2、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
3、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
4、必死之病，不下苦口之藥；朽爛之材，不受雕鏤之飾。
5、三才相盜食其時，此是神仙道德機。萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。
6、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
7、聖人之道為而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
8、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
9、養神惜氣以持盈，喜墜陽兮怒損陰。兩目內明馴虎尾，朦朦雙耳聽黃庭。
10、資生資始總陰陽，無極能開太極光，心鏡勤磨明似月，大千壹粟任昂藏。
11、聖凡相隔者，只是在斑厘。順去為凡道。逆來即聖基。
12、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
13、釋正而追曲，倍是而從眾，是與俗儷走，而內行無繩。
14、道生壹，壹生二，二生三，三生萬物；萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
15、極而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。
16、美之所在，雖汙辱，世不能賤；惡之所在，雖高隆，世不能貴。
17、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
18、緣督以為徑，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
19、土處下，不在高，故安而不危；水下流，不爭先，故疾而不遲。
20、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
21、有道無術，獨善其身；有術無道，害人害己；以道禦術，兼濟天下。
22、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
23、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
24、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
25、蓬島還須結伴遊，壹身難上碧巖頭，若將枯寂為修煉，弱水盈盈少便舟。
26、壹日清閑壹日仙，六神和合報平安。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。
27、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
28、欲不節則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病致則身危。
29、安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂。聚散氤氳成變化，敢將玄妙等閑論。
30、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
31、南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。
32、常勝之道曰柔，常不勝之道曰強。善遊者溺，善騎者墮。
33、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。
34、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
35、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
36、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其壹焉。
37、養生之士，先寶其精，精滿則氣壯，氣壯則神旺，神旺則身健而少病。
38、修真之道，全是盜天地虛無之氣，竊陰陽造化之權。
39、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆壹也。
40、大川不能促其涯，以適速濟之情；五嶽不能削其峻，以副陟者之欲。
41、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
42、是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
43、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
44、清靜處於，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。
45、謾守藥爐看火候，但安神息任天然。群陰剝盡丹成熟，跳出樊籠壽萬年。
46、仙道以精、霖、神三元為正藥。以煉三合壹，喻名煉藥。
47、我有三寶，持而保之：壹曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
48、蓋胎者，非有形、有像，而別物可以成之，實即我之神炁也。
49、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
50、美之所在，雖汙辱，世不能賤；惡之所在，雖局隆，世不能貴。
51、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
52、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
53、大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。
54、人方寸之中，絲毫塵埃容不得，稍有塵埃在內，便有無窮人心生出。
55、道自虛無生壹炁，便從壹炁產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。
56、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。
57、乾坤剛柔，配合相包。陽稟陰受，雄雌相須。須以造化，精炁乃舒。
58、聖人之於善也，無小而不舉；其於過也，無微而不改。
59、天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
60、人之所教，我亦教之，強梁者不得其死，吾將以為教父。
61、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
62、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
63、不其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。
64、氣是添年藥，心為使氣神；能知神氣祖，便是得仙人。
65、若欲存身，先安神氣。即氣為神母，神為氣子。神氣若俱，長生不死。
66、天地同壹炁，彼此感而通。陽自空中來，抱我主人翁。
67、置猿檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也。
68、合抱之木生於毫末，九層之臺起於累土，千裏之行，始於足下。
69、入無窮之門，以遊無極之野。吾與日月參光，吾與天地為常。
70、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
71、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅於舌而先敝。
72、欲剛者必以柔守之，欲強者必以弱保之；積於柔則剛，積於弱則強。
73、舉世但言衰老者，不可修。我則曰：有此壹口氣在，皆可為之。
74、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。
75、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
76、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
77、見壹葉落而知歲之將暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。
78、獨與天地精神往來，而不傲倪於萬物；不譴是非，以與世俗處。
79、廣車不能脅其轍以茍通於狹路，高士不能樽其節以同塵於隘俗。
80、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
81、兵強則滅，木強則折，革固則裂，齒堅於舌而先敝。
82、修道者，當未了道，必先正己，既已了道，又須正人。
83、樂之為道，總在能順。致樂之道，總在能順時而動。
84、只有正視差距，才能奮起直追，青出於藍而勝於藍。
85、小春天氣暖風賒，日照江南處士家，催得臘梅先進蕊，素心人對素心花。