願作貞松千歲古，誰論芳槿壹朝新出自唐代劉希夷詩《公子行》。槿：木槿，夏秋開花，朝開夕落。意思是：我願意像萬古不雕的青松壹樣永葆堅貞的節操，誰稀罕朝開夕落，只圖新鮮壹時的木槿花呢！詩句表達了作者對生死不渝的真摯愛情的向往。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風出自唐代崔護詩《題都城南莊》。人面：人的臉龐，這裏指代人。意思是：那位姑娘不知道去了什麽地方，這裏只剩下桃花還在春風裏凝情含笑。表達了物是人非的相思惆悵之情，情意綿綿，曲折盡致，耐人尋味。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處出自宋代晏殊詞《玉樓春》。意思是：天涯地角不管有多遠，但總是有窮盡的，只有相思無止無盡，綿綿不絕。
從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同出自宋代晏幾道詞《鷓鴣天》。同：在壹起。意思是：自從妳我分別之後，我就常常回憶起與妳相逢時的情景，有好多次我又夢見了與妳在壹起。作者用魂夢將相思悠悠托出，裊裊余韻令人蕩氣回腸。
落花人獨立，微雨燕雙飛出自宋代晏幾道詞《臨江仙》。意思是：壹個人孤零零地站在院子裏，看著微微的細雨中壹對燕子結伴而飛。表達了作者對昔日戀人的思念。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西出自唐代金昌緒詩《春怨》。遼西：詩中泛指邊疆。意思是：用小枝將黃鶯打跑，不叫它在枝頭啼叫。困為它的叫聲會驚醒自己的睡夢，在夢中，她還要到遼西看望思念已久的情人呢。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭出自宋代李清照詞《壹剪梅》。意思是：這種相思之情是沒有辦法消除的，才離開了眉頭，卻又湧上了心頭。
早知潮有信，嫁與弄潮兒出自唐代李益詩《江南曲》。潮有信：指海水定期漲落，所以說“有信”。意思是：早知道潮水那麽守信用，當初就應該嫁給趕潮討生活的少年。
此夜斷腸人不見，起行殘月影徘徊出自唐代顧況詩《聽角思歸》。斷腸人：讓人愁腸寸斷的人，指愛人。意思是：今天晚上沒有夢見讓自己肝腸寸斷的人，於是，起身走出室外，在殘月之下獨自徘徊。兩句詩將對愛人的思念之情表達得淋漓盡致，感人至深。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴出自宋代柳永詞《鳳棲梧》。衣帶漸寬：指因為消瘦而顯得衣服寬大。消得：值得。意思是：人越來越消瘦，連衣服也顯得越來越寬大了，但我始終都不後悔，為了她而變得面容憔悴是值得的。兩句詞表達了作者對愛人的情之深、思之苦，同時也表現了作者對愛情的忠貞堅定。
系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近出自元代王實甫《西廂記》。春心：兩性愛慕的心情。陰：同“蔭”。意思是：彼此渴慕對方的情思比柳絲還短，雖然與心上人只隔了壹道花蔭，但卻覺得比天涯還要遠。
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，***飲長江水出自宋代李之儀詞《蔔算子》。意思是：我住在長江的這頭，妳住在長江的那頭。每天都思念著妳但卻無法見到妳，好在我們都喝著長江的水，就讓長江把我們緊緊相連吧！詞句語言質樸，情真意切。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，予寧不嗣音出自《詩經·鄭風·子衿》。衿：古代衣服的交領。嗣：“貽”的借字，給。音：音信。意思是：青青的是妳的衣領，憂思的是我的心。縱然我不能到妳那裏去，妳就不能給我個音信嗎？
物是人非事事休，欲語淚先流出自宋代李清照詞《武陵春》。意思是：景物依舊，而人事全非，所有的壹切都結束了，想要說點什麽，話未出口，淚水卻已奪眶而出。真切地描寫了作者對逝去丈夫的思念之情。
淚眼描將易，愁腸寫出難出自宋代薛緩詩《寫真寄夫》。意思是：我的淚眼容易描繪，但我的滿懷愁緒卻難以畫得出。
昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路出自宋代晏殊詞《鵲踏枝》（也作《蝶戀花》）。西風：秋風。意思是：昨天夜裏，秋風吹來，樹葉在風中紛紛雕落。我獨自登上高樓，久久凝望著那直通天邊的道路盡頭。詞句深刻細致地刻畫了為離愁所苦的復雜心情，平淡中見蘊藉，愁恨中見真情。
思君如夜燭，煎淚幾千行出自隋代陳叔達《自君之出關》。意思是：對妳的思念就像夜晚燃燒的蠟燭，心在不停地煎熬，淚在不斷地流淌。
恨無兮羽翼，高飛兮相追。長吟兮永嘆，淚下兮沾衣出自漢代徐淑《答秦嘉詩》。沾：弄濕。意思是：我惱恨自己啊，沒有飛鳥的羽翼，多想振翅高飛啊，與妳相隨。長久地默念啊，沒有止境的嘆息，相思的淚水啊，濕透了我的衣裳。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦出自宋代李清照詞《醉花陰》。消魂：亦作“銷魂”，這裏形容因極度悲傷、愁苦。西風：即秋風，“簾卷西風”為“西風卷簾”的倒裝。黃花：菊花。意思是：不要說悲愁不會讓人魂散神離，西風吹得簾子卷起時，我的容顏憔悴得就像秋霜下的菊花壹樣消瘦。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃出自唐代李商隱詩《無題》。意思是：在睡夢中還為遠別而傷感哭泣，醒來後，在強烈的相思的驅使下，不假思索地寫下了自己的相思，書信寫完了，才發現連墨汁還沒有磨濃呢。描寫了作者對愛人的思念之深、之切。
梧桐樹，蘭更雨，不道離情正苦出自唐代溫庭筠詞《更漏子》。不道：不管。意思是：夜已三更，女主人獨守空房，而秋雨無情，梧桐無知，淅淅瀝瀝的秋雨不斷敲打著梧桐，把女主人的心都攪碎了。
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙出自唐代盧照鄰詩《長安古意》。比目：即比目魚，《爾雅·釋地》記載“東方有比目魚焉，不比不行。”鴛鴦：鳥，像野鴨，體形較小，雌雄多成對生活在水邊，文學上常用來比喻夫妻。意思是：如果能像比目魚那樣相親相愛，死還有什麽可怕的啊？如果能夠像鴛鴦壹樣相愛相隨，忠貞不渝，就是神仙我也不羨慕了。
新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人出自元代王實甫曲《十二月古堯民歌·別情》。意思是：舊的淚痕還沒有幹，新的淚水又淌了下來，淚痕壹重壓壹重；別離的夫妻肝腸寸斷，彼此想念。
來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處出自唐代白居易詩《花非花》。意思是：來的時候像春宵的睡夢壹樣，能停留多長時間呢？去的時候又像清晨的彩雲壹樣，無處尋覓。詩句頗具“朦朧”的味道，前壹句似說相會短暫，後壹句似說分別長久。
側側力力，念君無極。枕郎左臂，隨郎轉側出自北朝民歌《地驅歌樂詞》。側側力力：指嘆息聲，與《木蘭詩》中的“唧唧復唧唧”意同。意思是：對妳的思念無窮無盡，讓我忍不住連聲嘆息。期待著我們重新歡聚，我枕著妳的胳膊，隨著妳輾轉反側。詩句平白真摯，表達了年輕女子對愛情的熱烈渴求和離別時的愁苦與無奈。
金風玉露壹相逢，便勝卻，人間無數出自宋代秦觀詞《鵲橋仙》。金風、玉露：指秋風、白露，借指秋天。意思是：牛郎織女雖然只在初秋重逢壹次，但卻勝似人間的長相廝守。是說牛郎織女長相思，不相見，短暫的相會更使得兩人情意綿綿。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見出自唐代白居易詩《長恨歌》。碧落：道家稱天界為碧落，這裏指上天。黃泉：人死後埋葬的地方，這裏指地下。意思是：找遍了天上地下，兩處都是迷迷茫茫，見不到妳。詩句形象地描繪了唐明皇思念楊玉環，令道士遍尋不得的情景。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅出自唐代李白詩《長幹行》。郎：指丈夫。弄青梅：壹種兒童玩的遊戲。意思是：當年，妳騎著竹馬跑來，圍繞著床玩弄著青梅。詩句描寫了小兒女的天真無邪、無猜無忌的情景。成語“青梅竹馬”、“兩小無猜”即由此而來。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期出自唐代白居易詩《長恨歌》。綿綿：長久不斷。意思是：即使天再長、地再寬，也會有邊有涯，但是這種愁恨卻是綿綿不盡，永無盡期。詩句描寫了唐明皇與楊貴妃之間的生離死別之恨，韻昧無窮。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝出自唐代白居易詩《長恨歌》。比翼鳥：鳥名，傳說此鳥只有壹翼壹目，雌雄兩鳥相並，才能飛翔，比喻摯愛的夫妻。連理枝：不同根的兩樹枝條連生在壹起，比喻摯愛的夫妻。意思是：在天上，願意成為比翼雙飛的鳥兒；在地上，願意化作兩棵枝幹相交的大樹。比喻愛情的堅貞與專註。
杜字聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門出自宋代李重元詞《憶王孫·春詞》。杜宇：即杜鵑。意思是：杜鵑鳥聲聲悲啼，讓思婦更加痛苦，不忍聞聽；黃昏時分，春雨拍打著庭院中柔弱的梨花，她不忍看，而把門緊緊地關上了。幾句詞將壹個孤寂愁苦的思婦形象刻畫得惟妙惟肖。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮出自宋代秦觀詞《鵲橋仙》。意思是：如果兩個人的情義長久，又何必時時刻刻廝守在壹起呢？兩句詞獨創新意，字裏行間透著豁達樂觀的情緒，成為人們歌頌堅貞愛情的千古絕唱。
男兒愛後婦，女子重前夫出自漢代辛延年詩《羽林郎》。意思是：男子總是喜愛後娶的妻子，而女子卻總是忠愛著先前的丈夫。詩句反映了當時男子對女子的輕視，而女子卻對愛情忠貞的現象。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通出自唐代李商隱詩《無題》。靈犀：古代視犀牛為靈獸，據說在犀牛角中有壹條白色紋理通於兩端，感應十分靈敏。意思是：我雖然沒有彩風那樣的翅膀，飛到妳的身邊，但我們彼此的心意卻像有犀牛角的白色紋理壹樣息息相通、心領神會。
君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移出自《樂府詩集·雜曲歌辭·焦仲卿妻》。磐石：大而平的石頭，喻指堅定不移。蒲葦：蒲草、葦子，柔韌難斷，喻雖柔弱但忠貞不貳之意。紉：同“韌”。意思是：希望妳能像磐石壹樣，而我要像蒲葦壹樣，蒲葦柔韌難斷，磐石堅定不移。詩句用磐石和蒲葦比喻愛情忠貞不渝。
盈盈壹水間，脈脈不得語出自漢代無名氏《古詩十九首·迢迢牽牛星》。盈盈：形容水清淺的樣子。意思是：牛郎與織女之間只隔著壹條清淺的銀河，雖然只是壹水之隔，但他們卻只能遙遙相望，無法互訴衷腸。詩句表達了兩情相悅卻不能兩廂廝守的哀怨和無奈。