壹
未曾出土已有節，天露清泉眾手攜。
湖畔巖旁生翠幹，枝橫葉亂影庭階。
二
蔥郁盎然曲徑幽，蟬鳴蛙唱翠枝柔。
片石小憩拂溪水，酣臥筠篁夢境遊。
三
翠幹迎風玉宇清，林濤傳遠萬千情。
長簫壹曲天風湧，傲骨淩風百丈莖。
四
幽篁萬桿望無邊，蒼翠林翻泛碧瀾。
坐飲村醪群客醉，流連仙境不復還。
五
嫩筍偏稱玉片蘭，生節傲世入雲間。
迷離翠葉惹人醉，自古騷人誦不完。
六
獨步篁林蹊徑幽，蝶飛鶯舞遍枝頭，
婆娑翠葉滴清露，興致淋漓仙境遊。
七
挺立雲間展異姿，瀟灑身形數竿直。
風來飄舞千軍陣，雨至狂歌萬馬嘶。
新竹》
清鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
隱娘說：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。比喻青出於藍而勝於藍，而新生力量的成長又須老壹代積極扶持。這首詩頗有哲理。
《庭竹》
唐劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相依。
隱娘說：這是唐代名詩人劉禹錫的作品，詩句雖短，詩意甚高。詩面寫竹，竹之直節挺立，猶君子之風，千村萬陌，無處不有。暗喻自己似和竹子壹樣的君子，無論到那裏都可以清高自立。
《竹石》
清鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
隱娘說：這是壹首題畫詩，其中描寫竹子堅勁不折的精神。它深深地立在腳下的土地，不管風吹雨打，依然堅挺，這樣的精神，是很多人的向往吧。
《竹》
宋蘇東坡
寧可食無肉，不可居無竹；
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
隱娘說：蘇軾喜歡吃肉，人所***知，但他卻說：寧可不吃肉，也不能住的地方沒竹子。沒有肉只會讓人消瘦，但沒有竹子卻令人俗氣。瘦了還可以長胖，可俗氣卻沒有辦法醫治。
這麽愛吃肉的蘇軾，為了竹子，都可以放棄肉，看來，竹子高潔的品質也是深深感動了他呀。
《詠竹》
宋王安石
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
隱娘說：人們愛竹直而有節，且生來清瘦，更贊美它越老越堅硬、剛強。竹子曾與蒿草、蒺藜同受雨露的滋潤，最終則伴隨松柏傲然挺立於結冰凝霜的寒冬。
詩的頭兩句贊揚了竹的不可毀其節的剛正，後二句又指竹勇於同大自然的各種考驗相抗，不怕風吹雨打，不怕霜煎雪熬，這首詩不僅是詠竹，更是詩人自身品格的抒發與吶喊。
《詠竹》
宋徐庭筠
不論臺閣與山林，愛