魯達
肉雨殺死老拳，
五臺理發討厭打坐。
婚姻說破桃花雨，
兒童劇翻柳煙。
在金錢豹第壹次出版金印後，
野豬林位於房子的前面。
獨自壹人拄著拐杖行走世界，
誰是文殊，誰是普賢？
他們那壹代老作家中，最喜歡讀聶紺弩和端木蕻良的舊體詩。說到《水滸傳》中的人物，我想起了著名散文家穆暉先生，他應上海人民出版社的邀請，為畫家馬驥的《水滸傳108》寫了壹篇隨筆。雖然文字簡單，但極其精彩。如的《魯:
以世俗的眼光看人，魯可謂是“被組織愚弄，思想上根本不是和尚”的“花和尚”。然而，厭惡虛偽的李卓吾壹眼就能看出，那些吃得快、念佛“出家騷”的禿驢是假和尚，他們“外表盡善盡美，但毫無佛性”。“魯申智吃酒打人，無所不用其極，但佛性圓滿。”因此，他在《魯五臺山大鬧記》中多次批評了幾十個“佛”字。
可惜慕輝的那組文章在旅途中突然死在酒店裏，太尷尬了！
2.描述的片段，約450字。鄭屠右手持刀，左手就要來搶魯達；被這個盧緹統治著，他按住左手匆匆而入，看著小腹只剩下壹只腳，直挺挺地倒在街上。只壹拳，正好打在鼻子上，讓血噴了出來，鼻子歪了半截，卻仿佛開了壹家油坊:鹹的，酸的，辣的，全都滾了出來。
鄭屠掙不到，就把尖刀扔到壹邊，只喊了壹聲:“打得好！”
魯達罵:“直母賊！敢回答！”
舉拳時，只在眼窩眉心處壹拳，就使眼睛裂開，黑色的珠子迸射出來，仿佛鋪上了五顏六色的綢緞:紅的、黑的、紫的都迸射出來。
兩邊看的人都怕魯提海。誰敢站出來勸？鄭屠當然告饒。
魯達大叫:“咄！妳是個窮光蛋！妳只要跟我鬥到底，餐廳就饒妳！妳現在向我求饒，餐廳是不會原諒妳的！”
只有壹拳，太陽就在眼前，卻仿佛做了壹整堂水陸道場:盤、鈸、鈸壹齊響。
魯達壹看，只見鄭屠站在地上，只呼壹口氣，不吸壹口氣，動彈不得。魯帝海故作道:“妳詐死，酒樓再戰！”
我看到面團漸漸變了。
魯達心想:“我只希望打得過這廝，不想三拳打死他。餐廳要打官司，沒人送飯。還不如早點鋪開。”
他拖著腳步走了，指著鄭屠的屍體說:“妳裝死！餐廳會和妳壹起打理的！”
壹頓責罵，壹個大步離去。
3.魯是寫的《水滸傳》中的壹個人物。他生活在北宋時期，在梁山公園百名單身將軍中排名第十三。原名魯達，曾任知府，又名魯提虎申智。看到鄭屠欺負金翠蓮父女，他三拳殺了關西鎮。出家之後，他名聲大振，被稱為花和尚陸。
外貌描述:“頭上披著壹條芝麻大的圍巾，背後套著兩個太原府新絲的金環。在上面，我穿著壹件鸚哥的綠色絲綢襯衫，我穿著壹雙有四條縫的鷹爪皮革和幹黃色靴子。
人物體驗
魯，人稱花和尚，是小說《水滸傳》中的重要人物，也是梁山的百單八將之壹。本姓魯明達，出家後法名高深。陸大本在威州種族經濟相公任警察，被任命為經濟總督。為了救弱女子金翠蓮，他三拳殺了鎮西，被官府追殺。在逃亡途中，經趙先生介紹，魯到達五臺山書院出家為僧。智臻長老說:“壹點光，抵得上壹千塊錢。佛法浩瀚，名教深遠。”他找了個地方住，隱姓埋名。然而，在寺廟裏，申智很難遵守佛教的規章制度，並造成了五臺山的浩劫。智臻長老只好讓他投東京汴梁的Sokokuji，並送給他四句臨別贈言:“逢林必富，逢山必富。
遇水繁華，遇河止步。“魯在索國基守菜地，安撫地痞，拔起垂柳，偶遇林沖，結為兄弟。林沖有難，刺滄州。申智壹路暗中保護著他。在野豬林，和薛霸試圖傷害林沖，但及時采取行動，救了林沖的命。此後，他被押解到70裏外的滄州。申智被高俅逼迫，再次逃亡。
陸(15照片)本是江湖人，後與楊誌等人在青州二龍山打下廟，從而落草為寇。宋武成為行者後，他也加入其中。胡的連環馬被許寧斷後，投奔青州知府慕容，惹事生非。於是二龍山、桃花山、白虎山三個山頭聯合起來攻打青州。宋江帶領兩山坡的頭領下山增援。成功後，人人平等上了梁山，魯與林沖重逢。梁山100單8將集合後，安排座次。魯是天上的孤星，排名第十三，在步兵首領的戰鬥序列中排名第壹。不久，宋江在滿江紅詩中表現出求愛的意思，宋武和李悝jy都不高興了。魯對說:“今天，朝廷裏所有的官員和士兵都是邪惡的，欺騙聖人。比我的還糟糕。它被染成了肥皂。怎麽能洗殺呢？不好拉攏！然後我就告別了，明天我就壹個壹個去找。”在宋江等人被拉攏之後，魯陪宋江到五臺山參加智真長老的儀式。師父說:“弟子壹去幾年，殺人放火可不容易！”再來四句臨別贈言:“夏天抓，抓緊以防打蠟。聽潮而圓，見信而默。”後來宋江征服方臘，與烏龍嶺作戰。魯追夏侯成，卻在山中迷了路；在壹個和尚的幫助下，他從被纏住的井裏掙脫出來，並活捉了方臘。宋江大喜，勸申智當官。寅子封妻祭祖。申智說:“我以我的家庭為恥，不想當官。我只想找個幹凈的地方安頓下來。”宋江也勸他住在名山，顯示自己門派的風采，報答父母。他睿智而深沈:“不！要求更多是沒有用的。只有屍體才是強大的。”宋江等人大獲全勝，在杭州六和殿住了壹夜。當申智聽到錢塘江的潮信時，他恍然大悟。他說:“每年夏天都要抓。我在萬松林殺了它，活捉了壹個夏侯成。‘遇蠟而持’，我活捉了方臘；今天是‘聽潮而圓，見信而默’的回答。當妳遇到潮水，我想沈默。”於是他沐浴更衣，涅槃而死，留下悼詞說:“我這輩子沒修過好果子，只愛殺人放火。“硬生生把金繩打開，把這裏的玉鎖弄斷。嘿！錢塘江的信來了，今天我知道我就是我。”景山大慧禪師對魯的最後評價是:魯，魯！從綠林中爬起來。兩只縱火的眼睛，壹顆殺人的心。突然，我隨波逐流的回家了，無處可尋。咄！溶液使天空布滿白玉，可以使大地變成金子。最後兩句“解使白玉飛於空中，可使地成金”，是佛所為，佛所能為，所以魯死後超脫，成了佛。
性格特征
慷慨，重義，吝惜錢財:與金家父女無關，但聽了他們的抱怨後，他馬上提出要求金家父女回東京。當他覺得他所有的錢都不夠時，他向附近的李忠求助。當李忠不高興地掏出二兩銀子時，魯達認為李忠不正直，就還給他。後來，他不小心殺死了鄭屠，他也是即興創作。他對這種窘迫並不感到意外:“這廝假死，妳慢慢關註吧。”“壹個罵壹個大步走”。這些都顯示了魯達勇敢、足智多謀的性格特征。與眾不同的愛恨情仇:他非常同情被當地惡霸鎮關西欺負的金氏父女。他聽了他們的抱怨後，給金家父女獻上了銀幣，親自保護他們逃出虎口。只是在金氏父女逃出鬼門關後，他才來到鎮上的關西肉店挑釁鄭屠，讓他自己動手，最終為人民消除了危害。這些都表現了他扶貧濟困，惡如仇的優秀品質。
金聖嘆對魯的評價
魯達自然是高人壹等的人物，寫得心厚體大。在粗鹵上，他也有壹些粗鹵；微妙方面，他也很微妙。但不知何故，似乎有
沒有宋武好。我覺得魯達已經是人中翹楚了。如果宋武真的是神，有很多地方和地方。
4.摘自《水滸傳》中描寫魯達俠義的段落。《水滸傳》第十三英雄魯有十個成員。
步兵隊長排名第壹。魯，原名魯達，是壹個經典
略提管轄權，是因為看到鄭屠欺負金翠蓮父女，
三拳殺關西鎮。被政府追捕，逃到五
泰山被削發為僧，改名為陸。申智忍了。
不住佛，醉撞山門，毀金身，被
這位長者被派到東京的索國寺去看守菜園，因為他會偷菜園。
菜地的痞子踢進糞池，拔掉垂柳，壹舉成名。
廣為傳播。魯在野豬林救了林沖，是高俅派他來的。
人們逮捕了魯，而魯在二龍山落草了。在...之後
水泊投奔梁山，成了步兵的頭頭。宋江進攻
方臘、盧用棍子打翻了方臘。後來在杭州
六和殿死寂。
5.《水滸傳》中描寫魯的段落及其賞析。從出場順序來看，是《九龍通史》之後的和尚陸。這是魯逐漸完善性格發展的歷史。申智被逼上梁山不是因為他個人的迫害，而是因為霸道統治集團的欺淩和他的幫助。但是因為他武功好，統治者還是需要他的幫助。他本可以輕松自在地做壹名級長，但他無法忍受他所生活的社會。他對不合理的社會壓迫沒有妥協，而是采取了積極進攻的態度。他的正義感和責任感不僅在當時，而且在現在，也是極其典型的。所以，當金哭訴“關西之鎮”強大時，史進和李忠無動於衷，卻激起了的強烈反應。他正要殺死這個“腌臟男人”。雖然當時被石、李三番五次勸說，但仍不肯罷休。最後三拳幹掉“真關西”，走上流亡之路。為了躲避官府的追捕，他在五臺山出家，卻因為喝酒兩次在五臺山大吵大鬧。路過瓦罐寺，兩個道士作惡多端，他又殺了他們。後來他到了東京，遇到了林沖，成了密友。聽說林沖夫人被欺負過，林沖“不怕當官，就怕管理”，而陸卻“怕他”(第七回)，最後在野豬林大鬧，到二龍山落草。盧也沒什麽好拉攏的，那我就告辭了，明天咱們壹個個去找吧。”(第七十壹回)所以他堅決反對拉攏，被逼拉攏後總是不開心。方臘被抓時，宋江向他道賀，並憤慨地說:“只有壹具屍體才是強壯的。”(第壹百壹十九回)第二，他在《水滸傳》。第十七章、第五十八章、第七十壹章、第八十二章、第九十章、第九十九章和第壹百壹十九章也多次塑造了魯的形象。通過這些生動細致的描寫，再現了魯鮮明生動的形象和個性特征。總的來說，魯有著粗獷的外表、粗獷的性格和善良的心靈。性情急躁暴戾，心卻微妙，粗則精，勇則足智多謀，急躁如火，心細如發；嫉惡如仇，勇往直前，喜打抱不平，有“救人必救全”的氣質；慷慨，重義輕財；他做出了很多貢獻，但他對當時的社會現實強烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，滿口仁義，這使他成為壹個與眾不同的人物，具有各種各樣的人格特征。三魯豐富多樣的性格特征給讀者留下了不可磨滅的印象，是壹個極其成功的藝術形象。首先，魯的外表是粗野和邪惡的。他性格粗獷，心地善良。魯身高八九尺，高大魁梧，像個英雄，滿臉絡腮胡子，但目光冷冽，炯炯有神這個人看起來不像和尚，但是眼神很危險。”“只是這個人要出家，形容醜，樣子兇頑，所以不能剃頭...”()更顯其貌不揚，正是因為繡了花，才被稱為花和尚。他的“花”字還有另外壹層意思，就是不遵守出家的條條框框，喜歡喝酒吃肉，打架鬧事，胡言亂語，所以也叫花和尚。這些其實暴露了他粗獷豪放的性格，是當時社會制度的徹底叛逆者。同時，他的性格粗獷、苦澀，不僅僅表現在以下幾個方面。去和他們壹起去吧。”(第三次)然後我會看到李忠賣膏藥的人，推推搡搡，把膏藥遞過去，把膏藥趕走，逼著李忠和他們壹起喝酒。在這裏，他表現出語言和行為上的魯莽，請別人喝酒。他怎麽能不顯得粗魯呢？再比如“魯達急了，就把所有的盤子和燈都扔在地上。”“妳坐在什麽上面？”魯達說。想走就走，還等什麽？(第三次)等人也在行動和語言上表現出了他的粗魯和急躁。他自己也認為“灑家是個粗人……”(第四遍)。他經常起“酸洗汙潑人才”、“直母賊”、“鳥人”、“鳥廟”之類的名字，更是無禮。更何況他本來就是五臺山的和尚。狂野不羈，就像普通人壹樣，他粗俗，不衛生，又壹次顯示了他的粗鄙性格。但這些描寫更貼近生活，讓人物有血有肉。魯的這些缺點並不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗話說“人無完人，金無足赤。”如果人物寫得完美，就違背了生活的真實。這種寫法使魯更具藝術性。雖然但是他心地善良。魯從不欺軟怕硬，總是同情弱者，有著豐富的同情心。當他得知金家父女的不幸遭遇後，非常同情他們，用銀子幫助他們逃出牢籠，尋找幸福。當他得知劉太公的獨生女被惡霸逼婚時，他很生氣，幫助劉太公趕走了周統，徹底解決了他的後顧之憂。他在瓦罐寺裏抓壹鍋粥的時候，聽到幾個老和尚可憐的叫聲，他放下了抓來的粥；當他知道林沖在滄州被人陷害刺死後，壹路上小心翼翼地保護著他。這壹切充分說明他有壹顆正直善良的心。其次，魯性情急躁，壹絲不茍，粗中有細，勇猛善戰。當他聽到金的消息時，他急不可耐。
6.文中的畫線句描述的是魯大的鄭屠右手持刀，左手來拉魯大；被這個盧緹統治著，他放下左手，急匆匆地進去了。他看了看自己的肚子，壹腳踢到了街上。
魯達又走了壹步，踩著胸口，舉起醋碗大小的拳頭，看著這個鄭屠。他說:“灑家開始投資老本行，稱之為‘關西之鎮’是值得的！妳是個賣肉的屠夫，狗壹樣的人，又叫‘真關西’！妳是怎麽騙金翠蓮的？”只壹拳就打在了鼻子上，打得鮮血噴湧，鼻子歪了壹半，卻好像開了壹家油醬店，鹹的酸的辣的全滾了出來。鄭屠掙不到，就把尖刀扔到壹邊，只喊了壹聲:“打得好！”魯達罵:“直母賊！敢回答！”當妳舉起拳頭的時候，妳只在妳的眉心打了壹拳，眼睛就裂了，黑珠子就爆了出來。好像開了壹家五顏六色的絲綢店，紅黑紫都會爆出來。
運用誇張、比喻等修辭手法對三拳分別打在鼻子、眼角、太陽穴進行了細致的描寫，從次要部位到關鍵部位，分別從味覺、視覺、聽覺等角度進行了書寫。體現的性格、品質和解釋性問題:1 .問——說出妳的肺腑之言。
魯達壹出現，就回答了酒保的話，“妳問什麽？但有“只賣”和“這廝只想鬧”，可見其豪爽、直爽又有些粗暴的性格。而當他詢問金父女哭泣的原因時，他受不了了，他正要殺死鄭屠。
其嫉惡如仇、暴戾剛強的形象躍然紙上。平息怒火後，魯大不僅慷慨解囊，還借錢幫助他，顯示了他明辨愛恨、扶危濟困的人格特征。
他“走到身邊掏出五兩銀子”對史進說:“灑家今天沒多帶。妳若有些錢，灑家明日便還妳。”壹個“摸”字就把壹切都給了，但還是覺得不夠用，就借錢幫他，而壹個“借”字就說明他極其豁達
這裏作者用李忠做陪襯，就更大方了。在這壹部分，作者描述了語言，行動和其他細節，並顯示了魯達的英雄性格，重義輕利深藏在他的心。
第二，拯救——看到俠義之心。魯達是當時強大政府的壹名官員。他本人戰功卓著，武藝超群。有了這些，他就能與當時社會各階層和諧相處，安心做他的太守。
但他見路坎坷，拔劍相助，信守了對金家父女的承諾，把金家父女救了出來，沒有丟了臉面。這是他俠義之心的體現。
金父女離店後，魯達有了“想法”，怕被酒保攔截，便“推了個凳子進店坐了兩個小時。”不耐煩的茹達壹直很有耐心，坐了四個小時。通過這個細節，我們可以看出，茹達雖然是個小醜，但他的粗魯中卻有著小心、機警和精明。也能看到他“殺人必見血，救人必救全”的俠義之心。
三、戰鬥——展現壹個英雄的本質“戰鬥”是小說的* * *部分。憤怒的魯達為了懲罰地痞無賴鄭屠，壹刻也沒有拿出勇氣。他來到肉店，給了他壹頓飯。相反，他“繁榮”了鄭屠，並戲弄了鄭屠，顯示了他的勇氣和策略。
主持正義、懲惡揚善的“三拳”，壹拳壹落點，壹拳壹比喻，壹拳比壹拳更有力，既讓讀者如釋重負、報仇雪恨，又在讀者面前刻畫了壹個勇猛非凡、武功高強的“梁山好漢”形象，可謂盡顯英雄本色。在這壹點上，壹個恨疾如仇，扶危濟困，重義輕財，粗中有細，勇武足智多謀的英雄。
當然，“人無完人，金無足赤。”施耐庵筆下的魯大也有粗魯、暴躁等性格缺陷，但這並不能掩蓋他的英雄光輝和真實品質。
反而讓他的性格特征更加鮮明。人物有血有肉，善良真實。《水滸書記》講述了以宋江為首的108英雄，從義聚梁山泊，到被朝廷擁戴，再到碾壓遼兵，最後消滅叛軍，卻被漢奸謀殺的英雄故事。看完整本書，腦子裏只剩下兩個字:忠，義，忠，就是對祖國，對身邊的親人朋友。林沖的老婆不肯向高俅的兒子* * *投降，最後上吊自殺，也是忠誠。當今社會，相信很多人都能做到壹字忠，但很少有人能做到壹字義。壹個義字包含的內容太多了。為民除暴安良，只為壹個字‘義’。於是，壹個字‘義’雖然只有三個字，但有時候卻要用壹個人的壹生去寫。現實生活中，幾乎任何人都能做到，但不是每個人都能做到。因為這需要相當大的勇氣，甚至是用壹種生活換另壹種生活的決心。義。他們可以為正義和真理冒生命危險，因為強烈的正義感清楚地告訴他們什麽不該做，什麽值得用生命去爭取。壹個沒有正義感的人是不會明白這些的，因為他的正義感已經被麻木吞噬了，他的奮鬥已經被冰封了，但是他的靈魂已經被社會上壹些醜惡的東西同化了。我仍然清楚地記得水滸傳中的壹個英雄。他魯莽暴躁，經常因瑣事與人發生沖突，甚至引發命案。但他卻能見路不平，拔刀相助那些無良的家夥。現實生活中，雖然沒有發生那種驚心動魄的事件，但是‘義’字卻滲透在我們的生活中。忠於朋友是壹種小義。對陌生人或事物也是壹種義。
7.《水滸傳》中人物魯的話，必須在原文中摘抄。魯的由來及綽號:魯原名魯達，曾在宋威州任知府。他生下來有八英尺長，寬腰大耳朵，直鼻子，臉頰上有胡子。他對人性如火如荼，於是在鎮關西被人三拳打死。
魯上梁山的原因:九紋龍史進石家莊後，來到濰州找師傅，先後見到了師傅和統治者魯達。石和陸壹見如故，就壹起到餐廳喝酒。
正當他高興的時候，隔壁房間有人哭了。魯達把金家父女叫來，問為什麽。只有當他知道黃金女孩被當地惡霸鄭屠占領時，魯達非常憤怒，並去找鄭屠算帳。他被石和李二說服，三個人把銀子給了金家父女。次日，魯達先送走了金家父女，然後在狀元橋下找到了。他沒有動手，而是打死了他，三拳就跑了。他在雁門縣又見到了金家父女，並由丈夫趙先生推薦到五臺山醫院出家。因為兩次醉酒鬧事，他無法容忍和尚。他帶著賢明的長老們的信，在汴京投了Sokokuji，打敗了桃花村的惡霸周統。
來到東京，被發配到菜園，連根拔起垂柳，鎮帶群眾去潑皮。在表演武術時，他認識了林沖，並成為朋友。林沖被困，魯大鬧野豬林救林沖。後來遇到楊誌，和曹政等人拿下二龍山。
三山聚義戰呼延灼後，與梁山壹樣。天文石碑是天上的孤星，占了100顆中的13顆，成為梁山泊軍中的佼佼者。
魯的結局:魯上梁山後，驍勇善戰，反對拉攏。梁山投降朝廷平定遼國後，魯又去五臺山見智真長老，詢問前途。智臻長老說:夏捕，持蠟，聽潮，見信無聲。
後來方臘將軍夏侯成被俘虜，方臘自己也被俘虜。在他回京的路上，恰逢錢塘江到達杭州。魯記起長輩的話，問“死”的含義，沐浴更衣，焚香作座，死而無憾。
朝廷因魯捕獲方臘功勛卓著，封為義照禪師。1)愛恨分明，他豪邁豪邁，他勇猛果敢，他粗中有細，他扶貧濟困，他惡如仇:他非常同情和關心被當地惡霸小鎮關西欺負的金家父女。他聽了金家父女的訴苦後，主動給她們銀幣，親自保護她們逃出虎口；只是在金氏父女逃出鬼門關後，他才來到鎮上的關西肉鋪挑釁鄭屠，讓他自己動手，最後殺了百姓，表現出了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。
(2)慷慨，重義，吝惜錢財:與金家父女無關，但聽了他們的抱怨後，馬上提出要金家父女回東京。當他覺得他所有的錢都不夠時，他向附近的李忠求助。當李忠不高興地掏出二兩銀子時，魯達認為李忠不慷慨，把銀子還給他。(3)直率豪爽，有勇有謀，細節在粗:為了保證父女倆能安全離開，魯達居然在店門口“坐了兩個小時”，拖著店員對金家父女倆的動作窮追不舍，“等公瑾走遠了才起身”
在懲罰關西惡霸鎮的時候，我們不是不問青紅皂白就做的。而是采取先刺激後打擊的策略，讓鄭屠先用剔骨刀做，把他引到大街上，當眾質問鄭屠，讓大家明白“打鄭屠”是正義之舉。直到鄭屠意外身亡，他也在即興發揮，並沒有因窘迫而感到意外:“這廝假死，妳慢慢關註吧。”“壹個罵壹個大步走”...這些都顯示了魯達勇敢、足智多謀的性格特征。
魯，人稱花和尚，是小說《水滸傳》中的重要人物，也是梁山的百單八將之壹。本姓魯明達，出家後法名高深。
陸大本在威州種族經濟相公任警察，被任命為經濟總督。為了救弱女子金翠蓮，他三拳殺了鎮西，被官府追殺。
在逃亡途中，經趙先生介紹，魯到達五臺山書院出家為僧。智臻長老說:“壹點光，抵得上壹千塊錢。佛法浩瀚，名教深遠。”
他找了個地方住，隱姓埋名。然而，在寺廟裏，申智很難遵守佛教的規章制度，並造成了五臺山的浩劫。智臻長老只好讓他投東京汴梁的Sokokuji，並送給他四句臨別贈言:“逢林必富，逢山必富。
遇水繁華，遇河止步。“魯在索國基守菜地，安撫地痞，拔起垂柳，偶遇林沖，結為兄弟。
林沖有難，刺滄州。申智壹路暗中保護著他。在野豬林，和薛霸試圖傷害林沖，但及時采取行動，救了林沖的命。此後，他被押解到70裏外的滄州。
申智在高俅的逼迫下再次逃離江湖。後來和楊誌壹起在青州二龍山打下朱寶廟，落草為寇。宋武成為行者後，他也加入其中。
胡的連環馬被許寧斷後，投奔青州知府慕容，惹事生非。於是二龍山、桃花山、白虎山三個山頭聯合起來攻打青州。宋江帶領兩山坡的頭領下山增援。成功後，人人平等上了梁山，魯與林沖重逢。
梁山100單8將集合後，安排座次。魯是天上的孤星，排名第十三，在步兵首領的戰鬥序列中排名第壹。不久，宋江在滿江紅詩中表現出求愛的意思，宋武和李悝jy都不高興了。
魯對說:“今天，朝廷裏所有的官員和士兵都是邪惡的，欺騙聖人。比我的還糟糕。它被染成了肥皂。怎麽能洗殺呢？不好拉攏！然後我就告別了，明天我就壹個壹個去找。”
在宋江等人被拉攏之後，魯陪宋江到五臺山參加智真長老的儀式。師父說:“弟子壹去幾年，殺人放火可不容易！”再來四句臨別贈言:“夏天抓，抓緊以防打蠟。
聽潮是圓的，看信是無聲的。“後來，宋方臘，戰伍龍陵。
魯追夏侯成，卻在山中迷了路；在壹個和尚的幫助下，他從被纏住的井裏掙脫出來，並活捉了方臘。宋江大喜，勸深智還俗為官，殷子封妻，光宗耀祖，英明神武。