關於對統治者不滿的詩句 1.表達對統治者不滿和憤慨的詩句有哪些
登幽州臺歌
年代：唐 作者：陳子昂 體裁：七古 類別：懷古
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
書憤
年代：宋 作者：陸遊 體裁：七律
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
賈生
年代：唐 作者：李商隱 體裁：七絕
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
宿府
年代：唐 作者：杜甫 體裁：七律
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息壹枝安。
登嶽陽樓
年代：唐 作者：杜甫 體裁：五律
昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無壹字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
將進酒
年代：唐 作者：李白 體裁：樂府
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌壹曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
謫仙怨
年代：唐 作者：劉長卿 體裁：詞
晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。
鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。
白雲千裏萬裏，明月前溪後溪。
獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋。
縣西郊秋寄贈馬造
年代：唐 作者：白居易 體裁：七排
紫閣峰西清渭東，野煙深處夕陽中。
風荷老葉蕭條綠，水蓼殘花寂寞紅。
我厭宦遊君失意，可憐秋思兩心同。
送杜審言
年代：唐 作者：宋之問 體裁：五律
臥病人事絕，嗟君萬裏行。
河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。
可惜龍泉劍，流落在豐城。
不見（近無李白消息）
年代：唐 作者：杜甫 體裁：五律
不見李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒壹杯。
匡山讀書處，頭白好歸來。
2.表達對統治者不滿和憤慨的詩句
州橋蹋月想山椒，回首哀湍未覺遙。
今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋。
——王安石《州橋》
州橋南北是天街，父老年年等駕回；
忍淚失聲詢使者：“幾時真有六軍來？”
——範成大《州橋》
範成大《州橋》詩題下原註，對州橋的位置作了準確描述：州橋，“南望朱雀門，北望宣德樓，皆舊禦路也”。朱雀門，是汴京的正南門。宣德樓，宮城的正門樓。宋朝時，汴京就這壹座州橋。王安石、範成大都在京城為官，對這座橋都很熟悉，他們的詩思也常常為這座橋所縈。正因此，他們能同樣以此為題材進行寫作。但很顯然，兩首詩題詠的切入口是不同的。王安石的《州橋》詩，作於他晚年退居金陵以後。王安石在位時，力主變法，遭到保守派強烈抵禦，曾被迫兩次罷相，政治理想不能實現，晚年退居金陵，心情壓抑可想而知，這首《州橋》就作於這種背景之下。詩人寫州橋，是從回想以前在京城時“州橋蹋（踏）月”這壹角度入手的，因此，洋溢在詩中的是壹種似淡實濃的對故地的難忘難舍的情意：“今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋。”在金陵聽到鐘山流水的聲音，靜中思昔，自然就憶起了在州橋時那歲月的崢嶸。範成大的《州橋》寫於宋孝宗乾道元年（1170）夏天，當時，汴京淪陷已40多年，詩人奉命出使金國，就壹路所見所聞，寫下了72首絕句，《州橋》是其中之壹。詩人重踏故都，看到淪陷後的汴京景象，心中感慨萬千，於是，便通過對汴京父老急切地盼望宋王朝早日驅逐侵略者、收復失地的描寫，表達了廣大淪陷區的人民強烈的愛國感情，對宋王朝偏安壹隅、不思統壹流露出強烈的不滿情緒：“忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？”其感情何其濃烈！
3.表達杜甫對統治者的不滿和對國家命運的關切憂慮的詩句
壹、表達杜甫對統治者的不滿的詩句：
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
縣官急索租，租稅從何出？
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填滿壑？
邊廷流血成海水，武皇開邊意未已。
前年渝洲殺刺史，今年開州殺刺史.
群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子.
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
主將位益崇，氣驕淩上都。
邊人不敢議，議者死路衢。
赤縣官曹擁才傑，軟裘快馬當冰雪。
長安苦寒誰獨悲？杜陵野老骨欲折。
二、表達杜甫對國家命運的關切憂慮的詩句：
國破山河在，城春草木深。
竊聞天子已傳位，聖德北服南單於。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。
數州消息斷，愁坐正書空。
國之社稷今若是，武定禍亂非公誰？
向使國不亡，焉為巨唐有。
聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕。
聞道並州鎮，尚書訓士齊。
幾時通薊北？當日報關西。
4.表達了詩人對南宋統治者不滿的詩句
州橋蹋月想山椒，回首哀湍未覺遙。
今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋。 ——王安石《州橋》 州橋南北是天街，父老年年等駕回； 忍淚失聲詢使者：“幾時真有六軍來？” ——範成大《州橋》 範成大《州橋》詩題下原註，對州橋的位置作了準確描述：州橋，“南望朱雀門，北望宣德樓，皆舊禦路也”。
朱雀門，是汴京的正南門。宣德樓，宮城的正門樓。
宋朝時，汴京就這壹座州橋。王安石、範成大都在京城為官，對這座橋都很熟悉，他們的詩思也常常為這座橋所縈。
正因此，他們能同樣以此為題材進行寫作。但很顯然，兩首詩題詠的切入口是不同的。
王安石的《州橋》詩，作於他晚年退居金陵以後。 王安石在位時，力主變法，遭到保守派強烈抵禦，曾被迫兩次罷相，政治理想不能實現，晚年退居金陵，心情壓抑可想而知，這首《州橋》就作於這種背景之下。
詩人寫州橋，是從回想以前在京城時“州橋蹋（踏）月”這壹角度入手的，因此，洋溢在詩中的是壹種似淡實濃的對故地的難忘難舍的情意：“今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋。 ”在金陵聽到鐘山流水的聲音，靜中思昔，自然就憶起了在州橋時那歲月的崢嶸。
範成大的《州橋》寫於宋孝宗乾道元年（1170）夏天，當時，汴京淪陷已40多年，詩人奉命出使金國，就壹路所見所聞，寫下了72首絕句，《州橋》是其中之壹。 詩人重踏故都，看到淪陷後的汴京景象，心中感慨萬千，於是，便通過對汴京父老急切地盼望宋王朝早日驅逐侵略者、收復失地的描寫，表達了廣大淪陷區的人民強烈的愛國感情，對宋王朝偏安壹隅、不思統壹流露出強烈的不滿情緒：“忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？”其感情何其濃烈。
5.杜牧的哪壹句詩表達了對統治者的不滿喝對國家命運的關切、憂慮
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
泊秦淮1
作者：杜牧
煙籠寒水月籠沙2，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》3。
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1.秦淮：即秦淮河，源出江蘇溧水縣東北，流經南京地區，入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦準河。
2.籠：籠罩。
3.商女：壹說商女即歌女，在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。清徐增《而庵說唐詩》雲："商女，是以唱曲作生涯者。唱《後庭花》曲，唱而已矣，哪知陳後主以此亡國，有恨於內哉？杜牧之隔江聽去，有無限興亡之感，故作是詩。"陳寅恪《元白詩箋證稿》雲："牧之此詩所謂隔江者，指金陵與揚州二地而言。此商女當即揚州之歌女，而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陳之國都也。《玉樹後庭花》，陳後主亡國之音也。此來自江北揚州之歌女，不解陳亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遺音。牧之聞其歌聲，因為詩以詠之耳。"今人鐘振振雲："商女當釋作商婦"（《中國古典詩詞的理解與誤解》，載《文學遺產》1998年第二期）。壹說即商人婦，如白居易《琵琶行》中的商人婦。二說皆可通。《後庭花》：即樂曲《玉樹後庭花》，以此曲填歌詞者，今存數種，而以南朝陳後主陳叔寶所作最為有名。因陳後主是亡國之君，所以後人又把他所喜愛的《玉樹後庭花》曲、詞當作亡國之音的代名詞。如《舊唐書·音樂誌》引杜淹對唐太宗語："前代興亡，實由於樂。陳將亡也，為《玉樹後庭花》；齊將亡也，而為《伴侶曲》。行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也。"許渾《金陵懷古》詩雲："《玉樹》歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。"
此詩寫秦淮月夜，樸朔迷離，酒家夜市繁榮，弦歌處處，而世風日下，花天酒地歌舞沈迷已成風氣，商女只知清謳娛客，豈知前朝亡國之鑒？詩之警策之處在"不知"與"猶唱"的對比。詩人以冷眼看時事，以醒目觀醉者，以歷史諷現實：多少王朝的衰敗，就是這樣在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺地釀成的。人們腳下的金陵古城，就曾見證過多少這樣的亡國故事啊！