詩歌創作高分技巧
慶安壹中李珍霞
{內容要點}：1、了解詩歌特點
2、掌握藝術手法
3、寫作高分技巧
壹、明確概念
詩歌，是文學體裁的壹種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。在中國古代，區別“詩歌”與“非詩歌”之間的主要標準為“是否押韻”（不押韻者絕非詩歌）。新文化運動之後，在西洋文學的影響下，部分作者創作了不押韻的新詩，從此“無韻詩”正式登上了中國文學的舞臺，甚至壹度成為了詩界主流。
詩歌主要的特點是高度集中地反映社會生活，凝聚著作者強烈的思想感情，富於想象，語言凝練而形象，有鮮明的節奏感。
二、詩歌創作藝術手法
詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有“賦、比、興”。《毛詩序》說：“故詩有六義焉：壹曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”
其間有壹個絕句叫：“三光日月星，四詩風雅頌”。
這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法。
賦：是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的註釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。”朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某壹事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法。
這三種表現手法，壹直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。
詩歌的表現手法是很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，誇張、復沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的壹大特點，也是詩歌最重要的壹種表現手法。在詩歌中，還有壹種重要的表現手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現代詩歌中，象征則又表現為心靈的直接意象，這是應予註意的。用現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：
1、比擬
劉勰在《文心雕龍》壹書中說：比擬就是“或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。”這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有壹種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。
前者如徐誌摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的雲彩。／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光裏的艷影，／在我的心裏蕩漾。把“雲彩”“金柳”都當作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風的緣故》：……我的心意／則明亮亦如妳窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢所難免／因為風的緣故／……以整生的愛／點燃壹盞燈／我是火／隨時可能熄滅／因為風的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當然，歸根結底，實質還是“擬人”。
2、誇張
就是把所要描繪的事物放大或縮小，以引起讀者的重視和聯想。
李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然並非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特征，表達了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。
然而這種誇張，必須是藝術的、美的，不能過於荒誕，或太實、太俗。如，有壹首描寫棉花豐收的詩：“壹朵棉花打個包／壓得卡車頭兒翹／頭兒翹，三尺高／好像壹門高射炮。”讀後卻反而使人覺得不真實，產生不出美的感覺。
3、借代
就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在於：比擬壹般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是壹方具體，壹方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。”
無論是比擬、誇張或借代，都有賴於詩人對客觀事物進行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想。可以這樣說，無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。比如，以豪放著稱的李白，固然想象豐富，詩風雄奇，而以寫實著稱的杜甫，也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”（《茅屋為秋風所破歌》）和“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。”（《月夜》）等等浮想聯翩的佳作。
4、象征
象征就是托物言誌，用具體的形象寄托深遠的含義。如於謙的《石灰吟》、陸遊和毛澤東的《蔔算子詠梅》、舒婷的《致橡樹》，都是借助鮮明的形象，寄托自己的人生理想，或者對某種事物的認識。
三、考場寫作高分技巧
1、形象生動傳神
詩歌感情的表達往往借助具體的形象，詩歌形象是融註了詩人情感的形象，稱為意象。意即情感，象為形象。生活中的形象壹旦入詩，就已經染上了詩人心中要表達的情感，壹切景語皆情語。
例如王維的《觀獵》：風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射雕處，千裏暮雲平。
詩中的“疾”寫出了獵鷹發現獵物迅疾俯沖的敏捷，“輕”寫出了將軍縱馬馳騁的雄姿。天上地上互為呼應，傳神地描繪出從發現獵物到追捕獵物的過程。全詩借此塑造了壹個豪放瀟灑、英姿颯爽、武藝不凡的狩獵的將軍的形象。
2、創造優美意境
意，指意脈，即思想感情的脈絡；境，指境象，即意脈貫註的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結合產生的壹種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為壹體，通過藝術手段描繪出來，構成壹種情景交融、形神兼備的藝術境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到壹種韻味無窮的美感。古代詩歌的意境特點主要有：
1、慷慨豪壯，雄奇奔放《觀滄海》
2、蒼涼沈郁，感慨深沈《登高》
3、清新優美，閑適愉悅《詠柳》
4、淒涼冷落，失意感傷《雨霖鈴》
5、閑逸淡泊，曠達超脫《過故人莊》
現代詩歌同樣講求意境的創造，意境優美，韻律和諧的現代詩歌同樣令人陶醉。例如流沙河的《就是那壹只蟋蟀》：
就是那壹只蟋蟀在妳的記憶裏唱歌在我的記憶裏唱歌唱童年的驚喜唱中年的寂寞想起雕竹做籠想起呼燈籬落想起月餅想起桂花想起滿腹珍珠的石榴果想起故園飛黃葉想起野塘剩殘荷想起雁南飛想起田間壹堆堆的草垛想起媽媽喚我們去加衣裳想起歲月偷偷流去許多許多……
這壹幅幅生動畫面,把詩人的懷舊之情、鄉戀之情、盼歸之情表現得含蓄深切，讀來余味無窮，頗受感染。
3、思想內容深刻
不要以為句子分行排列、語句押韻的文字就是詩歌。
詩歌要感情真摯飽滿，要有深刻的思想內涵，要發人深省，感人至深，耐人尋味，給人以強烈的感染和思想的啟迪。如曹操的《短歌行》、李白的《將進酒》杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，都有深刻的思想內涵，澎湃激越的情感，給人以多方面震撼和感染。
寫作詩歌，要想獲得高分，必須要在思想感情的表達方面用心。既要激情飽滿，又要思想深刻，有鮮明的觀點或深刻的思想意蘊，使既富於情懷的感染，又詩歌富於哲理的啟迪。例如舒婷的《也許》
也許
——答壹位作者的寂寞
也許我們的心事總是沒有讀者
也許路開始已錯結果還是錯
也許我們點起壹個個燈籠又被大風壹個個吹滅
也許燃盡生命燭照黑暗身邊卻沒有取暖之火
也許淚水流盡土地更加肥沃
也許我們歌唱太陽也被太陽歌唱著
也許肩上越是沈重信念越是巍峨
也許為壹切苦難疾呼對個人的不幸只好沈默
也許由於不可抗拒的召喚我們沒有其它選擇
詩中情感深沈凝重，思想深刻，語言有時直白，有時富有形象感，二者相互映襯，給人以多方面的啟迪。
4、高度凝煉集中
詩歌是文學藝術的驕子，高度凝煉、概括性強。要講求以少勝多，有以壹當十的概括力。這就是以瞬間表現永恒，以有限傳達無限，以盡可能簡練的語言表達豐富的思想內容。如毛澤東的《長征》“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”十四個字，就把紅軍戰士萬裏轉戰、艱苦卓絕的戰鬥生活和革命樂觀主義精神表現了出來。又如，艾青的《盼望》：
“壹個海員說，／他最喜歡的是起錨所激起的那／壹片潔白的浪花……／壹個海員說，／最使他高興的是拋錨所發出的／那壹陣鐵鏈的喧嘩……”
艾青壹貫強調詩歌的語言應富有啟示性。他的《詩論》有雲：“啟示的語言，以最平凡的外形，蘊蓄著深刻的真理。”他的許多歌唱平凡的真理的短詩，大都是“以最平凡的外形”抒寫他對社會和人生的真知灼見，語言都富有啟示性。《盼望》壹詩也是如此。詩中描述海員的兩種“盼望”，實際上是對新中國海員樂觀、豪邁的性格和敢於鬥爭、敢於勝利的英雄氣概的贊揚。因為對於海員來說，“盼望出發”就是企盼與驚濤駭浪作鬥爭，“盼望到達”就是期待與向往勝利地到達目的地。沒有出發，就無所謂到達；沒有戰鬥，也就談不上勝利。因此，海員們的兩種盼望正是表達了對戰鬥與勝利的渴望。推而廣之，出發與到達——戰鬥與勝利，豈只是海員們的兩種盼望?每壹個革命者在人生的征途上不也常常在腦海裏湧現這兩種盼望麽?船在海上，會不停地遇到風浪：人在世上，會不斷地碰到困難。壹個真正的革命戰士，就應該象英雄的海員那樣，對困難的回答是戰鬥，對戰鬥的回答是勝利。這就是《盼望》壹詩給我們的深刻啟示。
5、想象豐富生動
想象有聯想和幻想，聯想是由此及彼的想象，運用聯想，能夠使詩歌內容豐富。聯想有相似、相反、相關、相近聯想，也有因果聯想等，如流沙河的《理想》壹詩：
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引妳走到黎明。饑寒的年代裏，理想是溫飽；溫飽的年代裏，理想是文明。離亂的年代裏，理想是安定；安定的年代裏，理想是繁榮。
這首詩多的是“是字句”，多的是“使字句”，壹連串的“理想是……”，壹連串“理想使……”，大贊理想的意義。最後壹節說“請乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹立遠大理想，為理想而努力奮鬥。總而言之，這首詩是說，人生壹定要有理想。詩人從多種角度贊美理想，壹連串形象的比喻，蘊含豐富的意義。
幻想是對沒有實現或不可能實現的事物的想象，運用幻想，能夠創造新的意象，使詩歌的意境富於神奇的色彩，令人神往。如寫夢境，運用神話傳說，寫幻覺，時空交錯，運用比喻、比擬、誇張等手法，把物人格化，都是幻想運用的表現形式。如李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”陸遊的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”
想象是詩歌的翅膀，沒有想象的任何作品，都不會動人的藝術魅力，詩歌尤其突出。所以要想獲得作文高分，考生創作詩歌，壹定要註意展開想象。如果沒有這種能力，有文體不限的情況下，千萬不要寫詩歌，以免弄巧成拙。
6、語言優美形象
詩歌是以意境取勝的，能否創造優美的意境是詩歌成敗的關鍵，詩歌語言的形象生動與否，作用至關重要。既要形象生動，更要生動傳神。
如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麽奇觀異景，烽火臺燃起的那壹股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。壹個“孤”字寫出了景物的單調，緊接壹個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用壹個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用壹“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。壹個“圓”字，壹個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回裏說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書壹想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口裏說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
7、韻律節奏鮮明
既然是寫詩，就不能隨意羅列語句，除了創造意境之外，壹定要遵循詩歌“高度凝練”這壹藝術原則，壹定要體現語言的音樂美特點，否則妳寫的所謂詩歌就不能稱其為詩，不會得到閱卷老師的肯定。
下面簡介兩種體現詩歌音樂美特點的方法
（1）音韻和諧
現代詩歌不必講求處處偶句押韻，但如果每個詩節都能有韻律感，肯定要比詩句散亂，不講韻律的詩效果好得多。例如《致橡樹》節選：妳有妳的銅枝鐵幹，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沈重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們***享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這裏：不僅愛妳偉岸的身軀，也愛妳堅持的位置，腳下的土地。
明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，鮮明的節奏，令詩歌魅力四射。
不過，如果詩歌感情飽滿，思想深刻，不過於在意押韻也能夠有很好的表達效果。如：
我愛這土地
艾青
假如我是壹只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。為什麽我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沈……
從句式上看，用的是排比句；從方法上看，用的是類似電影蒙太奇式的特寫鏡頭，向我們依次推出他要歌唱的對象：土地、河流、風、黎明。這些都是博大的自然或宇宙意象，但詩人選擇了這幾種典型的形象，極其簡潔、鮮明，卻又能讓我們產生豐富的想像和聯想，引起深刻的沈思。值得指出的是，詩人在“土地、河流、風、黎明”前都特意加上了帶有感情色彩的形容詞或修飾語，使它們壹個個都轉化成了富有象征意味和暗示力的畫面，既暗示了祖國多災多難的命運，也暗示著人民的不屈與抗爭，以及大地上仍然在生長著的希望，同時還暗示著詩人要竭盡全力，與其***命運，為他們而歌唱；即使死了，也要埋進這片土地，用自己的身軀去肥沃這片土地。從構思的角度看，到這裏，詩人仍然緊扣“鳥兒”這個虛擬的形象(“連羽毛也腐爛在土地裏面”)，讓其生前與死後形成強烈的對比，於對比中表現出鳥兒對土地的執著、赤誠之愛，從而也藝術地塑造了壹個土地忠誠的歌者形象。
詩句雖然沒有押韻，但是意象的鮮明感人，情感的熾熱真誠，早已使人深受感染，令人讀後怦然心動，過目難忘，吟誦不已。
（2）詩節對應
聞壹多強調詩歌應該具備三美——“音樂美，建築美，繪畫美”。其中“建築美”講的就是詩歌段落章節的安排，要有整齊和諧的美感。
例如《再別康橋》，開頭——我招壹招手，作別西天的雲彩；結尾——我揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩。詩歌首尾呼應，如行雲流水，珠聯璧合，讀起來令人感到輕靈流暢，回味無窮。
（3）片斷組合
可以運用“蒙太奇”手法，把不同場景組合起來，使之分別列段，各段詩句對應基本整齊。如余光中的《鄉愁》，聞壹多的《壹句話》。又如：
熱愛生命（汪國真）
我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便只顧風雨兼程/我不去想能否贏得愛情既然鐘情於玫瑰就勇敢地吐露真誠/我不去想身後會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命壹切，都在意料之中
四個詩節句式基本對應，整齊中又有錯落，考生如果學習借鑒這樣的手法，用這種形式構思寫作，使作文收獲高分應該很有把握。