失寵的陳阿嬌請司馬相如為其所做的《長門賦》為求挽回劉徹對陳的愛。
長門賦司馬相如夫何壹佳人兮，步逍遙以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。
言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。
伊予誌之慢愚兮，懷貞愨之歡心。願賜問而自進兮，得尚君之玉音。
奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。修薄具而自設兮，君曾不肯乎幸臨。
廓獨潛而專精兮，天漂漂而疾風。登蘭臺而遙望兮，神怳怳而外淫。
浮雲郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。
飄風回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。
孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長吟。翡翠協翼而來萃兮，鸞鳳翔而北南。
心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。下蘭臺而周覽兮，步從容於深宮。
正殿塊以造天兮，郁並起而穹崇。間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。
擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鐘音。刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。
羅豐茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。施瑰木之欂櫨兮，委參差以槺梁。
時仿佛以物類兮，象積石之將將。五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。
致錯石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。張羅綺之幔帷兮，垂楚組之連綱。
撫柱楣以從容兮，覽曲臺之央央。白鶴嗷以哀號兮，孤雌跱於枯腸。
日黃昏而望絕兮，悵獨托於空堂。懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。
援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。案流徵以卻轉兮，聲幼眇而復揚。
貫歷覽其中操兮，意慷慨而自昂。左右悲而垂淚兮，涕流離而從橫。
舒息悒而增欷兮，蹝履起而仿徨。揄長袂以自翳兮，數昔日之諐殃。
無面目之可顯兮，遂頹思而就床。摶芬若以為枕兮，席荃蘭而茞香。
忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁。惕寤覺而無見兮，魂迋迋若有亡。
眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。觀眾星之行列兮，畢昴出於東方。
望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。
淡偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。
2. 有關金屋藏嬌的詩詞失寵的陳阿嬌請司馬相如為其所做的《長門賦》
為求挽回劉徹對陳的愛。
長門賦
司馬相如
夫何壹佳人兮，步逍遙以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。
伊予誌之慢愚兮，懷貞愨之歡心。願賜問而自進兮，得尚君之玉音。奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。修薄具而自設兮，君曾不肯乎幸臨。廓獨潛而專精兮，天漂漂而疾風。登蘭臺而遙望兮，神怳怳而外淫。浮雲郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。飄風回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長吟。翡翠協翼而來萃兮，鸞鳳翔而北南。
心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。下蘭臺而周覽兮，步從容於深宮。正殿塊以造天兮，郁並起而穹崇。間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似鐘音。
刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。羅豐茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。施瑰木之欂櫨兮，委參差以槺梁。時仿佛以物類兮，象積石之將將。五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。致錯石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。張羅綺之幔帷兮，垂楚組之連綱。
撫柱楣以從容兮，覽曲臺之央央。白鶴嗷以哀號兮，孤雌跱於枯腸。日黃昏而望絕兮，悵獨托於空堂。懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。案流徵以卻轉兮，聲幼眇而復揚。貫歷覽其中操兮，意慷慨而自昂。左右悲而垂淚兮，涕流離而從橫。舒息悒而增欷兮，蹝履起而仿徨。揄長袂以自翳兮，數昔日之諐殃。無面目之可顯兮，遂頹思而就床。摶芬若以為枕兮，席荃蘭而茞香。
忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁。惕寤覺而無見兮，魂迋迋若有亡。眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。觀眾星之行列兮，畢昴出於東方。望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。淡偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。
3. 白居易寫的那首關於 金屋藏嬌 的詩叫什麽續古詩十首白居易
戚戚復戚戚，送君遠行役。行役非中原，海外黃沙磧。
伶俜獨居妾，迢遞長征客。君望功名歸，妾憂生死隔。
誰家無夫婦，何人不離坼。所恨薄命身，嫁遲別日迫。
妾身有存歿，妾心無改易。生作閨中婦，死作山頭石。
掩淚別鄉裏，飄飖將遠行。茫茫綠野中，春盡孤客情。
驅馬上丘隴，高低路不平。風吹棠梨花，啼鳥時壹聲。
古墓何代人，不知姓與名。化作路傍土，年年春草生。
感彼忽自悟，今我何營營。
朝采山上薇，暮采山上薇。歲晏薇亦盡，饑來何所為。
坐飲白石水，手把青松枝。擊節獨長歌，其聲清且悲。
櫪馬非不肥，所苦常縶維。豢豕非不飽，所憂竟為犧。
行行歌此曲，以慰常苦饑。
雨露長纖草，山苗高入雲。風雪折勁木，澗松摧為薪。
風摧此何意，雨長彼何因。百丈澗底死，寸莖山上春。
可憐苦節士，感此涕盈巾。
窈窕雙鬟女，容德俱如玉。晝居不逾閾，夜行常秉燭。
氣如含露蘭，心如貫霜竹。宜當備嬪禦，胡為守幽獨。
無媒不得選，年忽過三六。歲暮望漢宮，誰在黃金屋。
邯鄲進倡女，能唱黃花曲。壹曲稱君心，恩榮連九族。
棲棲遠方士，讀書三十年。業成無知己，徒步來入關。
長安多王侯，英俊競攀援。幸隨眾賓末，得廁門館間。
東閣有旨酒，中堂有管弦。何為向隅客，對此不開顏。
富貴無是非，主人終日歡。貧賤多悔尤，客子中夜嘆。
歸去復歸去，故鄉貧亦安。
涼風飄嘉樹，日夜減芳華。下有感秋婦，攀條苦悲嗟。
我本幽閑女，結發事豪家。豪家多婢仆，門內頗驕奢。
良人近封侯，出入鳴玉珂。自從富貴來，恩薄讒言多。
冢婦獨守禮，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心無瑕。
容光未銷歇，歡愛忽蹉跎。何意掌上玉，化為眼中砂。
盈盈壹尺水，浩浩千丈河。勿言小大異，隨分有風波。
閨房猶復爾，邦國當如何。
心亦無所迫，身亦無所拘。何為腸中氣，郁郁不得舒。
不舒良有以，同心久離居。五年不見面，三年不得書。
念此令人老，抱膝坐長籲。豈無盈尊酒，非君誰與娛。
攬衣出門行，遊觀繞林渠。淡淡春水暖，東風生綠蒲。
上有和鳴雁，下有掉尾魚。飛沈壹何樂，鱗羽各有徒。
而我方獨處，不與之子俱。顧彼自傷己，禽魚之不如。
出遊欲遣憂，孰知憂有餘。
春旦日初出，曈曈耀晨輝。草木照未遠，浮雲已蔽之。
天地黯以晦，當午如昏時。雖有東南風，力微不能吹。
中園何所有，滿地青青葵。陽光委雲上，傾心欲何依。
4. 金屋藏嬌詩句司馬相如妾薄命
朝代：唐代 | 作者：李白
原文：
漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。咳唾落九天，隨風生珠玉。
寵極愛還歇，妒深情卻疏。長門壹步地，不肯暫回車。
雨落不上天，水覆難再收。君情與妾意，各自東西流。
昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好。
譯文及註釋
譯文
漢武帝曾經十分寵愛阿嬌，為她築造金屋讓她居住。武帝對她嬌寵萬分，即使她的唾沫落下，也會被看做像珠玉那樣珍貴。嬌寵到極點，恩愛也就停歇了，武帝對她的情意漸漸停歇淡薄。阿嬌被貶長門後，即使與武帝的寢宮相距很近，武帝也不肯回車，在阿嬌那裏暫時停留。雨落之後再不會飛上天空，覆水也難再收回。武帝與阿嬌的情意，各自東西。往日美麗的芙蓉花，今日成為淒涼的斷根之草。如果憑借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暫的。
註釋
①“漢帝”兩句：漢武帝曾有語：“若得阿嬌作婦，必作金屋貯之。”
②“咳唾”兩句：這裏化用的是《莊子》裏的故事。《莊子·秋水》中有：“子不見夫唾者乎？噴則大者如珠，小者如霧，雜而下者不可勝數也。”
③水覆難再收：傳說姜太公的妻子馬氏，不堪太公的貧困而離開了他。到太公富貴的時候，她又回來找太公請求和好。太公取了壹盆水潑在地上，令其收之，不得，太公就對她說：“若言離更合，覆水定難收。”
④君：指漢武帝。
⑤妾：指阿嬌。
⑥芙蓉花：指荷花。斷根草：比喻失寵。
5. 金屋藏嬌的對應詞是什麽在這春意盎然的大好時節，出行城外，總會或近或遠的看到幾株粉紅的杏樹爍爍著嬌艷的春光，令人不由得想起宋朝詩人葉紹翁的著名詩句：“滿園春色關不住，壹枝紅杏出墻來。”
是呢，那園中的杏花有多麽繁茂？僅這探出墻頭的壹截花枝就透露了滿園的旖旎絢麗，給人以極大的想象空間，於是那園中的景致就愈加地花枝招展，春光無限了。詩句是流傳千古了，可是，後來味道卻全變了：人們把婚姻中的女人與他人有染戲稱為“紅杏出墻”，這不能不算是比喻得很巧妙，更算是對豐富漢語語匯的壹個貢獻。
奇怪的很，自從這個紅杏出墻的字面含義深化以後，原先的清新俏麗的景象涵義壹下子就有些曖昧起來，反正人們在描摹春日景象時似乎都不願使用紅杏這個詞了。由此可見，傳統社會心理對女人外遇是多麽的深惡痛絕。
“紅杏出墻”的代表人物應該是潘金蓮，這個曾穿梭在西門慶和武松這兩位名男人間的女人，不但不守婦規而且喪盡天良的殺夫，於是臭名昭著自不待言，並且成了“紅杏出墻”較早的註腳。臭名畢竟也算有名，所以潘金蓮就不得安寧了，時常還被壹些人再次擡出來，讓她面對自己出軌的背景是否合乎情理的問題，反復地大傷腦筋。
與“紅杏出墻”相對應，還有壹個“金屋藏嬌”，也是說外遇的。所不同的是，前者是指女性，後者是指男性。
“金屋藏嬌”語出漢·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”，那是青年時期的漢武帝因喜愛陳阿嬌對姑姑館陶長公主許下的承諾，雖然陳阿嬌得寵的時間不太長，但也是做了皇後的。
沒考證從何時起，“金屋藏嬌”就遠遠地偏離了原意，此“嬌”已非彼“嬌”了。從古至今，男權執鼎的社會壹貫是堅決反對並嚴厲撻伐“紅杏出墻”的，但對“金屋藏嬌”卻持含糊態度。
君不見，帝王貴胄三宮六院妻妾成群，無人認為違逆道德；但女皇武則天在丈夫死後弄了幾個面首，就被後世描繪得淫蕩無比。這樣壹來就讓人費解了：若“紅杏”不出墻，金屋哪有“嬌”好藏？看來***在這裏：就是萬萬不許自家的“紅杏”出墻，但本大人看上的別人家的“紅杏”，最好還是快快出墻吧，妳若不出拽都拽妳出來！這裏邊大有只許“放火”不許“點燈”之意味。
“紅杏出墻”自然是有悖傳統道德，擾亂他人家庭秩序，也對構建和諧社會大為不利，所以無論是過去還是現在，撻伐之唾棄之都占得上道理。但“金屋藏嬌”呢？雖然同樣是為當今社會所不恥，可實際上卻在許多角落裏潛伏滋生著。
“包二奶”就是“金屋藏嬌”的現代版本，當然如今“藏嬌”大可不必用“金屋”，磚屋可，木屋亦可。既然“藏嬌者”或明或暗地滋潤著活泛著，“紅杏”出沒出墻，也就無需多問了。
6. 金屋藏嬌的對應詞是什麽在這春意盎然的大好時節，出行城外，總會或近或遠的看到幾株粉紅的杏樹爍爍著嬌艷的春光，令人不由得想起宋朝詩人葉紹翁的著名詩句：“滿園春色關不住，壹枝紅杏出墻來。” 是呢，那園中的杏花有多麽繁茂？僅這探出墻頭的壹截花枝就透露了滿園的旖旎絢麗，給人以極大的想象空間，於是那園中的景致就愈加地花枝招展，春光無限了。詩句是流傳千古了，可是，後來味道卻全變了：人們把婚姻中的女人與他人有染戲稱為“紅杏出墻”，這不能不算是比喻得很巧妙，更算是對豐富漢語語匯的壹個貢獻。
奇怪的很，自從這個紅杏出墻的字面含義深化以後，原先的清新俏麗的景象涵義壹下子就有些曖昧起來，反正人們在描摹春日景象時似乎都不願使用紅杏這個詞了。由此可見，傳統社會心理對女人外遇是多麽的深惡痛絕。“紅杏出墻”的代表人物應該是潘金蓮，這個曾穿梭在西門慶和武松這兩位名男人間的女人，不但不守婦規而且喪盡天良的殺夫，於是臭名昭著自不待言，並且成了“紅杏出墻”較早的註腳。臭名畢竟也算有名，所以潘金蓮就不得安寧了，時常還被壹些人再次擡出來，讓她面對自己出軌的背景是否合乎情理的問題，反復地大傷腦筋。
與“紅杏出墻”相對應，還有壹個“金屋藏嬌”，也是說外遇的。所不同的是，前者是指女性，後者是指男性。“金屋藏嬌”語出漢·班固《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”，那是青年時期的漢武帝因喜愛陳阿嬌對姑姑館陶長公主許下的承諾，雖然陳阿嬌得寵的時間不太長，但也是做了皇後的。沒考證從何時起，“金屋藏嬌”就遠遠地偏離了原意，此“嬌”已非彼“嬌”了。從古至今，男權執鼎的社會壹貫是堅決反對並嚴厲撻伐“紅杏出墻”的，但對“金屋藏嬌”卻持含糊態度。君不見，帝王貴胄三宮六院妻妾成群，無人認為違逆道德；但女皇武則天在丈夫死後弄了幾個面首，就被後世描繪得淫蕩無比。這樣壹來就讓人費解了：若“紅杏”不出墻，金屋哪有“嬌”好藏？看來***在這裏：就是萬萬不許自家的“紅杏”出墻，但本大人看上的別人家的“紅杏”，最好還是快快出墻吧，妳若不出拽都拽妳出來！這裏邊大有只許“放火”不許“點燈”之意味。
“紅杏出墻”自然是有悖傳統道德，擾亂他人家庭秩序，也對構建和諧社會大為不利，所以無論是過去還是現在，撻伐之唾棄之都占得上道理。但“金屋藏嬌”呢？雖然同樣是為當今社會所不恥，可實際上卻在許多角落裏潛伏滋生著。“包二奶”就是“金屋藏嬌”的現代版本，當然如今“藏嬌”大可不必用“金屋”，磚屋可，木屋亦可。既然“藏嬌者”或明或暗地滋潤著活泛著，“紅杏”出沒出墻，也就無需多問了。
7. 有沒有帶嬌的詩句有啊```千嬌百媚
江山如此多嬌，令天下英雄競折腰。
美人如此多嬌 英雄連江山都不要
壹顰壹語 如此溫柔妖嬌
城西楊柳向嬌晚，門前溝水波潾潾
二八女多嬌，風吹落小橋。三魂隨浪轉，七魄逐波濤。
留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。
金屋藏嬌
寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣
嬌逸未有婚。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
自在嬌鶯恰恰啼。――唐·杜甫《江畔獨步尋花》
嬌兒惡臥踏裏裂。――唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
嬌姿欲滴。――明·李漁《閑情偶寄·種植部》