形容火爐的詩詞：
1、《問劉十九》
唐代 白居易
原文：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲壹杯無？
譯文：
新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪將要來。能否***飲壹杯？朋友！
2、《更漏子·玉爐香》
唐代 溫庭筠
原文：
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。
譯文：
玉爐散發著爐香煙，紅色的蠟燭滴著燭淚，搖曳的光影映照出華麗屋宇的淒迷。她的蛾眉顏色已褪，鬢發也已零亂，漫漫長夜無法安眠，只覺枕被壹片寒涼。
窗外的梧桐樹，正淋著三更的冷雨，也不管屋內的她正為別離傷心。壹滴壹滴的雨點，正淒厲地敲打著壹葉壹葉的梧桐，滴落在無人的石階上，壹直到天明。
3、《虞美人·殘燈風滅爐煙冷》
清代 納蘭性德
原文：
殘燈風滅爐煙冷，相伴唯孤影。判教狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人。
難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。
譯文：
燈殘風滅，香爐之煙也已經變冷，相伴的只有自己孤單的身影。情願喝得酩配大醉，借清酒來麻醉自己，問世間醒眼的是什麽人。
相聚難離別易，唯又離別之時的酒宴，喝完之後獨自搔頭。閑愁總是交付喝醉來入眠，只害怕醒來時候自己依然在酒器面前。
4、《菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦》
唐代 牛嶠
原文：
玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。
柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。須作壹生拼，盡君今日歡。
譯文：
華貴的香爐旁，清涼的竹席上，鴛鴦錦被下蓋著壹對情侶，像並枝的連理同眠***枕，脂粉和著香汗在枕上流淌。窗外響起轆轤的聲音，驚醒了溫柔鄉裏的春夢壹場，微整的眉間有幾分驚怨，含笑的相視裏羞見晨光。
濃濃的柳蔭裏，淡淡的晨霧迷迷茫茫，殘亂的縷縷鬢發，好似青雲飛掠過臉龐。蟬釵已簪不住飛亂的流雲，三三兩兩地散落在枕上。她定是拼了壹生的激情，才搏得郎君壹宵歡暢。
5、《翻香令·金爐猶暖麝煤殘》
宋代 蘇軾
原文：
金爐猶暖麝煤殘。惜香更把寶釵翻。重聞處，余熏在，這壹番、氣味勝從前。
背人偷蓋小蓬山。更將沈水暗同然。且圖得，氤氳久，為情深、嫌怕斷頭煙。
譯文：
香爐還是暖的，爐中的香燒的所剩不多了。愛惜香，哪怕剩的不多了。也要用寶釵把那點殘余未盡的香翻動，使它全部燃燒完畢。再嗅那裏，余留的香還存在。
趁著別人不知道，把沈香木加進香爐中，和燃燒著的香料壹同暗暗燃燒，再偷偷地把香爐的蓋子蓋上，想讓香氣飄的更久壹些。這麽做因為兩人感情很深，害怕香沒有燒完就會熄滅。
2.紅爐壹點雪出自哪首詩怎麽看待紅爐壹點雪壹、“紅爐壹點雪”是著名的禪門用語，又稱為洪爐上壹點雪、紅爐點雪，比喻悟明心地，識見真性。真如佛性，人人本具，個個圓成，在凡不減，在聖不增。若能體悟，則知壹切佛法猶如紅爐點雪、癡人說夢。
二、
1、出處：宋朝張方平關於《楞伽經》的詩偈，題為《禪齋》
2、原文：
昔年曾見瑯琊老，為說楞伽最上乘。頓悟紅爐壹點雪，忽驚暗室百千燈。
便超十地猶塵影，更透三關轉葛藤。不住無為方自在，打除都盡即南能。
3、張方平（1007~1091），字安道，晚號樂全居士，應天宋城（今河南商丘）人。方平少年穎悟絕倫，書到手中壹覽，終身不再讀。仁宗景佑元年（1034）進土，舉茂才異等，為校書郎，知昆山縣。神宗時累官參知政事，秉鈞軸，出入朝廷40年。因與王安石政見不合被貶謫，後以太子少師致仕。張方平以太子太保致仕，哲宗元佑六年卒，傳載其“精神不動，寂然順化”，年八十五。贈司空，謚文定，蘇軾為撰碑銘。著有《樂全集》、《玉堂集》數十卷。
3.紅爐壹點雪出自哪首詩怎麽看待紅爐壹點雪壹、“紅爐壹點雪”是著名的禪門用語，又稱為洪爐上壹點雪、紅爐點雪，比喻悟明心地，識見真性。
真如佛性，人人本具，個個圓成，在凡不減，在聖不增。若能體悟，則知壹切佛法猶如紅爐點雪、癡人說夢。
二、1、出處：宋朝張方平關於《楞伽經》的詩偈，題為《禪齋》 2、原文： 昔年曾見瑯琊老，為說楞伽最上乘。頓悟紅爐壹點雪，忽驚暗室百千燈。
便超十地猶塵影，更透三關轉葛藤。不住無為方自在，打除都盡即南能。
3、張方平（1007~1091），字安道，晚號樂全居士，應天宋城（今河南商丘）人。方平少年穎悟絕倫，書到手中壹覽，終身不再讀。
仁宗景佑元年（1034）進土，舉茂才異等，為校書郎，知昆山縣。神宗時累官參知政事，秉鈞軸，出入朝廷40年。
因與王安石政見不合被貶謫，後以太子少師致仕。張方平以太子太保致仕，哲宗元佑六年卒，傳載其“精神不動，寂然順化”，年八十五。
贈司空，謚文定，蘇軾為撰碑銘。著有《樂全集》、《玉堂集》數十卷。
4.關於火的詩句10句《草》白居易：野火燒不盡，春風吹又生《楓橋夜泊》張繼：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠元結《賊退示官吏並序》： 令彼征斂者，迫之如火煎。
李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》：古戍蒼蒼烽火寒，大荒沈沈飛雪白。韓愈《山石》：僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。
韓愈：《謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓》：火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。韓愈：《石鼓歌》：雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩[扌為]呵。
牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲？高適：《燕歌行並序》：校尉羽書飛瀚海，單於獵火照狼山。李頎：《古從軍行》：白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
王維：《洛陽女兒行》：春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。杜甫：《春望》： 烽火連三月，家書抵萬金。
孟浩然：《清明日宴梅道士房》：丹竈初開火，仙桃正發花。祖詠：《望薊門》：沙場烽火侵胡月，海畔雲山擁薊城。
王維：《積雨輞川莊作》：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東□（“淄”去三點水加草頭）。李商隱：《隋宮》：於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
白居易：《問劉十九》：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。張繼：《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
張祜：《題金陵渡》：潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜州。對火玩雪 白居易 平生所心愛，愛火兼憐雪。
火是臘天春，雪為陰夜月。 鵝毛紛正墮，獸炭敲初折。
盈尺白鹽寒，滿爐紅玉熱。 稍宜杯酌動，漸引笙歌發。
但識歡來由，不知醉時節。 銀盤堆柳絮，羅袖搏瓊屑。
***愁明日銷，便作經年別。 火 杜甫 楚山經月火，大旱則斯舉。
舊俗燒蛟龍，驚惶致雷雨。 爆嵌魑魅泣，崩凍嵐陰昈。
羅落沸百泓，根源皆萬古。 青林壹灰燼，雲氣無處所。
入夜殊赫然，新秋照牛女。 風吹巨焰作，河棹騰煙柱。
勢俗焚昆侖，光彌焮洲渚。 腥至焦長蛇，聲吼纏猛虎。
神物已高飛，不見石與土。 爾寧要謗讟，憑此近熒侮。
薄關長吏憂，甚昧至精主。 遠遷誰撲滅，將恐及環堵。
流汗臥江亭，更深氣如縷。
5.與火爐有關的詩詞十壹月五夜風雪寒甚燃薪取暖戲作五字
年代：宋 作者：陸遊
束薪從澗底，及此不時求。
力比鵝黃酒，功如狐白裘。
分才具糜粥，余事暖衾稠。
復恐成驕惰，三更起飯牛。
夜寒與客燒乾柴取暖戲作
年代：宋 作者：陸遊
槁竹乾薪隔歲求，正虞雪夜客相投。
如傾瀲瀲蒲萄酒，似擁重重貂鼠裘。
壹睡策勛殊可喜，千金論價恐難酬。
他時鐵馬榆關外，憶此猶當笑不休。