1. 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——新竹 清代：鄭燮
2. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩 清代：鄭燮
3. 玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。——薛寶釵·雪竹 清代：環山樵
4. 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。——菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹 唐代：李煜
5. 綠竹半含籜，新梢才出墻。——嚴鄭公宅同詠竹 唐代：杜甫
6. 潔如鳳食竹，樂若魚在藻。——範仲淹
7. 竹性本孤潔，況在只園中。——蘇頌
8. 首陽山下路，孤竹節長存。——張祜
9. 紛綸草木變喧寒，竹節松心故凜然。——範成大
2.關於竹子清廉的名言智者不為非其事，廉者不求非其有。
——韓嬰忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——林逋惟檢可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史》雨過蛟龍起，風生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒此抵有千金，無乃傷清白。
——唐白居易廉者，民之表也；貪者，民之賊也。——宋包拯人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥《過零丁洋》渾身碎骨渾不怕，要留清白在人間手帕蘑姑與線香，本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。於謙《入京》吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威。
——郭允禮1、廉則年如壹日，好過；貪則日似壹年，難熬。田澍2、為政戒貪欲，為人重誠信；養廉重在自律，修身重在自勵。
趙霞3、戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。4、絆人的腳不在高，貪腐的事不在校趙凡玉5、水清不納汙垢，政廉不迷財色。
楊明幹6、為政清廉留美譽，家人走路腰板直。王書茵7、該得的數千不多，不該得的壹分也不少；千裏之堤，潰於蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。
張釗8、樹若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識大局。楊明幹9、清廉如同健康，失去之後才覺可貴。
趙曉惠10、清正在德，廉潔在誌。11、廉而潔，壹身正氣；勤而儉，兩袖清風。
王仲敏12、廉潔從教，勿以“十不準”而為；心懷坦蕩，總為下壹代著想。李兆興13、人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。
14、人心如秤，稱量誰輕誰重；民-意似鏡，照出孰貪孰廉。羅文萍15、為政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重在實。
大趙紅16、蕩兩袖清風，拂去心塵坦然，樹壹身正氣，留下口碑偉岸。楊明幹17、欲，人之常情，但須有度；若貪婪，終會自我毀滅。
王連佐18、身有正氣，不言自威。19、擋不住今天的誘-惑，將失去明天的幸福。
20、智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。21、貪婪會桎梏妳的手腳，廉潔會讓妳幸福壹生。
黃軍紅22、壹言壹行不忘公仆形象，壹舉壹動常思百姓冷暖。23、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。
王書茵24、言行端正，堂堂正正為人師表；潔身自好，坦坦蕩蕩哺育桃李。張秀東25、樂自清中出，煩從貪裏來。
寧莉26、勤以為民，廉以養德，淡以明誌，靜以修身。27、鏡不蒙塵可照人，人無貪賄可正氣。
劉博28、讓廉潔銘刻人生，把清白留在人間。齊潤芳29、甘守清廉報國家，不為貪贓羞兒孫。
大張會30、生前博得萬民愛，不喚清風自然來。張愛民31、廉潔自律心無病，求真務實業有成。
李曉燕32、壹言壹行不忘公仆形象，壹舉壹動長思百姓冷暖。劉靜33、花以芳香而美好，官以清廉而高貴。
姚宗嶺34、範公典範在，後樂而先憂。亓玉傑35、做人壹身正氣，為官壹塵不染。
陳英36、位卑未泯濟民誌，權重不移公仆心。
3.關於清正廉潔的古詩1、《石灰吟》——明代於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有壹棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3、《蔔算子·詠梅》——宋代陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文：驛站外斷橋旁，梅花寂寞地開放，無人來欣賞。黃昏裏獨處已夠愁苦，又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首，卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
4、《書端州郡齋壁》——宋代包拯
清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。
譯文：清私心是治事的根本，講直道是立身的宗旨。好木料終成棟梁，好鋼材堅強不屈。倉多存糧偷吃公糧的鼠雀高興，野無雜草常啃青草的兔狐發愁。牢記先賢留下的立身處事的教導，決不能讓後人想到我而覺得羞恥。
5、《入京詩》——明代於謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
譯文：蘑菇、絹帕和線香是供人們日常使用的，如果都被做官的拿去用來討好上司，那就會給人民的生活所需帶來困難。自己壹身清白去做京官，就不會讓老百姓指戳脊梁。
4.關於廉潔的古詩句1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，正是橙黃橘綠時。註釋 橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
砥廉哲理啟示 菊花雖已雕謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至於後人常常用這壹句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
註釋 平明：黎明。楚山：指鎮江壹帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
砥廉哲理啟示 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成壹種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做壹個清正廉潔的好官員，就必須做到“壹片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、壹塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 於謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
註釋 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。砥廉哲理啟示 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下壹代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，並終將孕育出壹個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的壹切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
砥廉哲理啟示 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在於寫相思之苦，並表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶壹樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最後壹縷絲；理應像蠟燭壹樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。註釋 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡後，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不並：不合、不靠在壹起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
砥廉哲理啟示 在這首詩中，菊花不與百花壹齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但並不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在於它具有寧願“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
5.關於廉潔的古詩有哪些1、《書端州郡齊壁 》
宋 包拯
清心為治本，直道是身謀。
秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。
史冊有遺訓，毋貽來者羞。
2、《過孝感縣十裏所望壹土山下有漁舟呼之不來 》
宋 張耒
有道隱屠釣，仁廉非偶然。
傾筐出紫鱖，揮手謝青錢。
昔有離騷客，名高楚國賢。
獨醒遭爾笑，吾幸醉終年。
3、《拒禮詩》
明 況鐘
清風兩袖朝天去，不帶江南壹寸棉。
慚愧士民相餞送，馬前灑淚註如泉。
4、《石灰吟》
明 於謙
千鎚萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。
5、《予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民》
清 鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。
寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
6.關於廉潔的完整古詩1.《詠煤炭》明·於謙鑿開混沌得烏金，蓄藏陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沈沈。鼎彜元賴生成力，鐵石猶存死後心。
但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。譯文：鑿開混沌之地層，獲得烏金是煤炭。
蘊藏無盡之熱力，心藏情義最深沈。融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風。
熊熊洪爐之烈焰，照破沈灰色的天。鐘鼎彜器之制作，全賴生成是原力。
鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又飽又暖和。
不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。2.《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》清·鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，壹枝壹葉總關情。譯文：在衙門裏休息的時候，聽見竹葉蕭蕭作響，仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。
我們雖然只是州縣裏的小官吏，但百姓的每壹件小事都在牽動著我們的感情。3.《予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民》清·鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。
寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。譯文：我決定拋棄烏紗帽棄官而去，回家之時兩袖清風，壹貧如洗。
我畫了壹竿瘦竹，竹子能在（秋天）涼風習習的江邊當作漁竿。4.《石灰吟》明·於謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裏開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。5.《入京》明·於謙絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。譯文：絹帕、麻菇、線香等土特產，本來應該是老百姓自己享用的，卻被官員們統統搜刮走了，反而給人民帶來了災難。
我兩手空空進京去見皇上，免得被百姓閑話短長。