無家可歸、
責有攸歸、
衣錦榮歸、
同歸於盡、
完璧歸趙、
滿載而歸、
言歸於好、
返璞歸真、
改邪歸正、
言歸正傳、
認祖歸宗、
早出晚歸、
實至名歸、
賓至如歸、
歸心似箭、
放虎歸山、
歸真返璞、
眾望所歸、
物歸原主、
掛冠而歸、
率土歸心、
解甲歸田、
涓滴歸公、
天下歸心、
天與人歸、
企而望歸、
功歸冕旒、
袞衣西歸、
白往黑歸、
水落歸漕
鎩羽而歸、
臨難如歸、
馬去馬歸、
歸之若流、
眾流歸海、
載譽而歸、
鶴歸華表、
自拔來歸、
歸老菟裘、
思歸張翰、
棄逆歸順、
遊騎無歸、
木落歸本、
齒劍如歸、
歸正首丘、
物歸舊主、
眾毀所歸、
歸全返真、
百年歸壽、
歸十歸壹、
斷還歸宗、
解組歸田、
久假不歸、
逾假不歸、
歸全反真、
老女歸宗、
左歸右歸、
久歸道山、
退歸林下、
春歸老人
落葉歸根、
無所依歸、
天命有歸、
歸華別業、
晝錦榮歸、
星行夜歸、
歸根結蒂、
全受全歸、
欲誰歸罪、
白首空歸、
白首同歸、
不如歸去、
眾望有歸、
吾誰與歸、
葉落歸秋、
歸邪返正、
壹命歸西、
舊燕歸巢、
歸心如飛、
歸之若水、
思歸其雌、
生寄死歸、
千歲鶴歸、
九九歸壹、
反邪歸正、
春歸人老、
去末歸本、
歸馬放牛、
燕燕於歸、
舍邪歸正
龍標奪歸、
殊途同歸、
眾心歸附、
樂而忘歸、
敗興而歸、
百川歸海、
久客思歸、
歸邪轉曜、
歸奇顧怪、
歸了包堆、
歸去來兮、
虛往實歸、
江海同歸
2. 四字成語什麽歸什麽歸成語 ：
無家可歸、責有攸歸、衣錦榮歸、滿載而歸、乘興而來，敗興而歸、早出晚歸、
實至名歸、眾望所歸、賓至如歸、掛冠而歸、馬去馬歸、企而望歸、鎩羽而歸、
天與人歸、自拔來歸、臨難如歸、袞衣西歸、白往黑歸、載譽而歸、齒劍如歸、
遊騎無歸、逾假不歸、無所依歸、眾毀所歸、眾望有歸、晝錦榮歸、左歸右歸、
白首同歸、白首空歸、天命有歸、星行夜歸、避其銳氣，擊其惰歸、殊途同歸、
敗興而歸、虛往實歸、久假不歸、燕燕於歸、龍標奪歸、生寄死歸、千歲鶴歸、
江海同歸、久客思歸、吾誰與歸、全受全歸、樂而忘歸
成語：責有攸歸
讀音 [zé yǒu yōu guī]
釋義：攸：所；歸：歸屬。是誰的責任，就該歸誰承擔。指份內的責任不容推卸。
出處：宋·司馬光《體要疏》：“夫公卿所薦舉；牧伯所糾劾；或謂之賢者而不賢；謂之有罪而無罪；皆有跡可見；責有所歸；故不敢大為欺罔。”
例句：只有完全地、誠意地和堅決地執行這個綱領，才能達到保衛祖國戰勝日寇之目的。否則，因循坐誤，~，全國喪亡，嗟悔無及。
成語：滿載而歸
讀音： [mǎn zài ér guī]
釋義：載：裝載；歸：回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
出處：宋·倪思《經堂雜誌》：“裏有善幹謁者；徒有而出；滿載而歸；裏人無不羨之。”
例句：幸好，海上沒有壹絲風，他們就這樣悠悠晃晃地~。
成語：賓至如歸
讀音： [bīn zhì rú guī]
釋義：賓：客人；至：到；歸：回到家中。客人到這裏就象回到自己家裏壹樣。形容招待客人熱情周到。
出處：《左傳·襄公三十壹年》：“賓至如歸；無寧災患；不畏盜寇；而亦不患燥濕。”
例句：這個旅館服務周到，讓人有~的感覺。
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無家可歸、責有攸歸、衣錦榮歸、同歸於盡、完璧歸趙、滿載而歸、言歸於好、返璞歸真、改邪歸正、言歸正傳、認祖歸宗、實至名歸、早出晚歸、歸真返璞、賓至如歸、眾望所歸、歸心似箭、物歸原主、放虎歸山、解甲歸田、掛冠而歸、率土歸心、涓滴歸公、天下歸心、企而望歸、臨難如歸、鎩羽而歸、天與人歸、載譽而歸、功歸冕旒、眾流歸海、馬去馬歸、白往黑歸、歸正首丘、物歸舊主、百年歸壽、鶴歸華表、歸之若流、歸老菟裘、自拔來歸、水落歸漕、木落歸本、袞衣西歸、棄逆歸順、思歸張翰、遊騎無歸、歸十歸壹、欲誰歸罪、天命有歸、逾假不歸、眾望有歸、左歸右歸、解組歸田、眾毀所歸、歸全反真、無所依歸、久假不歸、齒劍如歸、歸全返真、久歸道山、不如歸去、晝錦榮歸、歸邪返正、生寄死歸、星行夜歸、退歸林下、落葉歸根、舊燕歸巢、樂而忘歸、反邪歸正、老女歸宗、斷還歸宗、春歸老人、歸華別業、歸了包堆、思歸其雌、歸根結蒂、歸邪轉曜、燕燕於歸、春歸人老、壹命歸西、敗興而歸、全受全歸、九九歸壹、吾誰與歸、去末歸本、歸心如飛、葉落歸秋、白首空歸、白首同歸、歸之若水、久客思歸、殊途同歸、江海同歸、歸去來兮、百川歸海、龍標奪歸、虛往實歸、舍邪歸正、歸馬放牛、歸奇顧怪、眾心歸附、千歲鶴歸。
4. 詩 字的四字成語杜默為詩杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡聞。孤陋寡聞，隨意杜撰之詩。
敦詩說禮敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
呵筆尋詩呵筆：冬天筆涼或凍結，用口吹暖氣使之解凍；尋詩：尋覓詩句。用口吹暖氣，使筆解凍，然後揮筆作詩。形容冬日苦吟。
橫槊賦詩槊：長矛；賦：吟。橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。
畫意詩情像詩畫裏所描摩的能給人以美感的意境。
紅葉題詩唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。
畫中有詩指畫裏富有詩意。
擊缽催詩指限時成詩。比喻詩才敏捷。
酒虎詩龍比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。
酒龍詩虎比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。
酒朋詩侶指在壹起喝酒作詩的朋友。
寄情詩酒寄：寄托。把感情寄托在吟詩飲酒上。
酒社詩壇酒社：酒友所成立的團體；詩壇：詩人會聚的場所。指文人墨客相約在壹起飲酒作詩的組織。
即席賦詩即席：當場。當場作詩。比喻才思敏捷。
刻燭成詩刻：用硬物劃；燭：蠟燭；詩：詩句。用刀在蠟燭上刻痕，同時提筆作詩。形容才思敏捷。
滿腹詩書比喻博學多才，知識豐富。
孟詩韓筆孟郊的詩，韓愈的文筆。指詩文佳作。
明月之詩描寫明月的詩。
能詩會賦賦：古文體。指善於寫詩作賦。
七步成詩稱人才思敏捷。
詩成得袍奪錦：相傳武則天遊龍門，命群臣賦詩，先成者賞錦袍。指科舉及第或競賽優勝者。也用以稱贊文才出眾或被寵賜。
詩腸鼓吹鼓吹：樂器合奏。特指聽到黃鸝鳴聲，可以引起詩興。
詩詞歌賦文章的四種形式。指作文。
詩酒風流作詩飲酒。古人以此為風流韻事，故稱。
詩酒朋儕儕：等輩，同類的人。作詩飲酒的朋友。同“詩朋酒友”。
詩家三昧指作詩的訣竅。
詩酒征逐征逐：朋友之間相互邀請宴飲。指互相邀約，飲酒作詩。
詩禮傳家指世代皆讀書習禮。
詩禮發冢壹邊念著《詩經》、《周禮》，壹邊去挖墳盜墓。原是諷刺儒家倡導仁義的虛偽性。後用以諷刺口是心非、言行不壹的偽君子作風。
詩禮人家世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。
詩禮之家詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
詩禮之訓子女遵承父親的教誨。
詩禮簪纓詩禮：《詩經》和《周禮》，指禮教；簪纓：比喻高官。講究禮教的高官顯宦。
詩朋酒儕儕：輩。在壹起寫詩喝酒的朋友。
詩朋酒侶侶：伴侶，同伴。作詩飲酒的朋友。同“詩朋酒友”。
詩朋酒友作詩飲酒的朋友。
詩情畫意像詩畫裏所描摩的能給人以美感的意境。
詩書發冢比喻口是心非、言行不壹的偽君子作風。
詩書禮樂六代儒家六經的名稱，即《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、、《禮記》、《樂經》。
沈詩任筆①南朝梁沈約以詩著稱，任昉以表、奏、書、啟諸體散文擅名，時人稱為“沈詩任筆”。筆，指無韻之文。②用以泛指詩文。
詩庭之訓指父訓。
詩有別才別才：特殊的才能。指詩寫得好，表現出作者的特殊才能。
詩以道誌用詩歌表達自己的思想和誌趣。
詩以言誌用詩來表達自己的單向和決心。
詩言誌用詩來表達自己的意向和決心。
詩雲子曰《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。
詩中有畫形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。
詩中有畫，畫中有詩形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。
五步成詩唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。
文友詩敵敵：對手。文中好友，詩中對手。
仰而賦詩仰頭歌唱作詩。
燕足系詩系詩於雁足，靠它傳遞消息。
走筆題詩走筆：筆劃得很快，指快速地寫；題：寫。形容才思敏捷
枕籍詩書籍：通“藉”，鋪墊。以經書、史書作為枕頭和鋪墊。形容沈湎於圖書資料中。
子曰詩雲子：指孔子；詩：指《詩經》；曰、雲：說。泛指儒家言論。
5. 出自古詩的四字詞語或成語有哪些人有悲歡離合，月有陰晴圓缺——悲歡離合 老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已——老驥伏櫪 去年今日此門中，人面桃花相映紅——人面桃花 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通——心有靈犀 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村——；柳暗花明 郎騎竹馬來，繞床弄青梅——青梅竹馬 我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才——不拘壹格 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇——怒發沖冠 乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海——乘風破浪《行路難》李白 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花——《登第》孟郊 無窮無盡是離愁，天涯海角尋思遍——無窮無盡、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春——萬紫千紅《春日》朱熹 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路——柔情似水《鵲橋仙》秦觀 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全——悲歡離合、陰晴圓缺《水調歌頭》蘇東坡 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來——無可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金——千淘萬漉《浪淘沙》 劉禹錫 物是人非事事休， 欲語淚先流——物是人非《武陵春》李清照。