。

做出贊賞的評論

山名荊門,位於湖北省宜都縣西北部的長江南岸,與虎牙山隔江相望。它屬於戰國時期的楚國。

李白的童年和少年時代都是在蜀中度過的。25歲;他開始在長江和黃河的中下遊地區四處遊歷。這首詩是他出遠門時寫的。詩名為《荊門渡口送別友人》,沈德潛認為“詩中無送別之意,題中”二字可刪”(《唐詩》)。看來這個理論不太合適。永別了,不是詩人的永別同舟。從這首詩的後兩句可以看出,原來“送別”指的是“故鄉水”送別詩人。附近的余碧雲也說:“最後兩句道別,言語無處不在,工作和水離他們很遠,送行的人的心也和他們在壹起。”(《論詩的境界》)

這首詩是壹首借景抒情的作品。巧妙的構思。脈絡組織得很好,結構起伏,頗有層次感。

前兩句是概括性的陳述,陳述詩人離開家鄉,乘船過荊門。漫遊在古代楚國的領土上。“杜源”是“杜源”的反義詞。“來自”的意思是去做。這兩句話看似並不驚艷,但卻和後面的詩息息相關,有著穿針引線、貫穿全詩的重要作用。

“山止平原始”後面四句是倒敘。“山止平原始,河蜿蜒曠野”這句話,指的是詩人坐在船上,舉目望去,地面景物的變化。這兩句話容量很大。有壹種空間寬敞的立體感和長久的旅行感。它描述了詩人從四川乘船,沿著長江,順流而下,穿過蜿蜒曲折,千姿百態,巍峨聳立的三峽。當我們來到遼闊的湖北平原時,高山漸漸消失了。隨著山勢的變化,滾滾奔騰的長江漸漸平靜下來,在遼闊的原野上緩緩向東流去。它使用高度濃縮的語言。詩人整個行程的地理變化寫得很籠統。這兩句話,還有杜甫的詩“星闊如,月來奔流江”(《壹夜外國》),都是好句子,但都很精彩。不同的是,李白的兩首詩描寫的是白天的景色,杜甫的兩首詩描寫的是夜晚的景色,施立的詩是“行舟壹會兒”,杜甫的詩是“停舟細看”(王琦《李太白全集》註),所以沒有好壞之分。

“月亮像鏡子壹樣被舉起,海雲像宮殿壹樣閃爍”是對太空中夜景的描述。詩人坐在船上,在萬裏仰望天空。他看到壹輪明月,像壹面鏡子從天上飛下來,明亮地照耀著大地。漂浮在藍天上的彩雲突然連在了壹起。由於折射,它們形成了非常壯觀的海市蜃樓。這兩句比喻形象生動,描繪了太空迷人的景色,顯示了詩人豐富的想象力。關於“月亮像鏡子壹樣被舉起來”這句話,有人解釋說,月亮反射到河裏,像從空中飛來的鏡子。這種解釋似乎不合時宜。“月舉如鏡”很有詩意。也就是月亮從太空往下移,就像壹面鏡子從天上飛下來壹樣。這裏沒有“月影入河”的意思。辛棄疾寫道:“壹輪秋影轉金波,飛鏡重磨。”他把月亮比作天上飛來的鏡子,和李白的詩壹模壹樣。俞碧雲說:“五六句寫的是妳在河裏看到的東西,天鏡用來形容月亮的明亮。用海樓來形容雲很奇怪,但是江面遼闊寬敞,所以是所見即所得。若在院中觀雲觀月,則無此事。”(同上)意見非凡,是個好評論。

最後兩句“且水已帶妳壹抹家,畫妳舟三百裏”,緊扣《送別》詩題,與詩人遠行四川的前兩句詩相呼應。李白從五歲到二十五歲都在蜀中度過。他熱愛家鄉的山山水水,對家鄉有著濃厚的感情。當詩人突然離開家鄉,遠行他鄉,自然會產生離別之情,也可以說是壹種“離別之情”。這兩首詩的妙處在於,很明顯詩人有離開家鄉告別的感覺,但並沒有直接說出來。而是用擬人化的手法說“家鄉水”對自己的感情很深,煞費苦心。從四川到荊門,就是“劃妳船三百裏”。使用這種擬人化的技術。比起直接表達自己的感受,陳述自己離家的感受,更曲折含蓄,更有詩意和趣味。

總之,這首詩在藝術上是相當成功的,壹波三折,含蓄跌宕,時而寫地上的山水,時而寫太空中的奇景;有時寫白天對山巒起伏、河流湍急的大自然的欣賞,有時寫夜晚對變幻的空間場景的享受。最後運用擬人手法,以曲折含蓄的方式表達詩人的離鄉情懷。通過詩人對自然景物的細致觀察和欣賞,我們可以領略到剛剛步入社會的青年詩人積極進取的精神和無窮的生命力。尤其是“山止平原始,河蜿蜒過曠野”兩句,生動地描寫了詩人乘船過三峽,翻山越嶺,漸漸消失在茫茫原野中;隨著群山的消失,洶湧的長江在壹望無際的平原上緩緩向東流去...詩人用這種簡單的筆觸和淡淡的色彩,描繪了壹幅非常真實的山水畫卷,給後人留下了無窮無盡的美感。