昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
崔顥（？－754），壹生仕途坎坷，長期漂泊羈旅。壹日，他登上黃鶴樓，看眼前鶴去樓空，望天際悠悠白雲，睹洲上萋萋芳草，不覺慨然於歲月不再，人世茫茫，寫下了這首為嚴羽高評為“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第壹”的千古名作《黃鶴樓》。
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是壹座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了壹層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。
“黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠”，是詩中頷聯。江天相接的自然畫面因白雲的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說壹幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什麽才能經得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。 本句具有壹種普遍包舉的意味，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關註和反復品味的名句。
詩中“黃鶴”所指甚明，除了實體“仙鶴”之外，它的指向應該是即“壹切”之意。“不復返”，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷。“白雲”變幻難測，寓托著作者世事難料的籲嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那麽“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了濃濃的鄉愁。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”些二句描述了美好的憧憬與動情的追憶，極富人情味：艷陽高照，碧空如洗。恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，佇立在眼前。和煦的陽光灑滿江面，溫暖著親人。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來壹身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數浪跡天涯的遊子浸滿血淚的無私付出，才構築了無數令人難忘的故鄉。
“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，遊子要歸鄉，然而天下遊子的故鄉又在何處呢？江上的霧藹壹片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是壹種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。面對此情此景，誰人不生鄉愁也無由。詩作以壹“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。
詩作具有的濃郁民歌風味，景到言到情到，語如聯珠，自然天成，對仗工整，音律諧美，文采飛揚。詩人將思念親人的狹義鄉愁與心系天下蒼生的廣義鄉愁有機結合，把鄉愁情懷抒發得波瀾壯闊、豪邁昂揚，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的峰巔，成為被後人推為唐朝七律詩中的第壹佳作。 答案補充 上面的是七律。來個幾個歷史上評價很高的其他體裁
《在獄詠蟬》
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
那堪玄鬢影，來時白頭吟？
露重飛難進，風多響易沈。
無人信高潔，誰為表予心！
●《在獄詠蟬》 詩以蟬自喻，用比興手法寄托了自己的悲憤心情。清人施補華《峴傭說詩》：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同壹詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沈’是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’是牢騷人語。比興不同如此。”
登幽州臺歌
唐陳子昂
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
●《登幽州臺歌》 首句傾吐生不逢時，懷才不遇的滿腔憂憤，次句表達歲月無窮，而生命有限的巨大孤獨感，三句寫天地遼闊，反襯出人的渺小，於是悲憤、孤獨便彌漫在浩浩空間，詩人便發出了極為感傷的最後壹句。此詩沒有藻飾和刻畫，以無限的時間和空間為背景，高聳起壹個偉大而孤獨激憤的詩人形象，意境滄涼渾茫。答案補充 春江花月夜
唐-作者：張若虛 體裁：樂府
春江潮水連海平，海上明月***潮生。
灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天壹色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲壹片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。
註釋：
被聞壹多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，壹千多年來使無數讀者為之傾倒。壹生僅留下兩首詩的張若虛，也因這壹首詩，清王闿運《湘綺樓論唐詩》稱贊此詩雲：“張若虛《春江花月夜》，用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。”答案補充 送杜少府之任蜀川
唐 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女***沾巾。
《送杜少府之任蜀川》 首聯對仗精整，意境開闊， “風煙”壹詞，點出宦遊之地壹派淒迷，傷別之已微露。頷聯散承，以友情來寬釋離情。同時表達了作者的胸懷大誌，對未來充滿信心，並以此來鼓勵杜少府，情感細致微妙，誠摯懇切，顯得親切而有信心。頸聯：千古名句，歷來為人所稱引，由曹植《贈白馬王彪》“丈夫誌四海，萬裏猶比鄰”點化而來，但比曹植原句更為工整、凝煉、深沈、精警，以寬闊的胸懷提出對人生離別的態度，壹洗以往送別詩中悲苦纏綿之常態，格調高朗。這種對人生的積極態度給人以鼓舞的力量，其樂觀、奮發、向上，充分體現出了唐代那種充滿自信、樂觀奮進的時代氣息。此後，張九齡《送韋城李少府》詩有：“相知無遠近，萬裏尚為鄰”，高適《別董大》有：“莫愁前路無知己，天下誰認不識君”與此壹脈相承。尾聯由上聯的豪情勉勵轉為柔情開導，語氣委婉，感情深摯，結出不必傷別之意。此聯也化用曹植“憂思成疾疹，毋乃兒女仁”壹聯，但更顯曠達。答案補充 《舊唐書?6?1楊炯傳》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱‘王楊盧駱’，亦號為‘四傑’。”杜甫說：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身於名俱滅，不廢江河萬古流。”（《戲為六絕句》），對他們的歷史地位做出來很高的評價。答案補充 李白和杜甫的就不用說了，他們是唐詩的兩座頂峰，下面簡介壹下
李白 (701年～762年)，漢族，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱。其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱“大李杜”，韓愈雲：“李杜文章在，光艷萬丈長。”（《調張籍》），世人又稱為“詩仙”。唐朝文宗禦封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。李白的劍術在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白棄文從武，專心研究劍術，相信是不會亞於裴旻的。李白在年輕的時候是壹位路見不平、拔刀相助的俠士（這與他的三大思想之壹的俠士思想有關），《野史》上有若幹關於這方面的記載。
《行路難》 《宣州謝眺樓 餞別校書叔雲》 《北風行》 《將進酒》 《望天門山》 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 《望廬山瀑布》 《登金陵鳳凰臺》 《南陵別兒童入京》 《蜀道難》 《登金陵鳳凰臺》 《送友人》《渡荊門送別》答案補充 《菩薩蠻》 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 《贈汪倫》 《秋浦歌》 《子夜吳歌》 《月下獨酌》 《早發白帝城》 《越中覽古》 《把酒問月》《夢油天姥吟留別 》等等都是流傳很廣的
杜甫
（公元712--770），漢族，字子美，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國唐代偉大的現實主義詩人，為國為民，英年早衰，詩聖，世界文化名人，與李白並稱“李杜”。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫本人出生於河南鞏縣（今鄭州鞏義）。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此後世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後世尊稱為“詩聖”。杜甫壹生寫詩壹千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，並有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩對後世影響深遠。答案補充 李杜的詩篇就不逐個介紹了，加入他們都不是高產量，高質量的詩人，可以誇張的說他們的任何壹篇作品他會讓他們名流後世的
唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之壹， 也是全世界文學寶庫中的壹顆燦爛的明珠。盡管離現在已有壹千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數的詩人，象滿天的星鬥壹般。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典範，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。答案補充 唐詩是中華文化的瑰寶，千年以來，傳誦不已，代代承傳，它不僅被文人傳唱，供在文學藝術的殿堂上，也豐富了老百姓的生活，至今仍然鮮活而生機盎然。今天父母給孩子教的第壹首詩，大多是李白的《靜夜思》，聽著那稚嫩的聲音吟唱“床前明月光，疑是地上霜”，不由會心壹笑，想起自己的童年。大型文藝活動唐詩也是壹道保留節日，濮存新誦讀的《將進酒》令人蕩氣回腸，據白居易《琵琶行》改編的琵琶獨奏清新秀麗。流行歌曲也大量借鑒唐詩的原素，據張繼的《楓橋夜泊》編寫的流行歌曲，我很喜歡，“月落烏啼不改千年的風霜，濤聲依舊仍是當年的夜晚”。與朋友邊喝酒邊聽歌，沈浸在那風花雪月、關山大漠、大江東去、楓林晚秋、野舟橫渡的意境中，是壹種享受。而旅遊休閑，每每看到眼前的美景，會情不自禁地想到唐詩，登高就會想到“欲窮千裏目，更上壹層樓。”觀雪就會吟唱“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”。望瀑布就聯想到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”唐詩幾乎為所有的景色都題寫了絕妙的解說，像李白登黃顴樓說的，眼前有景題不得，崔顥有詩在上頭。影響了我們的創作情緒。答案補充 連人的情感也每每陷在唐詩的情臼中，唐詩常常侵入了我的潛意識。得意時會吟唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。孤獨時會想到陳子昂的“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而悌下”。過年過節時，“每逢佳節倍思親”，想念故鄉親人時恨不得“只願化作身千億，散上峰頭望故鄉”。
年青時喜歡唐詩是為了表示自己有文化，有品味。讀書人不會幾首唐詩那是沒面子的，因為唐詩太普及了，影響太大了。隨著閱歷的增長，對唐詩的理解有了新的感受，感覺唐詩不僅是文學藝術，而是壹種文化，壹種唐朝人的生存形態，壹種激勵中華民族生生不息的博大精神，唐詩的魅力無窮，原因何在，古往今來，專家學者有許多專著在探討，在解讀，我的閱讀感覺是，唐詩的魅力是多方面的，主要有以下幾點：詩中有畫，詩中有情，詩中有史，詩中有魂。 唐詩人描寫的對象是豐富多彩的大千世界，關山大漠，戈壁草原，三山五嶽，長江黃河，春花秋月，小橋流水，樓臺亭閣，都溶入了詩人的人生感受和藝術創造，令後人難以超越。
唐詩優秀作品眾多，樓主只求壹首最出名的，這是做不到的，正如在全國評選壹個最優秀的人壹樣，這是不可能的，人品好的不是最有才幹，會操作計算機不壹定會造火箭答案補充 樓主:唐詩優秀作品眾多，樓主只求壹首最出名的，這是做不到的，正如在全國評選壹個最優秀的人壹樣，這是不可能的，人品好的不是最有才幹，會操作計算機不壹定會造火箭
詩人們創造的意象和風格基調都是不同的，但是我列舉這壹部分，是所有受過祖國文化熏陶的華人的***同記憶，是壹個名族的記憶，只要這些記憶不從我們名族的記憶中抹除，源遠流長的中華五千年文化這條大河就會永遠不會幹枯斷流，忙活整理了壹個多小時，不為積分，只為我們這些年輕的靈魂不枉費歷代先哲的良苦用心 完畢 ［飛煙］