君臣不和，天下亡。蘇軾，北宋文學家，以君臣聞名。
妳心中沒有國，我心中也沒有王。包，春秋齊國大夫
欺君之人，誤國之臣，必貪財。顧，明末清初的思想家、史學家、語言學家。
父子親，君臣義，夫妻異，老少有聊，朋友有信。
戰國時，孟子滕文公。敏:壹樣。《序》這幾句話的大意是，父子之間有紐帶，君臣之間有禮義之道。夫妻有別，老少有先後，朋友有誠信之德。~講的是封建社會的人際關系和行為準則。它是用來維護封建社會秩序的。現在人們在談論封建社會的人際關系時，常常引用這幾十年來的概括的、典型的話。
蒙克，戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，孟子論滕文公。
人之為人，當遇知己之主，從外信賴君臣之義，從內約束骨肉之恩。他說什麽就做什麽，做什麽就做什麽，他會得到祝福和祝福。東漢末年吳棟傑出軍事家周瑜君臣名言
我聽到了:知之不智；知而不言是不忠。當壹個大臣不忠時，他應該死；如果妳不審判，妳應該死，雖然，我想知道我說了什麽，聽到了什麽，國王會懲罰他！西漢學者、文學家劉向說“戰國政策，張儀說秦王說”
和為吉祥之道:君臣之和，國家之興；父子之和，家之樂；兄弟之和，兄弟之養；夫妻之和，閨閣之靜；朋友之和，相互維護。所以《易》說:和則吉祥，好則戾。清末民初的中醫學者李慶元，據說活了268歲。
口之於味，目之於色，耳之於聲，鼻之於味，肢之於和，性，命，君子不稱性。仁之於父子，義之於君臣，禮之於賓主，知之於聖人，聖人之於天，命之於自然，君子之於不生。
口為美食，眼為美色，耳為悅音，鼻為香，肢為自在，(都是很喜歡的)自然，(但是否能享受)其中有至關重要的作用，所以君子不強調自然。仁對父子關系很重要，義對君臣關系很重要，禮對主客關系很重要，智對聖人很重要，聖人對天也很重要。(這些都是生活決定的，(不管妳能不能得到)也有天生的作用，所以君子不強調生活的作用。
戰國時期的思想家、教育家、儒家代表人物蒙克用心寫了《孟子》。