1、《勤求》晉代：葛洪
原文：
明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。
譯文：賢明的老師的恩情， ， 簡直勝過了天地的博大， 比我的父毌對我付出的還要多。
2、《荀子·修身》戰國：荀子
原文：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。
譯文：人不守禮就沒法生存，做事不守禮就不能成功，國家不守禮則不安寧。
3、《荀子·勸學》戰國：荀子
原文：學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。
譯文： 崇敬良師是最便捷的學習途徑 其次那就是崇尚禮儀了
4、《論語.子路》戰國：孔子
原文：君子泰而不驕，小人驕而不泰。
譯文：君子寬宏大量，胸襟開闊，光明磊落，雖然舒泰自如，但是絕不驕傲。小人雖然表面驕傲，但是內心是自卑的，所以心境就不泰然了。
5、《道德經》戰國：老子
原文：
汝惟不矜，天下莫與汝爭能。
汝惟不伐，天下莫與汝爭功。
譯文：如果妳不自誇，天下就沒有人與妳爭高下；如果妳不自大，天下就沒有人與妳爭功勞。
2.關於尊重的詩詞臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
3.關於尊重的古詩名言就有：
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）人，更相為命
老有所終，壯有所用，幼有所養
4.關於尊重別人的孩子就是尊重孩子的父親名言警句教育孩子的名人名言 1、教育孩子如育花，精心澆水、施肥、呵護，方能成功。
但事實上並不是所有人都能養好花，不懂得就要向別人請教，學習養花的經驗與藝術。 ——〔中〕舒天丹 2、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。
要提高教育技巧，那麽就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。 ——[前蘇聯]蘇霍姆林斯基 3、家長既要負責孩子身體的發育，又要負責孩子的心理發育；既要重視孩子智力的開發，又要重視孩子各方面能力的培養；既要教會孩子怎樣學會知識，又要教會孩子怎樣做人 ——[中〕楊振武 4、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
——[美]泰曼·約翰遜 5、孩子的學習成績固然重要，孩子的素質培養更為重要。孩子強烈的上進心，首先來源於對遠大目標的執著追求。
所以家長應幫助孩子從小樹立遠大的目標，激發孩子為了現實目標而百折不撓的上進心。 ——[中]晨曦 6、作為社會生活中的人，道德素質是人的重要內涵，它決定著人的尊嚴、價值和成就。
——[中]舒丹 7、每壹個心理健康的孩子都是向上的，都是熱 愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。 ——[中]楊廣德 8、家長要善於細心地觀察孩子，從孩子的壹舉壹動和支言片語中去發現孩子的求知欲。
——[日]木村久壹 9、凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。 ——[中]紀 元 10、所謂學習障礙，就是阻礙妳學習知識、提高學習成績的各種內在或外在的不利因素。
成功的父母既是孩子的家長，更是孩子的朋友；既是孩子的“嚴師”，又是孩子的知己。 ——[中]於 漪 11、善於利用時間的人，永遠能找得到富裕的時間。
學會做時間的主人，將會使妳受益無窮。 ——〔美〕詹姆士·杜布森 12、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
——[美]珍妮·艾裏姆 13、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。 ——[中〕顧振飈 14、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。
不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。 ——[美》唐·艾裏姆 15、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來，走向成功。
——[美]布魯爾·卡特 16、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。 ——[中國]趙東華 17、興趣是最好的老師。
當壹個人的某方面興趣與他的誌向結合起來時，那麽，離成功就已經不遠了。 ——[美〕詹姆斯·約翰 18、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。
——[美〕愛德華 19、挫折教育並非只是讓孩子過過苦日子，幹點苦活，挫折教育的重點在於，培養孩子直面挫折的堅強品質。 ——〔中〕劉大偉 20、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是壹帆風順的。
成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。 ——[美]芭貝拉·羅斯 21、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。
父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。 ———— 雨 果。
5."關於兒女很孝順"的詩句有什麽長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麽東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識妳的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進壹步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
6.關於孝敬父母的詩句1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門淒慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》
白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高壹等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次壹等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下壹等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
7.表示尊重的詩句名言就有：
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）人，更相為命
老有所終，壯有所用，幼有所養
8.詩歌《尊敬神兒女》這時候 伸出手 敞開妳的胸懷
開心門 拋開郁悶 去迎接神的到來
不論妳是誰 身處在何處
妳靈要蘇醒 妳心要飛揚
當知妳是神兒女 至寶貴
這時候 伸出手 敞開妳的胸懷
開心門 拋開郁悶 去迎接神的到來
不論妳是誰 身處在何處
妳靈要蘇醒 妳心要飛揚
當知妳是神兒女 至寶貴
哈利路亞贊美主 高聲歡呼主耶穌我救主
哈利路亞榮耀主 禰能力運行此地
哈利路亞歌頌主 賜下平安與喜樂時刻同在
神的兒女應當贊美不息
（間奏）
這時候 伸出手 敞開妳的胸懷
開心門 拋開郁悶 去迎接神的到來
不論妳是誰 身處在何處
妳靈要蘇醒 妳心要飛揚
當知妳是神兒女 至寶貴
哈利路亞贊美主 高聲歡呼主耶穌我救主
哈利路亞榮耀主 禰能力運行此地
哈利路亞歌頌主 賜下平安與喜樂時刻同在
神的兒女應當贊美不息
當我們聚集 在禰寶座前敬拜
同心合意贊美主禰聖名
當我們呼求 禰大能運行此地
榮耀權柄歸於禰至高神
哈利路亞贊美主 高聲歡呼主耶穌我救主
哈利路亞榮耀主 禰能力運行此地
哈利路亞歌頌主 賜下平安與喜樂時刻同在
神的兒女應當贊美不息
9.表達尊敬的詩句名言就有：
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）人，更相為命
老有所終，壯有所用，幼有所養