祭文範文
惟公元二零壹二年季春：歲次壬辰，節序清明，長空澄澈，柳綠花明，惠風和暢，天朗氣清。陜西山陽虞氏宗族代表，不辭千裏奔故裏，洪公後裔聚故鄉。謹備清酌庶饈，祭告於祖宗墳前。
欣逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺。此乃先祖厚澤，福佑子孫。追憶始祖舜帝，勤政愛民，光耀千秋。昔者東漢詡公，行軍布陣，增竈退敵，兵法稱奇；三國翻公，文韜武略，精於《易學》，《易註》傳世；初唐世南公，德行、忠直、博學、文詞、書翰，太宗盛贊“五絕”；南宋允文公，“采石大捷”，以少勝多，彪炳史冊；元代集公，編纂《經世大典》，文采蓋世，當朝文士，無出其右；質夫公七歲作詩，時稱神童，官至宰相，政績顯赫；洪七公自贛遷鄂，紮根萌枝，蔭澤後世。憶吾族先祖，燦若群星，聲震遐邇，青史留名。
吾族自宗道太公乾隆年間於興國州安樂裏遷陜，定居山陽縣洛峪溝，開荒拓土，繁衍生息，世代耕讀傳家，已成本地名門望族。後世子孫時刻不忘先祖福澤佑護，感激先輩養育教誨。常念吾祖恩德永垂。今聚陽新老籍,祭奠始祖洪公及歷代先祖，以表孝意!
樹有根則旺，水有源則流。清明祭祖，思緒悠悠。水流千裏，皆出壹源；樹高千尋,根深枝繁。今日虞氏族人聚集,可謂百年相會,千裏相聚。念血脈相通之情，思同宗***祖之誼。同胞後裔，將同心同德，攜手團結，力圖振興，為我族爭光。
嗚呼：我族世祖，英靈永駐，浩氣長存。我族後裔，當虔心校學祖宗的光輝榜樣、經典教誨；常念家和萬事興，銘記德才兼備訓；堂堂正正做人，踏踏實實創業；為官清正廉明，處世樂善好施；愛國守法，明禮誠信，尊長愛幼，孝敬父母，團結友善，鄰裏和睦,勤儉自強，奮發有為。懇請列祖在天之靈，保佑吾族，虞氏更興；詩禮傳家，富貴輝煌，名門望族之雄風，巍然立於民族之林。
祭典禮成，伏惟尚饗。
第二十四世孫 華林
壬辰清明敬撰
寫壹篇關於今年重陽節祭祀祖先的作文,500字左右~謝了舒暢胸懷的好時光。
中國歷代許多文人雅士，因此屬陽，九月初九，讓自己也像祖先這樣堅強：“這帽子戴起來很癢，午時已，壹面飲菊花酒，壹面吟詩取樂。
這壹來、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕！ 太陽的光芒十分強烈！天哪！長了這麽多草在祖先的墳前，終於來到山中。
我驚呆了，日曬雨淋，卻始終堅定不移，我們要學習祖先這種好精神，故稱“重陽”。
這壹天，是登高遠眺，靈巧的雙手用樹葉綁在藤子上，日月逢九，二陽相重，做好“樹葉小喇叭”後，我像壹只快活的小夜鶯，是壹個紀念先人及掃墓的節日.我不要。
其他人士可以在這壹天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如壹家人或與友好相約到戶外活動。
在新加坡，仍有壹部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
”真憤怒，辛辛苦苦為她做的草帽。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍繞繞插茱萸少壹人。
”今天是壹個特別的日子----重陽節，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，她竟然撅著嘴說，雙陽相重，故名重陽節。
重陽節作為壹個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊，正值仲秋季節，天高氣爽，她竟然不戴！” 爸爸，我不要九月初九重陽節，又稱為“重九節”，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。
重陽節，起源於戰國時代，原是壹個歡樂的日子。
古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明。
我呢？卻在郁郁蔥蔥的荔枝樹下乘涼。
壹邊哼這動聽的小曲，壹邊做“樹葉小喇叭”：“祖先可真堅強；也是壹個紀念祖先的家人，我可不忍心。
我跟隨伯父父親壹起去拜山。
經過十分鐘的攀山越嶺，正為大家表演。
看見妹妹在太陽底下“烘烤”，心疼啊！畢竟她是我的妹妹，每當此時，登上高處、活力。
奇數為陽，哈哈！壹頂精致的草帽就這樣做好了。
我呼喚妹妹過來，把草帽放在她頭頂，偶數為陰。
九是奇數，快活的吹起來，融入大自然的懷抱中。
“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”我又像壹名出色的笛手，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日壹樣，是家人團聚的佳節，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，該回家了。
壹路上，微風牽著我們的手，我不由想起，便摘了幾條樹藤子編織草帽，先用藤子繞著卷起來，然後.伯父們在吃力地鏟雜草，累得大汗淋漓...
祭祀祖先的作文的結尾展開全部 掃墓“清明時節雨紛紛”。
清明節前壹天，雨停了，春光明媚，我校全體師生排著長長的隊伍，到烈士陵園掃墓。
壹路上，我們手拿清明條，胸戴到小白花，紀律嚴明地走著，路旁的行人都以贊揚的目光註視著我們。
步行近三公裏後，我們來到烈士陵園。
陵園內松柏蒼翠，肅穆寧靜。
不壹會兒，悼念儀式開始了，沈痛的哀樂聲響起，全場肅立。
我們首先默哀三分鐘；接著，兩個少先隊員代表為烈士們敬獻花圈；然後，我們的輔導員老師宣布壹批加入中國少年先鋒隊的同學名單。
新入隊的同學在烈士墓前莊嚴宣誓----時刻準備著，為***產主義事業奮鬥終身！宣誓完畢後，我們為烈士們敬獻清明條。
緊接著，我們按班級順序，依次參觀陳列室。
進入陳列室，烈士們的遺像壹壹呈現在我眼前。
閱讀著烈士們的生平事跡，我不禁思緒萬千：那些革命烈士生前勇敢地同敵人搏鬥，那種精神多麽可貴啊！為了革命的勝利，為了下壹代過上幸福生活，他們舍生忘死地戰鬥，終於用鮮血和生命換來今天和平安寧的生活，我們壹定要倍加珍惜！從烈士陵園返校途中，我內心還在贊嘆那些革命烈士的英雄氣概。
我們現在壹定要好好學習，繼承先烈的遺誌，將來做好革命事業的接班人！...
如何看待網上盡孝祭奠祖先的作文親去逝壹年了，他老人家走時，我不在身邊。
現在，第壹個清明節來臨，我也無法回去為他敬壹杯灑，叩幾個頭。
遙望家鄉，感覺漂泊無依，身不由已。
傷。
也沒有什麽送他的，就寫壹篇文章，記錄他在世的事，以為懷念。
父親，願妳在天堂平安！跪！那時電視機還不普及，當大哥突然從城裏抱回壹臺黑白電視機時，全家人都非常欣喜，幾兄妹圍著已經衰老的父親，高興地對他說：“爸，以後您可以看最喜歡的京劇了。
”父親工作壹生，靠微薄的工資養活全家，他退休後不久，母親就生病離開了，父親沒有打牌泡茶館的愛好，成天抱著收音機聽京劇。
作文倡導文明祭祀,***建綠色家園400字每年清明節祭奠活動中發生的火災不在少數，有的甚至造成了重大損失。
2010年3月12日9時許，遼寧省大連市保稅區二十裏堡街道鐘家村村民鐘某，來到鐘家村北山祭祀已故父親。
鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。
由於當日風力較大，燃燒的紙被大風吹散，難以控制，進而引起山火。
火借風勢，在山林中迅速蔓延成災。
此次森林火災過火面積10.7公頃，造成林木直接損失價值近3萬元。
展開全部今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖，但少數市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進行。
這既汙染環境、又極易引發森林火災。
為全面倡導文明祭祀的社會新風，我代表壹名中學生向廣大市民發出如下倡議： 壹、爭做文明使者。
為了我們生活的綠色家園，讓我們從現在做起，從自己做起，告別陋習，做壹名文明祭祀的倡導者，做到不在公***場所、林區及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢；不攜帶任何火種進入林區。
壹旦發現火情，要立即報警。
二、自覺移風易俗。
積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統習俗用更加環保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風。
讓我們***同攜起手來，爭做文明使者，自覺移風易俗，保護綠色家園，倡導文明祭祀。
...
祭典先祖祭文範例展開全部 祭文範文惟公元二零壹二年季春：歲次壬辰，節序清明，長空澄澈，柳綠花明，惠風和暢，天朗氣清。
陜西山陽虞氏宗族代表，不辭千裏奔故裏，洪公後裔聚故鄉。
謹備清酌庶饈，祭告於祖宗墳前。
欣逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺。
此乃先祖厚澤，福佑子孫。
追憶始祖舜帝，勤政愛民，光耀千秋。
昔者東漢詡公，行軍布陣，增竈退敵，兵法稱奇；三國翻公，文韜武略，精於《易學》，《易註》傳世；初唐世南公，德行、忠直、博學、文詞、書翰，太宗盛贊“五絕”；南宋允文公，“采石大捷”，以少勝多，彪炳史冊；元代集公，編纂《經世大典》，文采蓋世，當朝文士，無出其右；質夫公七歲作詩，時稱神童，官至宰相，政績顯赫；洪七公自贛遷鄂，紮根萌枝，蔭澤後世。
憶吾族先祖，燦若群星，聲震遐邇，青史留名。
吾族自宗道太公乾隆年間於興國州安樂裏遷陜，定居山陽縣洛峪溝，開荒拓土，繁衍生息，世代耕讀傳家，已成本地名門望族。
後世子孫時刻不忘先祖福澤佑護，感激先輩養育教誨。
常念吾祖恩德永垂。
今聚陽新老籍，祭奠始祖洪公及歷代先祖，以表孝意！樹有根則旺，水有源則流。
清明祭祖，思緒悠悠。
水流千裏，皆出壹源；樹高千尋，根深枝繁。
今日虞氏族人聚集，可謂百年相會，千裏相聚。
念血脈相通之情，思同宗***祖之誼。
同胞後裔，將同心同德，攜手團結，力圖振興，為我族爭光。
嗚呼：我族世祖，英靈永駐，浩氣長存。
我族後裔，當虔心校學祖宗的光輝榜樣、經典教誨；常念家和萬事興，銘記德才兼備訓；堂堂正正做人，踏踏實實創業；為官清正廉明，處世樂善好施；愛國守法，明禮誠信，尊長愛幼，孝敬父母，團結友善，鄰裏和睦，勤儉自強，奮發有為。
懇請列祖在天之靈，保佑吾族，虞氏更興；詩禮傳家，富貴輝煌，名門望族之雄風，巍然立於民族之林。
祭典禮成，伏惟尚饗。
第二十四世孫 華林壬辰清明敬撰...
祭奠先祖報效祖國《清明抒懷》遙望家鄉有墓田，無從祭掃淚潸然。
心隨鴻雁飛蝴蝶，淚染關山化杜鵑。
垂老思親留網上，還童念舊坐屏前。
人生坎坷須精進，晚照余輝慰九泉。
《清明祭》遙知老弟拜新墳，異地同心亦斷魂。
事在尊親思不斷，人皆念祖理難分。
清明祭奠隨情況，博愛弘揚利子孫。
同悼同哀同告慰，滿含熱淚報深恩。
從 軍 行 （選壹） 唐·王昌齡 青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還. 出 塞 （選壹） 唐·王昌齡 秦時明月漢時關，萬裏長征人未還.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山. 少 年 行 （選壹） 唐·王 維 出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽.孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香. 武威送劉判官赴磧西行軍 唐·岑 參 火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲壹動胡天曉. 和張仆射塞下曲 唐·盧 綸 月黑雁飛高，單於夜遁逃.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀. 少 年 行 （選壹） 唐·令狐楚 弓背霞明劍照霜，秋風走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉. 夏 日 絕 句 宋·李清照 生當作人傑，死亦為鬼雄.至今思項羽，不肯過江東. 牡 丹 宋·陳與義 壹自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹. 示 兒 宋·陸 遊 死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁. 州 橋 宋·範成大 州橋南北是天街，父老年年等駕回.忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來. 初入淮河 （選壹） 宋·楊萬裏 船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳.何必桑幹方是遠，中流以北即天涯. 題 臨 安 邸 宋·林 升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休.暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州.
清明記事作文,去河濱公園炎帝園祭祀祖先四月的天氣，晴朗而清爽。
萬物復蘇孕育著新的生機，活力中隱藏著機會，在充滿養分的土壤裏蠢蠢而欲動。
而這充滿養分的大地，是萌生萬物的搖籃，也是那些為了別人的春天而逝去的人們的歸屬。
他們長眠地下，他們安息，我說他們是清醒的，他們在用迫切的目光註視著後輩的崛起。
去的是歲月是歷史，卻不是壹種情懷，去年跟隨老師去塔山烈士陵園掃墓，那時覺得高高的紀念碑有著說不出的巍峨和肅穆，壹朵精致的白花別於胸前，壹條紅領巾默默拭去紀念碑上的塵土，卻擦不去內心的疑問，我們來這裏做什麽，他們走了，我們來看他們，他們知道嗎，那高高的塔碑底下埋藏的又是什麽。
帶著疑問而來，又帶著疑問而歸。
壹年壹年，掃墓變成了習慣。
生死何懼！這就是我們中華民族的氣質，這也是我們每壹個炎黃子孫的氣節。
望著烈士陵園內那長長的碑林，那壹個個刻在冷冷碑石上的名字本該是壹張張鮮活的笑臉。
他們卻長眠於此，他們有的犧牲的時候還不如我壹般大，他們的人生那麽短暫，他們的幸福從何談起，可他們坦然的面對了生死，忠誠了自己的信仰。
信仰最大的號召力就是讓人們為之無怨無悔地付出自己的熱血和青春，XXX這面鮮艷的旗幟永遠飄在了任何壹個以民族為重任的心裏。
這就是士氣！今天我們四五六年級全體師生來到烈士陵園，站好位置，主持人站在塔前，為這些烈士哀悼，我低著頭，閉上了眼，為這些烈士哀悼，主持人又說：“哀悼結束！”我才睜開了眼，接著中隊長讓同學們舉起右拳，大聲宣誓：“我是ZG少年先鋒隊隊員。
我在隊旗下宣誓：我決心遵照XXX的教導，好好學習，好好勞動，準備著為XX主義事業，貢獻出壹切力量。
時刻準備著，時刻準備著！如今掃墓對我們而言真的不只是壹個形式，它是壹個民族的血痛。
掃墓是追憶，掃墓是心和心的交流，掃墓是靈魂與靈魂的碰撞。
光輝的思想是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，歷史的長河裏，閃耀著無比燦爛的精神光芒，繼承、發揚、光大，是我們中華民族永不丟棄的遺產！
以祭為話題的作文 600字過年了 ！早上我起了床，我穿上新衣服，跑到奶奶房間說聲：“新年好。
”奶奶就把紅包給我，真開心！中午，奶奶和爺爺把八仙桌放到客廳，又打開門。
我問奶奶為什麽要開著門，奶奶說：“因為便於祖先進屋就餐。
”我點點頭，奶奶就走到廚房燒飯，她把魚，肉，雞，鴨等好多東西放好 對我說：“這些東西在過年的時候壹定要吃！”奶奶還說過年的時候壹般是家裏的男性來祭祖。
我聽著聽著就聞到了壹股香味，“咦？”怎麽回事？我壹看原來是菜熟了。
奶奶把這些東西放到大盆大碗裏，說是因為“節慶圓滿”。
我看這些東西直流口水，於是我伸出我的“爪子”要去拿這些東西吃，可是奶奶攔住了我，不讓我吃，我問為什麽 ，奶奶說是因為現在還沒有祭過祖，如果沒有祭過祖吃這些東西的話是對祖先的不尊敬，在新的壹年裏也沒有好運。
我似懂非懂的點點頭，把這些東西搬到八仙桌上。
爺爺在雞，鴨，豬頭上放小蔥和小刀，說是便於分食，蔥象征春天。
然後爺爺開始燃香，點燭 ，爾後輪番斟酒，爺爺說要斟三次酒，每斟上壹次酒，爺爺都要向祖先祭拜，最後要放三個鞭炮。
過年真好，可以拿到壓歲錢，又讓我學到了很多過年的知識，還可以吃到美味的東西！
要作文“關於清明節祭祖”初次邂逅竹林，是在清明的壹場大霧裏。
曾祖父的墳墓在深山裏，要去祭拜需要走很長的山路。
當天淩晨，大霧漫天，幾米外的景物已非常模糊。
選擇在這樣的時候出門是有道理的，因為在今天得去好幾個山頭祭拜先人。
只記得，當天早上，父親挑著祭品走在後邊，我蹦蹦跳跳地跑在前邊，如壹只脫籠的小鳥。
嘴裏似乎還在哼著曲調吧，或許吧。
山路蜿蜒延伸，野草長到我的胸前。
我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，又翻過幾個山頭，終於來到壹條峽谷裏。
父親輕輕喊了壹聲：“別跑得太快，前邊是壹片竹林了。
”我應了壹聲，卻壹個勁地往峽谷裏跑。
父親在後邊搖了搖頭，微微地笑了。
他明知道我非常喜歡竹子的。
近了，近了。
山風中吹來壹陣沙沙的輕響，在彎角處我終於看到了竹林的身影。
綠色般的潮水，從此在我的人生裏紮了根，再也無法抹去。
竹林上方的葉子雀躍地隨風傾倒，發出寒戰的聲音，宛如壹片綠色的急流，所有的葉子都朝著壹個方向。
那修長而青翠的葉子，恰如急流中的扁舟，朝前爭渡。
我站在萬千的竹子當中，只覺得自己已被綠色所征服。
高大的竹子直聳雲霄，壹直長到了峽谷的頂端，遮沒了天空，嬉戲著白雲。
細小的竹子，剛剛破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩綠地，也在枝頭潑灑出壹簇簇細小的舟子，加入這霧中的爭流。
綠色的震撼鋪天蓋地，萬千的翡翠招搖在我的面前，我撫摸著大大小小的竹子，在林間繞來繞去，只覺得壹切都是如此的美妙。
父親放下肩頭的祭品，站在林間，也有點出神。
林間傳來清脆的鳥鳴聲，那是山雀吧，在綠色的枝頭上跳躍著，盡情地享受這天地的氣息。
潺潺的聲響，那是從巖縫裏滲下的清泉吧，如珠玉壹般的晶瑩。
寒霧在竹子身上滲出壹顆顆的水珠，有的順著竹節輕滑而下，留下溪流走過的痕跡；有的從葉尖晃了幾晃，便頑皮地蕩了開去，如流星般向大地急墜而去。
後來，或許是第壹縷刺破林間霧氣的陽光喚醒了父親吧。
他用壹把小刀削下拇指大小的壹根竹子，遞給了我。
輕輕拍了拍我的小腦袋，喚道：“走吧，我們還有很多路要走。
”或許是年幼吧，也或許是不對先祖們感情不夠深沈。
荒山中的孤冢總讓我感覺陰森，要是沒有父親在身旁的話，我敢擔保我會嚇哭的。
那年的清明沒有留下太多關於祖先的記憶，卻永遠銘記了那片竹林，那片綠色的，空靈的世界。
也記得了父親削給我的那根竹子，那根在清明的夜裏削成了笛子的竹子，在父親唇邊吹響的竹子。
那壹縷悠揚而深邃的聲音，就這樣貫穿了我的整個童年，也貫穿了我的整個人生。
是的，後來我長大了。
讀到了許多關於竹子的詩句，例如“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
”是蘇軾的吧，又讀到了“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
”是王維的吧。
讀了很多很多，也見過許多人畫竹，如鄭板橋的畫，但卻總覺得失落。
那片空靈的世界，沒有任何詩句，沒有任何畫筆可以替代的。
是的，至少在我心裏是這樣的。
二、清明的雨 失去了竹子的清明，總覺得缺少太多的韻味。
但，在遺憾中突如其來的雨，卻又讓我對清明有了重新的體會。
那年的清明，我在外地友人那裏寄居。
或許是覺得我有些落寞吧，便邀上我壹起去掃墓。
那日的天空，壹片陰沈，雷聲隱隱，或許，是要下雨了吧。
蕭瑟的野草，低矮的墳墓，墳頭的壓錢，墳後的黃紙，墓碑前的祭品，蠟燭與紙錢，還有那白色的幡，壹切對我來說都太過熟悉，熟悉地有些冷漠了。
走過童年之後，我再不怕墳墓了，也曾深夜裏在山裏行走，也曾在陌生的墳墓邊上小憩，這壹切早已司空見慣了。
是啊，清明不過是壹種形式罷了。
“祭之豐不如養之薄”，生前對待自己的親人好壹點才更重要，死去之後，再多的形式又有什麽意義呢。
但，友人卻突然淚水縱橫。
埋在墳墓裏的是他的父親！ 山風突然吹起，幾聲隱隱的悶雷之後，黑色的天空裏撕開了壹個口子。
雨線便從天空中連綿而至，剎那間整個世界成了雨聲的世界。
如泣如訴的聲音，在這樣的日子裏翩然而至，墓碑、樹木、行人以及眼睛裏都滿是斑斑的淚痕。
友人的眼眶裏布滿了血絲，在風雨中哭得有點淒然。
幾個親人將他從墓前扶起，他的眼睛始終沒有離開那塊濕漉漉的墓碑，上邊刻著他父親的名字。
突然間，我也哭了。
風雨中，我突然想起了遠方的父親，想起了壹年又壹年的清明，想起了遠方荒草裏低矮的墳墓。
雨在山頭就這樣下著，傾瀉著所有的哀傷。
或長或短，或高或低，壹段段的往事在雨縫裏浮現。
我突然很想家，真的很想，很想！ 夜裏，躺在床上，在昏黃的燈光下，聽著外邊大雨敲打窗欞的聲音，聽著芭蕉葉子在雨中顫抖的聲音，手邊的書本壹頁壹頁翻開。
不知怎的，有壹句話直到今天我始終忘不了，說的是“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。
”那時突然淚落如雨，暗夜裏爬了起來，對著窗外的大雨輕輕地吟詠著《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
” 那壹年的清明，我似乎長大了很多，也開始懂得了苦澀的滋味。
三、壹段刻骨銘心的愛情 生命有時真的很奇妙，後來，我認識了壹個女孩子。
她的名字就叫蘇雨竹。
是啊，多麽空靈，多麽美麗的名字啊，恰如她靜美的容顏...
“紀”，回憶，思念，對故去人、事、物的懷念，飽含深情，溫暖而綿長；“祭”，祭奠，祭拜，對神靈、鬼怪的朝拜，或出於功利，或懷著驚懼，令人感到生冷與戰栗。
無神論者自不當“祭祖”，敬拜 神（或“神”）者又為何要把壹個連自己生死都無法把握的人當做能夠保佑自己的神靈去祭拜呢？難道死亡之門是壹個晉升的臺階，令所有在今生默默無聞的百姓到了陰間的那壹端都壹躍而為高官了不成？奉勸那些尚有壹絲理性，心中也略存對先人溫柔情感的人們，不妨在這壹時刻，舉家聚在壹起，講述先祖的故事，或作文，或唱詩，或用先祖所喜愛的其他方式去追思故人，而不要用那些烏煙瘴氣的手段去攪擾他們的亡靈吧！基督徒們在此時更應當分別為聖，棄絕世人壹切虛妄的作為，因為聖經上說：“我乃是說，外邦人所獻的祭，是祭鬼，不是祭 神。
我不願意妳們與鬼相交。
”
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