箴言書16章中心思想是：
1、心中的謀算在乎人，舌頭的應對由於耶和華。為什麽這裏會用舌頭的應對由於耶和華?我們知道人如果不是敬畏神，那麽可能什麽樣的話都敢說。這也就意味著舌頭的應對是出於自己。所以就有了各樣的巧言、謊言、口舌如簧，然而這些絕非是由於神。
舌頭也可翻譯為言語，火舌曾指神火的審判。那麽在這裏應當是不論人心如何地謀算，最終神都會有審判。只不過是審判的方式不同，有的人神不定為有罪，反而得賞賜;有的人被神定為有罪，有永火為他存留。所以無論什麽人，都必被神審判。
2、人壹切所行的，在自己眼中看為清潔，惟有耶和華衡量人心。判斷的標準當以神為中心，而不是與人為中心，神的道才是衡量的標準。不是我們說自己是正的、對的，而是神怎麽說。
神也籍著聖經將他的話語記錄下來，讓我們可以對照自己翻看，按神的標準當如何。實際上沒有壹個人能做得到。如果人能做到，基督也就不用來了。因為他用自己作為贖罪的羔羊，已經為我們眾人舍了。就是用他的血贖買了我們，擔當了我們眾人的罪。
3、妳所作的，要交托耶和華，妳所謀的，就必成立。什麽是我們所作的、所謀的呢?這是有前提條件的。
首先，為什麽要交托給耶和華?他是全地的主宰，唯有他是神，人所作的無論什麽，最後都要在神的面前交賬。其次，耶和華是怎樣的神?他是把我們從埃及(罪惡)領出來的神，他雖是守約施慈愛的神，但他更是壹位忌妒的神。對幹邪惡之事是眼裏揉不得沙子。
所以，那我們如果所作的、所謀的與神想對，這為成立嗎?那妳可能會說，惡人為什麽還那麽囂張。這只能是說他們的惡還沒有滿盈，神的時間還沒有到。我們之所以還活著，不是因為我們沒有犯罪，而是神忍耐著留給我們悔改的時間。
所以不要讓惡充滿我們，反而是要有教會生活，原神憐憫我們，籍著不斷聽道行道，除去罪在我們身上的轄制，成為蒙神祝福的兒女，那麽在妳遵行他壹切所行的事上，神都會保守看顧，並且成為妳的幫助。