我的夢想奔湧於長江， 馳騁在青海高原上； 我的夢想跳躍於群山之巔， 翺翔在無邊無際的藍天。
我誕生在幅員遼闊的黃土， 擁有祖國母親的擁護。 揚起新中國勝利的旗幟， 祖國的未來由我們編織。
東方鼎立著雄雞啊， 將幻化為遊歷四方的鴻鵠。 曾經的稚氣已化成力量， 曾經的嘲笑已化成掌聲， 曾經的汗水已化成乳汁， 曾經的風雨已化成彩虹！ 壹幢幢高樓大廈， 壹條條康莊大道， 壹棵棵參天大樹， 壹處處風景名勝， 壹個個旅遊勝地， 以及那千千億億個中國人， 都在向世界證明：我們是強者！ 我愛我祖國， 祖國的強大， 祖國的繁榮， 便是我真正的夢想！ 希望對妳能有所幫助。
2.有關友誼的自創詩茫茫海上
白霧遮蔽了心窗
木制的小舟
脆弱得
不敢與激流碰撞
無限放大
心中潛藏的絕望
傳說的燈塔
是否曾
閃耀在航路前方
在死亡的面前
已不再心懷希望
想要放棄
卻沒有足夠的決心和力量
哦
不要心急悲傷
還記得嗎
我會為妳鼓掌
勇敢接受挑戰吧
相信妳能夠勝利離場
嗯
幸好
還有妳
在我身旁
（湊合著用吧！）
（應該沒什麽問題！）
（！）
3.關於竹子的原創詩句竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。竹（宋.蘇東坡） 寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。
詠竹（傅龐如） 破土淩雲節節高，寒驅三九領風騷。不流斑竹多情淚，甘為春山化雪濤。
詠竹（七律） 茅舍小橋流水邊，安居落戶自怡然。風摧體歪根猶正，雪壓腰枝誌更堅。
身負盛名常守節，胸懷虛谷暗浮煙。寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍。
庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽。好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。但令無翦伐，會見拂雲長。
竹石 清·鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。籬竹 （清）鄭板橋 壹片綠陰如洗，護竹何勞荊杞看 仍將竹作芭籬，求人不如求已。
竹 （清）鄭板橋 舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁壹夜雪，疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。
詠竹 （明）李日華 逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟。記卻灑瓢深草裏，醉醒月出來尋。
白居易《訪陶公舊宅》垢塵不汙玉，靈鳳不啄膻。嗚呼陶靖節，生彼晉宋間。
心實有所守，口終不能言。永惟孤竹子，拂衣首陽山。
夷齊各壹身，窮餓未為難。先生有五男，與之同饑寒。
腸中食不充，身上衣不完。連征竟不起，斯可謂真賢。
我生君之後，相去五百年。每讀五柳傳，目想心拳拳。
昔常詠遺風，著為十六篇。今來訪故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴無弦。慕君遺容利，老死此丘園。
柴桑古村落，栗裏舊山川。不見籬下菊，但余墟中煙。
子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。
無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。 ――唐.杜甫《詠春筍》綠竹半含籜，新梢才出墻。
――唐.杜甫《詠竹》寧可食無肉，不可居無竹。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》好竹千竿翠，新泉壹勺水。
――宋.陸遊 竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。 ――明.徐渭《風竹》細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》 雨後龍孫長，風前鳳尾搖；心虛根柢固，指日定幹霄。 ――清.戴熙《題畫竹》 待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
――清.王慕蘭《外山竹月》空山竹瓦屋，猶有燕飛來。—— 宋·範成大衡《陽道中二絕》船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
——宋·範成大《發合江數裏，寄楊商卿諸公》 苔竹素所好，萍蓬無定居。—— 唐·杜甫《將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝》 榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露梢。
——唐·杜甫 《堂成》綠竹半含籜，新梢才出墻。—— 唐·杜甫《竹》此處乃竹鄉，春筍滿山谷。
——唐·白居易《食筍詩》尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時壹至，尤喜主人賢。——清·蒲松齡 《竹裏》 客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
—— 清·吳昌碩《詠竹》咬定青山不放松，立根原在破巖中。 ——清·鄭板橋《竹石 》青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
唐·陳陶 《長竹》不須日報平安，高節清風曾見。 清·鄭板橋《竹石》寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
清·鄭板橋《予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民》 殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗。——明·陳良規《詠竹著》竹裏館 王維 獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。竹裏館 裴迪 來過竹裏館，日與道相親。
出入惟山鳥，幽深無世人。慈姥竹 李白 當塗縣北有慈姥山，積石俯江，岸壁峻絕，風濤洶湧。
其山產竹，圓體疏節，堪為簫管，聲中音律。野竹攢石生，含煙映江島。
翠色落波深，虛聲帶寒早。龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。
不學蒲柳雕，貞心常自保。嚴鄭公宅同詠竹 杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗娟娟凈，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。巽公院五詠苦竹橋 柳宗元 危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節，輕籜抱虛心。俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。
差池下煙日，嘲哲鳴山禽。諒無要津用，棲息有余陰。
竹徑 李得裕 野竹自成徑，繞溪三裏余。檀欒被層阜，蕭瑟映清渠。
日落見林靜，風行知谷虛。田家故人少，誰肯***焚魚。
新竹 元稹 新篁才解籜，寒色已青蔥。冉冉飄凝粉，蕭蕭漸引風。
扶疏多透日，寥落未成叢。惟有團團節，堅貞大小同。
新栽竹 白居易 佐邑意不適，閉門秋草生。何以娛野性，種竹百余莖。
見此激上色，憶得山中情。有時公事暇，盡日繞欄行。
勿言根未固，勿言陰未成。已覺庭宇內，梢梢有余清。
最愛返窗臥，秋風枝有聲。酬人雨後玩竹 薛濤 南天春雨時，那鑒雪霜姿。
眾類亦雲茂，虛心寧自持。多留晉賢醉，早伴舜妃悲。
晚歲君能賞，蒼蒼盡節奇。同郭參謀崔仆射淮南節度使廳前竹 劉長卿 昔種梁王苑，今移漢將壇。
蒙籠低冕過，青翠卷簾看。得地移根遠，經霜抱節難。
開花成鳳實，嫩筍長漁竿。靄靄軍容靜，蕭蕭郡宇寬。
細音和角暮，疏影上門寒。湘浦何年變，山陽幾處殘。
不知軒屏側，歲晚對袁安。洗然弟竹亭 孟浩然 。
4.關於地理的自創詩歌我的夢想奔湧於長江， 馳騁在青海高原上； 我的夢想跳躍於群山之巔， 翺翔在無邊無際的藍天。
我誕生在幅員遼闊的黃土， 擁有祖國母親的擁護。 揚起新中國勝利的旗幟， 祖國的未來由我們編織。
東方鼎立著雄雞啊， 將幻化為遊歷四方的鴻鵠。 曾經的稚氣已化成力量， 曾經的嘲笑已化成掌聲， 曾經的汗水已化成乳汁， 曾經的風雨已化成彩虹！ 壹幢幢高樓大廈， 壹條條康莊大道， 壹棵棵參天大樹， 壹處處風景名勝， 壹個個旅遊勝地， 以及那千千億億個中國人， 都在向世界證明：我們是強者！ 我愛我祖國， 祖國的強大， 祖國的繁榮， 便是我真正的夢想！ 希望對妳能有所幫助。
5.自創關於風景的古詩登高 杜甫
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬裏悲秋常作客， 百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
景點夔門
夔門又名瞿塘關，兩岸高山淩江夾峙，是長江流經三峽的大門。三峽壹直是國人引以為豪的奇特景觀。三峽建設大壩後，原來的高峽美景逐漸消失；今年10月26日，三峽蓄水高度達到175米，高峽上的平湖更加開闊，沿江地區隨著水位升高也增添了壹些新景。
《山中》王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
景點荊溪，
本名長水，又稱浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。
《山居秋瞑》王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
詩寫山居所見秋山雨後黃昏的迷人景色
《過故人莊》孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
這首詩是作者孟浩然隱居鹿門山時，秋季到壹位山村友人家做客所寫。
《飲酒》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
寫南山傍晚美景
6.自創關於風景的古詩以下為葉余新自創風景古詩：1、黃河·中衛沙坡頭河流九轉經寧夏，山嶽連綿亙賀蘭。
大漠邊陲托旭日，長風正烈越雄關。雲行天外歸飛雁，雪落關中羈旅單。
壯誌征塵千古事，雄心逐浪壹川寒。2、慶元·杉樹灣路段盤古以來地勢偏，此灣閩浙最蜿蜒。
彎彎繞繞千彎繞，轉轉回回百轉回。聞道曲折心恐懼，親身顛簸胃痙攣。
何時圓夢開山洞，應謝蒼天愛慶元。3、浙江慶元百山祖 武夷余脈盡，山祖立洞宮。
雲海飛白浪，長天映日紅。 分流甌賽閩，總覽慶景龍。
浩浩風生處，泠泠百瀑松。4、九月八日晚與兒子家中陽臺納涼浩渺蒼穹遠，金輪掛天邊。
繁星頻對眼，古今壹瞬間。5、詠蓮池塘壹夜風雨過，臨晨萬千白玉朵。
憐君自來高格最，天下同吟愛蓮說。6、野草抗風野草何淒莽，疾風勁掃狂。
根深兼柔韌，淩亂有收張。7、又逢三月致友人高樹迎天立，風狂雨正急。
隆隆驚雀鳥，落落嘆別離。市井皆寂寂，君心獨淒淒。
三春逢幾度，對飲盼佳期。8、江濱深秋晨景秋江樹傲鐵枝寒，霧鎖晨風戲鷺繁。
瑟瑟叢菊開岸渚，群山黛碧數楓丹。9、月下遊明月照湖心，孤舟戴月行。
寒波微泛起，蘆葦迎露濕。意靜心尤遠，月清水更明。
群山凝黛色，浩氣滿乾坤。10、自然意象野草何蒼蒼！雲鎮千裏長。
天邊遼遠處，重山復重山。 孤樹立崖上，風緊雨更狂。
霹靂裂白眼，乾坤壹線光。11、永遠的新村中學壹灣綠水出幽谷，萬樹青枝映碧空。
朗朗書聲夾紫霧，莘莘學子誌蒼龍。人生奮進無偏僻，宇宙蒼茫有新中。
三苦精神常砥礪，前方指引再立功。12、踏沙行.慶元縣城東中心學校 七彩疊林，秋水清碧，松源南岸書聲朗。
群英攜手譜新章，百姓滿意人氣旺。 和諧校園，芳芷盈庭，江畔獨步得靈性。
時到東風拂千樹，萬綠攜枝醉春陽。
7.征文主題：研誦國學經典、砥礪文學身心經部 大學 《四書》之壹，儒家“修齊治平”理論大綱。
中庸 《四書》之壹，儒家推崇的處世哲學。 論語 《四書》之壹，儒家創始人孔子言論集。
孟子 《四書》之壹，以“性善論”著稱的儒家經典。 詩經 《五經》之壹，我國第壹部詩歌總集。
尚書 《五經》之壹，我國第壹部記言體史書。 儀禮 《五經》之壹，我國第壹部禮儀制度書。
周易 《五經》之壹，我國第壹部哲學原典。 春秋左傳 《五經》之壹，我國最早的編年體史書。
爾雅 我國第壹部百科名物詞典。 孝經 我國以“孝”治國的理論基礎。
史部 戰國·佚名 我國最古老的地理學著作，最古的博物書、最古的故事。 穆天子傳 戰國·佚名 我國最早的遊記。
國語 戰國·佚名 我國最早的國別史。 戰國策 西漢·劉向集錄 戰國時期謀臣策士遊說和辯論的策略書。
史記 漢·司馬遷 我國第壹部紀傳體通史，開創紀傳體史學、之先河。 水經註 北魏·酈道元 我國六世紀前最全面最系統的綜合性地理著作。
洛陽伽藍記 後魏·楊炫之 現存文史典籍中寺塔記的典範之作。 貞觀政要 唐·吳兢 古代帝王統治術之專著，後世治國者之圭臬。
史通 唐·劉知幾 我國歷史上第壹部史學評論專著。 清·章學誠 是我國古代史學理論之代表。
書目答問 清·張之洞 指導治學門徑的必讀書目，嘉惠壹代學林。 子部 老子 春秋·李耳 “道家最精要之書。”
（梁啟超語） 莊子 戰國·莊周 先秦最有文彩的哲學著作。 列子 戰國·列禦寇 常言人之所未言，“氣偉而采奇”（《文心雕龍》語） 韓非子 戰國·韓非 戰國時期法家學說的集大成者的著作 淮南子 西漢·劉安 漢初新道家的代表作。
公孫龍子 戰國·公孫龍 戰國時期名家的代表作，創建了我國最早的邏輯學。 墨子 戰國·墨翟 戰國時期墨家學派的代表著作。
荀子 戰國·荀況 先秦儒家學說集大成之著作。 孫子兵法 春秋·孫武 我國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著述。
呂氏春秋 戰國·呂不韋 綜合百家學說，建構壹統理論。雜家學說代表作。
尹文子 戰國·尹文 “宋尹”學派始祖，尹文論法術和形名的專著。 新書 西漢·賈誼 漢代傑出的政論文集，魯迅譽為“西漢鴻文”。
法言 西漢·揚雄 首部儒學批判專著。 鬼谷子 縱橫家始祖，兵家法寶。
顏氏家訓 北齊·顏之推 古今家訓，以此為祖。 我國現存最早的較為系統和完整的醫學典籍。
九章算術 我國第壹部重要的數學專著。 近思錄 宋·朱熹 理學入門書，蘊含了朱子思想的全部精義。
陰符經 相傳蘇秦得此書而為六國之相（《戰國策》記）。 周易參同契 漢·魏伯陽 最早論述煉丹原理的著作，被稱為“萬古丹經王”。
黃庭內景經 道家內修的基本理論和方法，被稱為“壽世長生之妙典”。 黃庭外景經 太上感應篇 宋·李昌齡註 民間廣為流傳的勸善書。
金剛經 後秦·鳩摩羅什譯 大乘佛教的根本經典，“經中之王”。 四十二章經 從印度傳到中國來的第壹部佛教經典著作。
心經 唐·玄奘譯 般若部經典中的核心經典。 六祖壇經 唐·釋慧能 禪宗最重要的典籍，中國佛教的集大成者。
茶經 唐·陸羽 我國第壹部論茶著作。 樂府雜錄 唐·段安節 唐代樂制、音樂、百戲資料大全。
洛陽牡丹記 宋·歐陽修 我國最早的壹部花卉專書。 棋經十三篇 宋·張擬 宋代以來最權威的圍棋理論著作。
林泉高致 宋·郭熙 山水畫高度成熟後的理論總結，極具文彩。 東晉·幹寶 古代民間傳說的總匯，之典範。
世說新語 南朝宋·劉義慶 我國最早的集。 唐·張鷟 我國最早最完整的自傳體。
西遊記 明·吳承恩 神怪小說的代表作，開創壹代之風。 水滸傳 明·施耐庵、羅貫中 我國第壹部成功的長篇。
三國演義 明·羅貫中 我國歷史題材小說的最高成就。 紅樓夢 清·曹雪芹、高鶚 古代的巔峰之作，後世幾乎無法逾越。
聊齋誌異 清·蒲松齡 清代最傑出的集。 集部 楚辭 我國最早的辭賦總集，浪漫主義文學之濫觴。
六朝文絜 清·許梿選 我國最傑出的駢文作品選。 唐詩三百首 清·蘅塘退士編 流傳最為廣泛的唐詩選集。
絕妙好詞 宋·周密 “於詞選中，最為善本。” 古文觀止 清·吳楚材、吳調侯 代表古代散文的最高成就的大眾讀物。
文心雕龍 南朝梁·劉勰 第壹部系統的文學理論和文學評批巨著。 詩品 南朝梁·鍾嶸 我國第壹部詩歌評論總集。
二十四詩品 唐·司空圖 領導了後來的文品、賦品、詞品等的著作，又領導了後人的意境、空靈等詩論。 六壹詩話 宋·歐陽修 我國最早的詩話，開後代詩歌理論著作新體裁。
人間詞話 清·王國維 第壹部融貫中西美學思想的文論名著。 西廂記 元·王實甫 元代戲曲創作的最高水平。
竇娥冤 元·關漢卿 我國古典悲劇的代表作。 牡丹亭 明·湯顯祖 明代傳奇戲劇的壓卷之作。
蒙學 三字經 古代最流行的啟蒙讀物，合稱“三百千千”。 百家姓 千字文 南朝梁·周興嗣 千家詩 增廣賢文 古代為人處世的經驗總結。
聲律啟蒙 清·車萬育 古代最為普及的音韻啟蒙讀物。