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古代關於選擇的詩句

1.古代人關於選擇的詩句

魚,我所欲也:熊掌,亦我所欲也.

魚與熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌者也.

棄而舍之,朽木不折。棄而不舍,金石可鏤。

.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下. ——《管子?牧民》

2.臨患不忘國,忠也.——《左傳?昭公元年》

3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》

4.茍利國家,不求富貴.——《禮記?儒行》

5.捐軀赴國難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》

6.烈士之愛國也如家.——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》

7.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.——範仲淹《嶽陽樓記》

8.位卑未敢忘憂國.——-陸遊《病起書懷》

9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.——陸遊《示兒》

10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》

11.精忠報國.——《宋史?嶽飛列傳》

12.天下興亡,匹夫有責.——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

2.有關選擇的古詩句

1、生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。—來—宋代:李清照《夏日絕句》

譯文:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯茍且偷生,退回江東。

2、當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》

譯文:當年不肯在春天開放,如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。

3、魚與熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌者也。——戰.孟子《魚我所欲也》

譯文:如果這兩種東西不能同時得到,我寧願舍棄魚而選取熊掌。

4、進身齊選擇,失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭連州淩員源外司馬》

譯文:我們選擇了***同的改革目標,進身朝廷,又因為壹樣的原因被貶南蠻。

5、選賢於野,則治身業弘;求士子朝,則飾智風起。——《宋書·列傳·卷五十五》

譯文:在民間選擇有德行有才能的人,國君就能修身立業;在朝廷選擇士人,巧飾才智的風zhidao氣就會興起。

3.古代關於選擇的名言

1、決定妳是什麽的,不是妳擁有的能力,而是妳的選擇.

——楊瀾

2、選擇就像是人位於壹個岔路口.走哪條路都要靠他自己的決策.命運不是機遇,而是選擇.——J.E.丁格

3、對於每壹個人,他所能選擇的奮鬥方向是寬廣的.——愛因斯坦

4、人生中最困難者,莫過於選擇.—— 莫爾

5、君子擇交莫惡於易與,莫善於勝己.——明末清初思想家 王夫之

6、比起擁有更多的,還不如經常選擇更少的希望.——德國作家 凱姆庇斯

7、如果妳能成功地選擇勞動,並把自己的全部精神灌註到它裏面去,那麽幸福本身就會找到妳.——19世紀俄國教育家 烏申斯基

4.有關選擇的古詩句有哪些

1、夏日絕句

宋代:李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

譯文:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯茍且偷生,退回江東。

2、當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》

釋義:當年不肯在春天開放,如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。

3、莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河。——袁枚《馬嵬》

釋義:用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合;在人間也有銀河,使得千千萬萬人家夫妻離散。

4、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

釋義:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

5、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》

釋義:曾經到臨過滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。

5.有關選擇的詩句

選擇

種子選擇土地的溫床

蜜蜂選擇百花的芬芳

商品選擇琳瑯滿目的櫥窗

銀燕選擇藍天的飛翔

海鷗選擇波谷浪峰

魚兒選擇江河海洋

小草選擇巖石的縫隙

綠柳選擇人需要的地方

我們該有怎樣的選擇

生活的召喚,時代的期望

祖國的未來,崇高的理想

選擇,是義不容辭的使命

選擇,是心靈的熠熠閃光

6.表達古人“難以選擇”的詩詞有哪些

1、《夏日絕句》

宋代:李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

譯文:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯茍且偷生,退回江東。

2、《行路難·其壹》

唐代:李白

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

譯文:金杯裏裝的名酒,每鬥要價十千;玉盤中盛的精美菜肴,收費萬錢。胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環顧四周,我心裏委實茫然。想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪,閑待東山再起;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。何等艱難!何等艱難!歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?相信總有壹天,能乘長風破萬裏浪;高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!

3、《禦街行·秋日懷舊》

宋代:範仲淹

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千裏。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。

譯文:紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上,當次夜深人靜之時,那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾,華麗的樓閣上空空蕩蕩,只見到高天淡淡,銀河的盡頭像垂到大地。

年年今天的夜裏,都能見到那素綃般的皎月,而年年今天的夜裏,心上人都遠在千裏之外。愁腸已經寸斷,想要借酒澆愁,也難以使自己沈醉。

酒還沒有入口,卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深,燈已殘,燈火明滅之間,只好斜靠枕頭,聊作睡去,這無休無止的孤棲,真讓人嘗盡了孤獨相思的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期,雖說是終日眉頭緊鎖,心緒萬千,也沒有壹點辦法可以解脫回避。

4、《芳心苦·楊柳回塘》

宋代:賀鑄

楊柳回塘,鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。

返照迎潮,行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風,無端卻被秋風誤。

譯文:楊柳圍繞著曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,擋住了采蓮的姑娘。沒有蜜蜂和蝴蝶,來傾慕我幽幽的芳香。荷花漸漸地衰老,結壹顆芳心苦澀。

潮水帶著夕陽,湧進荷塘,行雲夾著雨點,無情地打在荷花上。隨風搖曳的她呀,像是向騷人訴說哀腸:當年不肯在春天開放,如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。

5、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,妳卻反而說情人間就是容易變心的。

我與妳就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。但妳又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

7.表達古人難以選擇的詩詞

1、《禦街行·秋日懷舊》

宋代:範仲淹

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千裏。

愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。

譯文:紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上,當次夜深人靜之時,那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。

卷起珍珠串成的錦簾,華麗的樓閣上空空蕩蕩,只見到高天淡淡,銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜裏,都能見到那素綃般的皎月,而年年今天的夜裏,心上人都遠在千裏之外。愁腸已經寸斷,想要借酒澆愁,也難以使自己沈醉。

酒還沒有入口,卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深,燈已殘,燈火明滅之間,只好斜靠枕頭,聊作睡去,這無休無止的孤棲,真讓人嘗盡了孤獨相思的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期,雖說是終日眉頭緊鎖,心緒萬千,也沒有壹點辦法可以解脫回避。

2、《離思五首·其四》

唐代:元稹

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

譯文:曾經到臨過滄海,別處的水就不足為顧;除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過,懶得回頭顧盼;這緣由,壹半是因為修道人的清心寡欲,壹半是因為曾經擁有過的妳。

3、《馬嵬》

清代:袁枚

莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河。

石壕村裏夫妻別,淚比長生殿上多。

譯文:用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合;在人間也有銀河,使得千千萬萬人家夫妻離散。像石壕村那樣的夫妻訣別數也數不清,老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了。

4、《夏日絕句》

宋代:李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

譯文:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯茍且偷生,退回江東。

5、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,妳卻反而說情人間就是容易變心的。

我與妳就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。但妳又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。