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夢見了已故的親人詩句

1. 有關於夢見親人的詩句

有關於夢見親人的詩句 1.關於親人的古詩

古人經常借以詩詞形式抒發情感,其中以遠離家鄉思鄉、思念親人的詩句最為膾炙人口,挑選寫經典的詩句與您分享:

1.誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》

2.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》

3.人歸落雁後,思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》

4.勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人——唐.王維《渭城曲》

5.莫愁前路無知己,天下誰人不識君——唐.高適《別董大》

6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——李白《贈汪倫》

7.去年花裏逢君別,今日花開已壹年——唐.韋應物《寄李儋元錫》

8.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明——唐.杜牧《贈別》

9.門外若無南北路,人間應免別離愁——唐.杜牧《贈別》

10.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》

2.形容總是夢到壹個人的古詩

下面兩句怎麽樣(如果要原創的說聲就是了):1.故人入我夢,明我長相憶。2.三夜頻夢君,情親見君意。出自杜甫詩《夢李白二首》,這兩句常常被人引用,尤其是頻頻夢見對方的時候,讓人有人生若只如初見之感。

原詩:

死別已吞聲,生別常惻惻。

江南瘴癘地,逐客無消息。

故人入我夢,明我長相憶。

恐非平生魂,路遠不可測。

魂來楓林青,魂返關塞黑。

君今在羅網,何以有羽翼。

落月滿屋梁,猶疑照顏色。

水深波浪闊,無使蛟龍得!

浮雲終日行,遊子久不至。

三夜頻夢君,情親見君意。

告歸常局促,苦道來不易。

江湖多風波,舟楫恐失墜。

出門搔白首,若負平生誌。

冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。

孰雲網恢恢,將老身反累。

千秋萬歲名,寂寞身後事。

3.用什麽詩詞或句子表達常常夢見逝世的親人

1、十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。

出自《江城子乙卯正月二十日夜記夢》,作者蘇軾。

原詩:

十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。

千裏孤墳,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短松岡。

蘇軾十九歲與同郡王弗結婚,嗣後出蜀入仕,夫妻琴瑟調和,甘苦與***。十年後王弗亡故,歸葬於家鄉的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州壹次夢見王弗後寫的,距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔,感情的紐帶卻結而不解,始終存在。“不思量,自難忘”兩句,看來平常,卻出自肺腑,十分誠摯。正月二十日這天夜裏,他夢見愛妻王弗,便寫下了這首詩。

2、三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。

出自《金縷曲·亡婦忌日有感》作者納蘭性德

原詩:

此恨何時已。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔,冷清清、壹片埋愁地。釵鈿約,竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂,與誰相倚。我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風裏。清淚盡,紙灰起。

這首詞是作者悼亡詞中的代表作。性德妻盧氏18歲於歸,伉儷情深,惜三載而逝。納蘭性德悼亡詞有四十首之多,皆血淚交溢,語癡入骨。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨,仲夏葬花寫來,引起傷春之感和悼亡之思;又以夜臺幽遠,音訊不通,以至來生難期,感情層層遞進,最後萬念俱灰。此生已矣,來世為期?全詞虛實相間,實景與虛擬,所見與所思,糅合為壹,歷歷往事與冥冥玄想密合無間,而聯系這壹切的,是痛覺“人間無味”的“知己”夫婦的真摯情懷,它能夠穿越死生,跨越時空。

4.悼念親人的詩句

南北山頭多墓田,

清明祭掃各紛然。

紙灰化為黑蝴蝶,

淚血染成紅杜鵑。

日暮狐鼠眠冢上,

夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉,

壹滴何曾到九泉。

佳節清明桃李笑,

野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄,

雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦,

士甘焚死不公候。

賢愚千載知誰是,

滿眼蓬蒿***壹丘。

梨花風起正清明,

遊子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去,

萬株楊柳屬流鶯。

無花無酒過清明,

興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火,

曉窗分與讀書燈。

滿衣血淚與塵埃,

亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過,

幾家墳上子孫來?

5.悼念親人的詩句

樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。

出自:[漢]韓嬰《韓詩外傳》

親人已仙遊,未呈兒孫福。遊魂於千裏,如何度思量。

親人仙遊去,兒孫福未觸。遊魂千裏處,思量千百度。

親人已仙遊,未聚兒孫樓。遊魂千裏奏,如何思量愁。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。

千裏孤墳,無處話淒涼。[1]

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短松岡。

註釋

[1]孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩:“欲知腸斷處,明月照孤墳。”

蘇軾十九歲與同郡王弗結婚,嗣後出蜀入仕,夫妻琴瑟調和,甘苦與***。十年後王弗亡故,歸葬於家鄉的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州壹次夢見王弗後寫的,距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔,感情的紐帶卻結而不解,始終存在。“不思量,自難忘”兩句,看來平常,卻出自肺腑,十分誠摯。

“不思量”極似無情,“自難亡”則死生契闊而不嘗壹日去懷。這種感情深深地埋在心底,怎麽也難以消除。讀慣了詞中常見的那種“壹日不思量,也攢眉千度”(柳永)的愛情濃烈的詞句,再來讀蘇軾此詞,可以感受到它們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時代的感情,熱烈浪漫,然而容易消退。後者是進入中年後壹起擔受著壹生憂患的正常的夫妻感情,它象日常生活壹樣,平淡無奇,然而淡而彌永,久而彌篤。蘇軾本來欣賞“外枯而中膏,似淡而實美”的藝術風格,這首詞表達的感情就是如此,因此才能生死不渝。

此詞還有壹個值得註意之處,即這次夢中的夫妻相會,清楚地打上了生死之別的烙櫻夢中的王弗“小軒窗,正梳妝”,猶如結縭未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然。

蘇軾由於宦海浮沈,南北奔走,“塵滿面,鬢如霜”,心情十分蒼老。王弗見了蘇軾,也是“相顧無言,惟有淚千行”,似乎在傾訴生離死別後的無限哀痛。生活的磨難,對於無意識的夢境,同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設想亡妻長眠於地下的孤獨與哀傷,實際上兩心相通,生者對死者的思念更是惓惓不已。

6.關於思念已故親人的詩詞

1.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裏孤墳,無處話淒涼。——蘇軾(宋)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

兩人壹生壹死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無法相見。不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千裏,沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。

2.閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命,潘嶽悼亡猶費辭。——元稹(唐)《遣悲懷三首其壹》

首句“閑坐悲君亦自悲”,承上啟下。以“悲君”總括上兩首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人壽的有限。人生百年,也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘嶽兩個典故。鄧攸心地如此善良,卻終身無子,這就是命運的安排。

3.壹夜思親淚,天明又復收。恐傷慈母意,暗向枕邊流。——周淑然(清)《憶其亡父》

因為思念親人哭了壹夜,等到天亮了又把眼淚擦幹。唯恐害的母親傷心,所以只能躺在枕頭上默默流淚

4.昔日戲言身後事,今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。——元稹(唐)《遣悲懷三首其壹》

當日開玩笑時曾經說起,假若她死後該如何料理;那時只不過說著玩玩而已,如今卻真的來到眼底。

5.重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後,頭白鴛鴦失伴飛。——賀鑄(宋)《半死桐·重過閶門萬事非》

好好壹起來的,怎麽就不能壹起離開呢?”窗前的梧桐在經歷了清霜之後,已經樹木雕零,落葉蕭索;而池中原先那對比翼雙飛的白頭鴛鴦如今也只剩下孤零零的壹只。