關於明朝的詩句 1. 關於明朝的古詩
明〕 程相
遊少林寺
杖屨徒登禮少林，亂山佳氣郁森陰.
松杉色露真如相，禽鳥聲傳梵國音.
可笑九年間面壁，卻憐二祖與安心.
西來壹曲調終古，白雪陽春和到今.
〔明〕 朱衡
宿少林寺
初祖開此地，香臺空碧岑.
雙泉湫德水，五葉散珠林.
鐘定禪關夕，山寒寶塔陰.
空堂壹片月，曾印折蘆心.
〔明〕 黃暉
題缽盂峰二祖
澗響藤枝百折秋，萬峰蒼翠缽盂收.
轘轅鳥跡空山下，河洛龍光天下流.
石怒亂隨獅子擲，塔靈高許雁王投.
眼看浩劫長如此，誰道真僧有去留.
〔明〕 李夢陽
少林寺
林深谷暝客子入，鐘鳴葉落秋山空.
煙雲細裊石澗底，巒岫亂積松窗中.
唐碑漢碣蘚字剝，虎啼猿嘯羅燈紅.
獨坐悠悠息塵想，少室影下月出東.
〔明〕 李夢陽
宿少林寺次韻
萬山微暝壹鐘鳴，古寺深秋倦客情.
僧本折蘆番面壁，人非騎鶴故吹笙.
寒催亂木風交響，白動虛巖月自生.
慚愧勞勞不成寐，丁丁臥聽早樵聲.
〔明〕 李昌祺
遊少林寺
少林聶岧峣，有路達蔥嶺.
半生懷勝概，老乃踐其境.
緇流遠見迓，偏袒仍露頂.
升高縱遐觀，頗覺癡緣屏.
蒲風翻卷帙，艾色侵衣領.
掇蔬僧具供，飲騎童汲井.
自拈清浮香，作禮蓺古鼎.
超超昔神師，順寂同溟 .
而於片石上，留此不滅影.
竺夏雖異轍，皆貴能猛省.
寒崖許分坐，禪定畢余景.
〔明〕 黃洪憲
遊二祖庵遇雨
迢遞青山暮，崚嶒石磴斜.
孤雲生杖履，細雨濕袈裟.
古井遇雙柏，煙嵐散五花.
何年辭軒冕，此地學丹砂.
〔明〕 黃洪憲
遊達摩面壁洞
躡屐上層岑，千峰帶夕陰.
芙蓉青嶂合，芳草白雲深.
洞回迷人徑，壇空只梵音.
相看面壁處，聊足洗煩襟.
〔明〕 袁宏道
望嵩少
客程行盡太行山，又見嵩高紫翠間.
料得有人山上笑，紅塵如海沒朱顏.
〔明〕 周夢旸
登煉魔臺眺望
二祖崖既奇，煉魔臺益矯.
石磴上盤雲，曲徑羊腸繞.
捫蘿陟其巔，身入星辰表.
四壁勢削成，巉崖礙飛鳥.
把杯矚遠天，翻覺神州小.
黃河昆侖來，經過細入沼.
亦有伊洛流，茫茫壹線渺.
西華與東岱，仿佛煙村杳.
中多白玉膏，服之輕且裊.
清晨如露溥，飲此世絕少.
我誌愛餐霞，坐待天將曉.
〔明〕 俞安期
少室
嵩高中斷並神邱，杖底泉開潁水流.
低度嵐陰連太室，遠分山色繞中州.
掛衣春樹三花滿，擁幔晴雲舞彩浮.
遙傍星樓天半宿，少微永夜在峰頭.
〔明〕 吳三樂
九日重遊少林寺
少林佳麗地，乘興又重遊.
九日禪堂靜，千年古洞幽.
群山蒼翠合，孤峙白雲浮.
故友黃花***，陶然壹醉留.
2. 關於明朝 的詩
明代詩文數量卻浩如煙海，不僅作家眾多，而且各成流派。永樂至正統年間，文壇上出現了以內閣大學士楊士奇、楊榮、楊溥為首的“臺閣體”詩派。明中葉，在反對臺閣體冗沓文風的鬥爭中，先有弘治、正德年間的李夢陽、何景明為首的“前七子”崛起，繼而又有嘉靖、萬歷間李攀龍、王世貞為首的“後七子”雄踞文壇。他們以復古為號召，主張“文必秦漢，詩必盛唐”。 當前、後七子復古運動興起時，文壇上又相繼叠起“唐宋派”和“公安派”。
劉伯川席上作 飛雪初停酒未消，溪山深處踏瓊瑤。 不嫌寒氣侵入骨，貪看梅花過野橋。 小註：本詩是明代大臣楊士奇十四歲時所作。關於此詩的來由，還有壹段有趣的故事：楊士奇十四五歲時，壹次與朋友陳孟潔壹起去拜見他父親的好友劉伯川。當時正值寒冬，壹場大雪過後，山明水秀的村莊田野變成了壹個銀白的世界。三人酒酣耳熱，沿著小溪漫步。劉伯川讓兩個少年每人作詩壹首，表達誌向。楊士奇寫了以上這首詩，陳孟潔則寫了另外壹首：“十年勤苦事雞窗，有誌青雲白玉堂。會待香風楊柳陌，紅樓爭看綠衣郎。”意思是說，自己從小刻苦讀書，等到自己中了進士或狀元，騎馬遊街之時，那些官宦人家的女子壹定會非常愛慕我，要爭著觀看我的風采。劉伯川笑著對他說：“十年寒窗，只是為了博得紅樓女子的壹笑，日後當為風流進士。”對楊士奇的這首詩則說：“妳的詩不失寒士本色，目前雖然如梅花處境貧寒，但將來必成大器，好好努力吧，可惜我看不到那天了。” 劉伯川卒後，孟潔果登第，為翰林庶吉士，而士奇官至少師。皆如伯川言。 發淮安 岸蓼疏紅水荇青，茨菇花白小如蓱。 雙鬟短袖慚人見，背立船頭自采菱。 楊白花 楊白花，逐風起。 含霜弄雪太輕盈，蕩日搖春無定止。 樓中美人雙翠顰，坐見紛紛渡江水。 天長水闊花緲茫，壹曲悲歌思千裏。 巫山高 巫山高高十二峰，連崖疊褵如遊龍。 當時陽臺下神女，翠斂紅銷空處所。 朝朝峽裏望氛氳，可憐猶似作行雲。 相思已下沾裳淚，況復猿聲不可聞。 入薊州界 雲凈天清紫翠浮，好山消盡越鄉愁。 行人如有江南興，馬上題詩入薊州。 宣德丙午謁二陵（二首） 去年侍從謁長陵，此日重來慟倍增。 春柳春花渾似昔，獻陵陵樹復層層。 君恩追憶不勝哀，老淚幹枯病骨摧。 陵下壹來腸壹斷，余生知復幾回來。 清明有感 西江南望渺天涯，歲歲清明不在家。 蕩日飄風無定著，亂人情思是楊花。 題少保楊淡庵江鄉歸趣圖 巴陵西畔楚江分，曾泛湖波望嶽雲。 借得君山小龍笛，月明吹向洞庭君。 江上早行 漢陽磯上鼓初稀，煙柳昽昽壹鵲飛。 乘月不知行處遠，滿江風露濕人衣。 三十六灣 湘陰縣南江水斜，春來兩岸無人家。 深林日午鳥啼歇，開遍滿山紅白花。
3. 帶有明字的詩詞
壹、春夜喜雨
作者杜甫 朝代唐
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏雲，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的壹點漁火放射出壹線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也壹定是壹片萬紫千紅的景象。
二、芙蓉樓送辛漸
作者王昌齡 朝代唐
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
譯文
迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走妳，孤對楚山離愁無限！朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
三、水調歌頭
作者蘇軾 朝代宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麽時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘禦清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麽怨恨吧，為什麽偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
四、清明
作者杜牧 朝代唐
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
五、靜夜思
作者李白 朝代唐
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了壹層白霜。我禁不住擡起頭來，看那天窗外空中的壹輪明月，不由得低頭沈思，想起遠方的家鄉。
4. 明代和清代的古詩13個
石灰吟（明） 於謙千 錘 萬 鑿 出 深 山，烈 火 焚 燒 若 等 閑.粉 身 碎 骨 渾 不 怕，要 留 清 白 在 人 間.竹 石（清） 鄭燮咬 定 青 山 不 放 松，立 根 原 在 破 巖 中.千 磨 萬 擊 還 堅 勁，任 爾 東 西 南 北 風.所 見（清） 袁枚牧 童 騎 黃 牛，歌 聲 振 林 樾.意 欲 捕 鳴 蟬，忽 然 閉 口 立.村 居（清） 高鼎草 長 鶯 飛 二 月 天，拂 堤 楊 柳 醉 春 煙，兒 童 散 學 歸 來 早，忙 趁 東 風 放 紙 鳶.己亥雜詩（清） 龔自珍九 州 生 氣 恃 風 雷，萬 馬 齊 喑 究 可 哀.我 勸 天 公 重 抖 擻，不 拘 壹 格 降 人 才.。
5. 就是明代詩人於謙寫的
《石灰吟》的大意是：經過千錘萬鑿從深山裏開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕.全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操.首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”.“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石.加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著誌士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑.第三句“粉骨碎身渾不怕”.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.至於最後壹句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立誌要做純潔清白的人.於謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴.明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘.於謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治.但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。