關於誌向的古人詩句(寫出古人遠大的抱負和誌向的詩句有哪些) 1.寫出古人遠大的抱負和誌向的詩句有哪些
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂---範仲淹
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。 ——蘇軾
老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
有誌者事竟成也！ ——劉秀
燕雀安知鴻鵠之誌。 ——司馬遷
男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。 ——《後漢書》
天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
2.古人遠大抱負的詩句
1、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
——曹操 譯文：年老的千裏馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯誌仍是馳騁千裏；壯誌淩雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。 2、男兒何不戴吳鉤，收取關山五十州。
——李賀（唐） 男子漢大丈夫為什麽不帶上鋒利的武器，去收復黃河南北被割據的關塞河山五十州呢？ 3、天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白（唐） 每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，黃金千兩壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
4、問渠那得清如許？為有源頭活水來！——朱熹（宋） 要問池塘裏的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。 5、人生自古誰無死，流取丹心照汗青。
——文天祥（宋） 自古以來，人終不免壹死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。 6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
——《論語·子罕》 譯文：軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有誌氣的人）的誌向是不能被改變的。 7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——範仲淹（宋） 在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之後才快樂。
3.要有遠大誌向的關於名人的詩句
1.與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孫去，萋萋滿別情。（李白：《送友人》
3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）
4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。（王維：《送元二使安西》）
5.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
6.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適：《別董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
8.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
9.輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
10.長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。壹瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。（李叔同：《送別》）
4.誰有壹些關於理想的古代詩句
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州.---李賀《南園十三首》 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌.---王勃 長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑.棄身鋒刃端，性命安可懷？---曹植《白馬篇》 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.---王昌齡《從軍行》 男兒千年誌，吾生未有涯.---文天祥 願將腰下劍，直為斬樓蘭.---李白《塞下曲》 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海——《行路難》李白 李賀[致酒行]：少年心事當拿 賈島[劍 客]：十年磨壹劍，雙刃未曾試.觀滄海》曹操 東臨碣石，以觀滄海.水何淡淡，山島竦峙.樹木叢生，百草豐茂.秋風蕭瑟，洪波湧起.日月之行，若出其中； 幸甚至哉，歌以詠誌 望嶽 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀，陰陽割昏曉.蕩胸生層雲，決眥入歸鳥.會當淩絕頂，壹覽眾山小.李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂.長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓.蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁.人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟.誌當存高遠.〔三國〕諸葛亮 *有誌者，事竟成.〔南朝〕範曄 *男兒事業當誌奇.〔三國〕貫休 *君子誌於擇天下.〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏誌.書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *誌猶學海，業比登山.〔隋〕王通 *誌以成道，言以宣誌.〔隋〕王通 *立誌不堅，終不濟事.〔宋〕朱熹 *誌比精金，心如堅石.〔明〕馮夢龍 *壹思尚存，此誌不懈.〔明〕胡居仁 *丈夫之誌，能屈能伸.〔清〕程允升 *誌在林泉，胸懷廊廟.琮瓊 *不為窮變節，不為賤移誌.〔漢〕桓寬 *丈夫誌四海，萬裏猶比鄰.〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠遊？〔三國〕曹植 *丈夫誌不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青誌，風霜恒不渝.〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，誌在萬裏外.〔唐〕李白 *我誌在刪述，垂輝映千秋.〔唐〕李白 *非無江海誌，瀟灑送日月.〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，誌泰心超然.〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其誌竟不衰.〔唐〕白居易 *慷慨丈夫誌，可以耀鋒芒.〔唐〕孟郊 *男兒出門誌，不獨為謀身.〔唐〕杜荀鶴 *有誌誠可樂，及時宜自強.〔宋〕歐陽修 *男兒千年誌，吾生未有涯.〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧誌氣存.〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫誌；鐵石豪傑心.《格言對聯》 *有誌肝膽壯；無私義凜然.《格言對聯》 *若無松柏誌，超越不為高.郭沫若 *顯譽成於僚友，德行立於有誌.〔南朝〕範曄 *寧可清貧有誌，不可濁富多憂.〔宋〕釋道遠 *立誌以定其本，居正以持其誌.〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小誌，慕鴻鵠而高翔.〔明〕於謙 *學藝之道無它，鍛煉意誌第壹.徐悲鴻 *誌不強者智不達，言不信者行不果.〔春秋〕墨翟 *誌士不忘在溝壑，勇士不忘在其元.〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而誌不倦.〔漢〕王充 *有其誌必成其事，蓋烈士之所徇也.〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦誌，月中丹桂自扶疏.〔唐〕劉兼 *業無高卑誌當堅，男兒有求安得閑.〔宋〕張來 *立誌欲堅不欲銳，成功在久不在速.〔宋〕張孝祥 *誌須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所誌在經國，期使四海皆衽席.〔明〕海瑞 *誌不真則心不熱，心不熱則功不緊.〔清〕顏元。
5.求關於古人得誌或者遠大誌向的詩詞
身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單於。 ——王維《少年行》（其三） 五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。
落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。 ——李白《少年行》（其二） 蘇軾的： 青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。
弄風驕馬跑空立，趁免蒼鷹掠地飛。回望白雲生翠，歸來紅葉滿征衣。
聖朝若用西涼薄，白羽猶能效壹揮。 ——《祭常山回小獵》 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！ ——《江城子·密州出獵》。
6.關於古人談理想、誌向的詩篇
《觀滄海》這首詩借景抒情。
詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統壹中國建功立業的抱負。 回答者：流星あ雨 - 秀才 二級 1-9 19:02 背景： 《觀滄海》是曹操的名篇。
公元207年，曹操親率大軍北上.追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山.他面對洪波湧起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。 中心思想： 這首詩借景抒情。
詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統壹中國建功立業的抱負。 回答者：shendahai - 高級經理 六級 1-9 19:02 表達了作者曹操的宏偉誌向。
回答者：474004032 - 試用期 壹級 1-9 19:02 《觀滄海》壹詩全篇寫景，其中並無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶湧、吞吐日月的大海的生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發進取，立誌統壹國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為壹個詩人、政治家、軍事家的曹操，在壹種典型環境中思想感情的流動。
全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”。
這是很精當的。 回答者：斑斑1023 - 魔法學徒 壹級 1-9 19:03 詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統壹中國建功立業的抱負。
回答者：king_4454 - 兵卒 壹級 1-9 19:04 《觀滄海》這首詩的基調是蒼涼慷慨，折射出曹操非凡的胸襟氣度，詩中亦透露出些悲涼感慨之意，耐人尋味，歷來被視為“建安風骨”的代表作。這首詩表象句句寫景，實際句句抒情。
境由心生，同樣的景物入各人眼，經思考提煉成文字又是各個不同了。詩人把自己遠眺大海時湧上心頭的那種豪情壯誌寄寓在景物的描寫之中，“壹切景語皆情語”（王國維語），本詩很好的體現了寫景詩的這壹特點，堪稱寫景詩的上品，也應是詩歌、散文等文學作品寫景和我們作文寫景狀物的典範，很值得大家細品、學習和借鑒。
將軍本色是詩人。曹操兼具文才武略，不愧為三國時期著名的政治家、軍事家、文學家。
十壹月四日風雨大作- 陸 遊 僵臥孤村不自哀， 尚思為國戌輪臺。 夜闌臥聽風吹雨， 鐵馬冰河入夢來。
今譯： 我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉村裏，自己並不感到悲哀， 還想著替國家守衛邊疆。 夜深了，我躺在床上聽到那風雨的聲音， 就迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
註釋： ① 僵（jiāng）臥：挺直躺著。 ② 戍（shù）輪臺：守衛邊疆（jiāng）。
輪臺，漢代西域地名，現在新疆輪臺縣。這裏泛指北方的邊防據點。
③ 夜闌（lán）：夜深。 ④ 鐵馬：披著鐵甲的戰馬。
賞析：這是年近七旬的陸遊在壹個風雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子裏，寫下的壹首熱血沸騰的愛國主義詩篇。 詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。
“僵臥”道出了詩人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態，壹“僵”壹“孤”，淒涼之極，為什麽還“不自哀”呢？因為詩人的愛國熱忱達到了忘我的程度，已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上，而是“尚思為國戍輪臺”，猶有“老驥伏櫪，誌在千裏”的氣概。但是，他何嘗不知道現實是殘酷的，是不以人的意願為轉移的，他所能做的，只是“尚思”而已。
這兩句集中在壹個“思”字上，表現出詩人堅定不移的報國之誌和憂國憂民的拳拳之念！ 後兩句是前兩句的深化，集中在壹個“夢”字上，寫得形象感人。詩人因關心國事而形成戎馬征戰的夢幻，以夢的形式再現了“戍輪臺”的誌向，“入夢來”反映了政治現實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵，壹腔禦敵之情只能形諸夢境。
但是詩人壹點也“不自哀”，報國殺敵之心卻更強烈了。日有所思，夜有所夢。
因此，“鐵馬冰河”的夢境，使詩人強烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現。 月夜 作者：杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看1。
遙憐小兒女，末解憶長安2。 香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒3。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹4?。 1.鄜州：今陜西省富縣。
當時杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長安。這兩句設想妻子在鄜州獨自對月懷人的情景。
2.憐：愛。未解：尚不懂得。
3.夜霧本無香，香從妻子的雲鬟中散出；淒清的月光照在妻子的玉臂上，顯得寒涼。濕、寒二字，寫出夜已深而人未寐的情景。
4.虛幌：透明的窗帷。雙照：與上面的"獨看"對應，表示對未來團聚的期望。
天寶十五載（756）春，安祿山由洛陽攻潼關。五月，杜甫從奉先移家至潼關以北白水（今陜西白水縣）的舅父處。
六月，長安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長安。
這首詩即是困居長安時所作，表達了對離亂中的妻子家小的深切掛念。情深意真，明白如話，絲毫不見為律詩束縛的痕跡。
詩的構思采用從對方設想的方式，"心已馳神到彼，詩從對面飛來，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無壹字不從月色照出也"（《讀杜心解》）。後世詩人常常學此法度。
題為《月夜》，。