1. 夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。----諸葛亮《戒子篇》
2. 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。----蘇軾《江城子·密州出獵》
3. 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沈。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。----劉禹錫《浪淘沙》
4. 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。----鄭燮《竹石》
5. 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。----於謙《石灰吟》
6. 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做壹場。不經壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。----黃蘗禪《上堂開示頌》
7. 病骨支離紗帽寬，孤臣萬裏客江幹。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。----陸遊《病起書懷》
8. 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！----林則徐《赴戍登程口占示家人》
9. 軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。----徐錫麟《出塞》
10. 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮，江山代有才人出，各領風騷數百年。----趙翼《論詩五首》
11. 天行健，君子以自強不息。----《易經》
12. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。----孟子
13. 海納百川，有容乃大；壁立萬仞，無欲則剛。----林則徐
14. 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。----範仲淹《嶽陽樓記》
15. 寵辱不驚，看庭前花開花落； 去留無意，望天外雲卷雲舒。----陳眉公《幽窗小記》
2.關於靜心的詩詞1、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
2、鳥穿浮雲雲不驚，沙沈流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
3、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》4、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
——王維《山居秋暝》5、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
——陶淵明的《飲酒·結廬在人境》6、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮7、心靜即聲淡，其間無古今。
——白居易《船夜援琴》8、病來心靜壹無思，老去身閑百不為。——白居易《齋月靜居》9、石室人心靜，冰潭月影殘。
——賈島《寄白閣默公》10、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。11、采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 ——陶淵明的《飲酒·結廬在人境》12、天清江月白，心靜海鷗知 ——李白《贈漢陽輔錄事其壹》13、真源了無取，妄跡世所逐。
——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》14、官曹稱心靜，居處隨跡幽。——白居易《贈吳丹》15、凡事大半天註定，何必三更費心腸。
3.關於靜心的詩詞有哪些1、心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——陳繼儒《幽窗小記》
2、心靜即聲淡，其間無古今。——白居易《船夜援琴》
3、天清江月白，心靜海鷗知——李白《贈漢陽輔錄事其壹》
4、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》
5、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
6、喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》
7、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 ——陶淵明《飲酒·結廬在人境》
8、心靜即聲淡，其間無古今。——白居易《船夜援琴》
9、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》
10、病來心靜壹無思，老去身閑百不為。——白居易《齋月靜居》
11、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》
12、結廬在人境，而無車馬喧。——陶淵明的《飲酒·結廬在人境》
13、真源了無取，妄跡世所逐。——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經》
14、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》
15、萬籟此俱寂，但余鐘磬音。——常建《題破山寺後禪院》
4.形容心累的詩句1、《春盡》
唐代：韓偓
惜春連日醉昏昏，醒後衣裳見酒痕。
細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村。
人閑易有芳時恨，地迥難招自古魂。
慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。
譯文：惜別傷春連日來酒醉昏昏，醒來之後衣裳上全是酒痕。細水上漂著落花流入另澗，陰雲帶雨飄入那遠處孤村。閑居無聊恨芳時白白流去，異地千裏難招來古人精魂。最感激流鶯掀轉深情厚意，每當清晨還特意飛到西園。
2、《群鶴詠》
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
壹摧雲間誌，為君苑中禽。
譯文：迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。因為失去羽翼不能再翺翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
3、《奉答李和甫代簡二絕句》
宋代：黃庭堅
山色江聲相與清，卷簾待得月華生。
可憐壹曲並船笛，說盡故人離別情。
夢中往事隨心見，醉裏繁華亂眼生。
長為風流惱人病，不如天性總無情。
譯文：黃昏時分，山色清幽，江聲寂靜，卷起白天遮陽的簾子，等待東方壹輪明月冉冉升起。突然江邊並排停泊的兩只船上，傳來悠揚的笛聲，仿佛吹笛人在向遠方的朋友訴說離別的情懷。
往事歷歷在目，在夢中還隨心可見，那些榮華富貴都是醉鄉亂眼中的幻像而已。長期以來都是因為耿介不屈的性格惹了這麽多煩心事。還不如天性無情，那樣就不會有這樣的痛苦了。
4、《金字經·樵隱》
元代：馬致遠
擔挑山頭月，斧磨石上苔。且做樵夫隱去來。
柴，買臣安在哉？空巖外，老了棟梁材。
譯文：當明月掛上了山頭，挑著柴擔壹步步走下山崗；在長滿苔蘚的石上，把斧子磨得鋒亮。姑且做個樵夫，去隱居在山鄉。打柴，那打柴的朱買臣如今又在何方？空山深處，埋沒了棟梁高材，壹年年老去了時光！
5、《跋子瞻和陶詩》
宋代：黃庭堅
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。
譯文：蘇子瞻被貶官到嶺南，當宰相的想要把他殺死。他飽吃了惠州的飯，又認真地和了淵明的詩。陶彭澤是千古不朽的人物，蘇東坡也是百代傳名的賢士。蘇的出仕與陶的歸隱，情況雖有不同，但兩人的風格和情味，卻是多麽相似啊。
5.靜心的句子有哪些六祖有言：「心迷法華轉，心悟轉法華。
」又雲：「無念念即正，有念念成邪。」心迷則心生，心悟則心寂。
心生則念生，心息則念滅。我息壹切心，即無壹切念。
我無種種心，即無種種念。修行人如能七日七夜不動念頭，即可得正道。
古德雲：「諸人心心不息，念念無住。若能於不息處息，於念處無念，自合無生之理。
」此是寂心息念壹法。永嘉雲：「凡俗多於事礙理，境礙心；常欲逃境以安心，遣事以存理。
不知乃是心礙境，理礙事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。
」此亦即寂心息念壹法。念念 連續不斷的意念。
心可成佛，心可成道；心亦礙佛，心亦礙道。就其可成言：即心即佛，即心即道。
就其不可成言：即心非佛，即心非道。前者就真心言，後者就凡心言。
前者心心無念，後者心心有念。故夾山密公雲：「心本是佛，因念起而漂沈；巖實不移，因舟行而鶩驟。
」眾相現而本體不動，聲色俱而不隨不壞；如雁過長空空無跡，影沈寒水水無心；但自得真心自體矣。」玉虛子詩謂：「物物元無物，心非形亦非；三般觀曉悟，悟者不知誰？」又雲：「無無藏妙有，有有觀真空；湛然俱不立，常寂性融融。
」這是徹了語。此意通三教，萬法無二門，入者有得！圭峰禪師謂：「心無自相，托境方生。
境性本空，由心故現。」若能心境俱泯，體用兩寂，則自心境兩不相礙，本源湛寂清明，自在虛靈，則此心便不祈靜而自靜，不祈息而自息矣！摘自靜心訣要道家養生學概要_百度百科參考資料；卷三煉心訣要（心學指微）靜心訣要養心訣要附錄收心法下手功夫止念訣要息妄心訣要附錄真也是妄訣要。