以下六句話兩句壹組。“羞於追”這句話是作家的不甘。唐朝的上層階級喜歡用鬥雞做遊戲或賭博。唐玄宗曾在宮中修建雞舍，鬥雞的孩子備受寵愛。當時有句民謠叫“小孩子不需要認字，鬥雞走狗不如讀書”。如果妳想學習鬥雞，妳可以和壹些紈絝子弟交朋友，在妳的職業生涯中打開壹個小後門。但李白對此嗤之以鼻。於是他聲明，自己以跟隨長安李氏社會的子弟為恥。這兩句話和他在《十二寒夜答王》裏說的意思是壹樣的:“黃金距離不能學鬥雞，坐下來把口氣幹了。”據說他不屑與“長安社會的老二”為伍。至於與那些達官貴人為伍，”周並不認為向貴族們低頭便是滿足，馮也就打道回府，無魚可吃了。"
“拖王者之門”，即拉起衣服前襟，進出有力之門。“用劍彈琴”用了馮諼的典故。馮諼是孟嘗君家的客人，他覺得孟嘗君對他不夠禮貌。剛開始的時候，他經常耍劍唱歌，說要回去。李白希望“與王侯交朋友”，但現在在長安，達官貴人都不把他當回事，這讓他像馮諼壹樣感到難以忍受。這兩句寫的是他的不檢點。"漢將軍在市井上被人譏笑，才子賈被人貶黜."韓信失意的時候，被淮陰壹些街頭流氓嘲笑侮辱。賈誼年輕有為，漢文帝有意重用。但由於大臣關英和馮京的嫉妒和反對，後來被放逐。李白借用韓信、賈誼的典故，寫他在長安時，壹般社會的人都嘲笑、鄙視他，掌權者則嫉妒、攻擊他。這兩句話講的是他的挫敗感。
接下來的六句“君不見”，深刻地唱出了燕國君臣之間的相互尊重和信任，流露出他建功立業的願望，表現出他對理想君臣關系的追求。戰國時，燕昭王為了國家富強，尊郭琨為師，在沂水邊上建了壹個平臺，上面放黃金，以此來吸引賢士。於是、鄒衍、辛棄疾等紛紛復出，為閻所用。燕昭王不僅對他們百依百順，而且對下士也居高臨下。鄒衍抵達延安時，“擁抱先鋒”，親自掃路迎接。怕塵土飛揚，他用袖子擋住掃帚以示敬意。李白壹直希望君臣之間有更親密的關系。他經常把自己和伊尹、姜尚、張亮、諸葛亮相提並論。原因之壹是他們和君主的關系更符合他的理想。但這種關系在現實中是不存在的。此時的唐玄宗腐敗昏庸，沒有真正的求賢重德之心。他以聖旨召李白入京，但他只是假裝愛才，讓他寫壹些贊美和褒揚的話。國王的屍骨已被埋葬，誰還會再去掃金臺的地板呢？？哀嘆趙浩棋已死，無人再掃黃金臺，其實是他對唐玄宗失望的表現。詩人的情感是深刻而痛苦的。
以上十二句，都是以“路如藍天，無路可走”為基礎，詳細描述“路難走”。既然朝廷不看重他，卻又排斥他，那就只好離開了。“很難走，回來吧！”在當時的情況下，他只有這條路可走。這兩句話既是沈重的嘆息，也是憤怒的抗議。
文末的“難去，回來吧”只是壹句氣話，更具體地指離開長安，但並不意味著消極地逃避世界，也不排除同時他還抱有“且把我的陰帆直掛，橋下那深深深深的海”再來壹天的幻想。心，則王之門不能拖矣”，指遊於王侯之門。