詩句“芳林新催陳葉，流水前波讓後波”出自詩人劉禹錫的詩作《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》。詩句直白的意思是：芳林中新葉不斷催換著舊葉，流水裏前波總是讓位給後波。蘊含什麽哲理是：自然界總是在這種永不止息的新陳代謝中保持生機，延續不斷，人類也是如此，包含樸素的辯證法思想。
出處
《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》——劉禹錫
原文
吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。
世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。
萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。
譯文1
在妳嘆逝雙絕句，使我悲傷奏短歌。
世上空中驚慌所以人少，集中只覺祭祀文化。
芳新葉催陳葉，流水前波讓後波。
萬古到現在同這遺憾，聽說琴淚盡想怎麽樣。
譯文2
吟誦起您哀悼亡友的兩首絕句，使我心中悲傷地寫成這首短歌。
我徒然驚嘆世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文卻越來越多。
芳林中新葉不斷催換著舊葉，流水裏前波總是讓位給後波。
從古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使為亡友流盡眼淚，又將如何？
關鍵詞註解
1.見示：給我看。傷：傷悼。微之：即元稹，卒官武昌軍節度使。敦詩：即崔群，官終吏部尚書。晦叔：即崔玄亮，官終虢州刺史。深分：深厚的友誼。
2.雙絕句：指白居易的《微之敦詩晦叔相次長逝巋然自傷因成二絕》。其壹雲：“並失鹓鸞侶，空留麋鹿身。只應嵩洛下，長作獨遊人。”其二雲：“長夜君先去，殘年我幾何？秋風滿衫袖，泉下故人多。”
3.集：文集。祭文：祭奠死者的文章。劉禹錫祭奠三人的文章已不存。
4.芳林：春暖花開時的樹林。
5.此恨：指友人相繼去世的遺恨。
6.聞琴：比喻知音。?
創作背景
此詩作於唐文宗大和七年（833年），劉禹錫任蘇州刺史。元稹卒於大和五年（831年）七月，崔群卒於六年（832年）八月，崔玄亮卒於七年（833年）七月。這三人既是白居易的好友，同時也是劉禹錫的好友。三人相繼去世後，白居易寫了兩首表示哀婉的絕句寄贈給劉禹錫，劉禹錫讀後很有同感，便寫下此詩作為應答。
作品鑒賞
首聯敘作詩緣起，扣題。“傷懷”概括作者悲痛之情；“短歌”，既是說篇幅不長，更是說歌悲，因為前人以《短歌行》名篇的，歌詞都有悲涼之感。“吟” “使”呼應，“君”“我”關連，與“傷懷奏短歌”的原因，顯示“君”“我”都為，“有深分”的逝者悲傷，而“取逝雙絕句”的過於傷感，令我悲，又令我為“君”憂（當時白居易六十二歲，多病）。這就引出下面哀悼和勸慰的兩層意思，決定了此詩勸慰之意多於哀悼之情，體現了作者的壹片真情，壹片苦心。
頷聯承“嘆逝”“傷懷”，直抒對故人長逝的哀痛之作。作者與白居易同年，看到呂溫、柳宗元、元稹、崔群、崔玄亮等友人，壹壹先作者而逝，他不忍離而又不能已於言，於是婉曲言之。“世上”句由“故人少”反襯逝者多，“空驚”表示生者對此觸目驚心而又無可奈何。“集中”句由“祭文多”側面說逝者多，“唯覺”是作祭者經歷過多而特別深切、痛苦，精神也似乎恍惚。不是與友人***享生之歡樂，而是無可奈何地看看他們相繼長逝，只能通過壹篇篇的祭文向他們傾訴死之悲哀，言下沈痛之至。這種生死之恨，作為詩人，作者與白居易同樣強烈；作為哲學家，他又有自己的透辟見解。
頸聯運用兩個形象深刻的比喻，從事物發展變化的角度說明：芳林的永葆芳新，是由於新葉不斷地催落陳葉；流水的長流不腐，是由於前波不停地避讓後波。自然界總是在這種永不止息的新陳代謝中保持生機，延續不斷，人類也是如此。此聯形成警策，振起全篇，包含樸素的辯證法思想，寓意深遠。
尾聯由廣闊的空間推進到無限的時間，由自然推進到人類，點明勸慰主題。古往今來，這種與親人、朋友的死別之恨，是人們***同具有並無法避免的，因為人之生死，正如大自然的新陳代謝壹樣。有情之人明於此，不須自傷，為哀悼亡友而流盡淚水，對於生者和逝者也沒有用處，還是自我珍重。最後以問句委婉勸慰，再次顯示了對摯友白居易的深厚情誼。
此詩飽含著對亡友的沈痛哀悼，對摯友的深情勸慰，顯示出這位文學家兼哲學家的“詩豪”對待生死、友誼的態度。全詩感情深沈而立意高遠，寫情委婉而形象鮮明，於悲涼含蓄之中見豪健開朗，正體現出劉禹錫詩的特色。?
廈門大學中文系教授吳在慶《劉禹錫集》：此詩“世上空驚故人少，集中惟覺祭文多”兩句，最能表現劉禹錫此時的感受，也是世上高壽之士晚年時深感傷痛之處。其實這也正是人生的哀傷，即詩中所謂的“萬古到今同此恨”，古人如曹操、陸機等人莫不如此。詩中的“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”兩句，概述自然界的不可抗拒的現象，同時也如同人類新陳代謝的規律，這是不以人的意誌為轉移改變的，可謂警句格言。這兩句既可做為詩人無可如何的悲傷，同時也可以看作詩人洞悉自然人生規律的豁達自慰以及慰人之語，正可表現劉禹錫做為詩豪在性格思想上的開通豁達的壹面。
作者簡介
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的壹員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是壹個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之壹。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。