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抄北魏1首詩

壹、周秦漢

1,周朝

周朝時,天子為王,其妻為皇後。

王有皇後、三妻、九妻、二十七妻、八十壹女。

在位之後,是同體王;

這位女士坐在儀式上;

九妻教四德;

世界上的女人是主要的哀悼者、犧牲者和客人;

女皇室成員在王芷妍的床上。

2.秦朝

秦始皇統壹天下,創立了皇帝和皇後的稱號。

慈禧太後叫皇太後,慈禧太後叫皇太後,帝(妻)叫皇後。所有的嬪妃都被稱為夫人。

3.西漢

西漢初年,它沿襲了秦朝“母”的稱謂。還設置了美人、情人、八子、七子、長使、小使等嬪妃稱號。

漢武帝年間,又加了婕妤、鄂、華、崇義。

到漢元帝時,趙翼是新裝的。

嬪妃級別擴大到十四級。每個都有壹個標題:

趙壹是宰相,爵不如諸侯。

婕妤視尚卿,尚卿勝烈侯。

她眼中見兩千石,勝於山海關。

羅華石真的是2000石,比大的還大。

美人見兩千石,少不如多。

八個孩子看到壹千塊石頭,比中間還多。

看壹千塊石頭比看左邊更重要。

七子見八百石,比右長。

情人眼裏出西施,比左書還長。

壹個龍使看六百石,比五個博士還多。

少靠四百石,多靠眾。

五感見三百石。

順昌看到200塊石頭。

沒有涓涓細流,* * *和諧,娛神,護林,善用,夜宿者皆視其為極品石。

上層家庭和中層家庭依靠食物和薪水。

五官之下,葬於司馬門外。

在漢朝,只有第壹王朝的皇後才能被尊為皇太後。如果後嗣皇帝是妃子生的,或者是從皇族收養的,他的生母可能不叫(皇帝)太後。但是也有壹些例外。例如,漢哀帝是由諸侯王的兒子收養的,他的祖母被尊為皇太後,而他的生母被尊為皇太後。此外,被尊為皇太後的漢獻帝的母親王和皇太後趙也成為了皇太後的皇帝。當時宮中有四大奇觀。

4.王莽的新王朝

王莽新朝時期,追求復古,各種名字層出不窮。他放棄了漢代的嬪妃稱號,模仿先秦時期,創制了雍、嬪妃、美人、禦四個稱號。

三、九、二十七和八十壹。

5.東漢

新中國成立後,東漢光武帝簡化了繁文縟節,嬪妃* * *的稱謂有貴妃、美人、宮人、菜女四個等級。

貴人授金印紫綬帶,俸祿數十粟。美女,宮人,菜女,沒有爵位,沒有俸祿。

值得壹提的是,在西漢,皇帝的妻子成為國王後,他的母親就成了太後。東漢時,隨著諸侯王封地的減少,皇後改稱公主,王太後改稱王。

在漢朝,諸侯的妻妾分為三等。老婆叫小妾,小妾叫乖乖女,聽話的孩子。

二、三國、兩晉、南北朝

1,三國

(1)魏

曹操做魏王的時候,皇後下面有五個嬪妃頭銜:夫人、趙壹、措、花榮、美人。

溫蒂曹丕增加了五個類別:圭迪,淑媛,秀容,順城和情人。

明帝曹睿將舒菲、趙華、壹休提升為三等,廢除順城稱號。

嬪妃的稱號:

妳的妻子,妳的妻子,等級的女王,妳的爵位忽略了妳;

舒菲地位依國,爵勝群臣;

袁殊算是古代文人,絕壁是縣官;

昭儀壁縣侯;

昭化壁鄉侯;

修容不如亭侯;

壹休勝過關內侯;

在我眼裏,有兩千塊石頭;

花榮視二千石為真;

美人看兩千石;

情人眼裏出西施。

(2)兀術

吳、蜀史料不詳。

蜀國有貴族和趙翼,吳國有仕女和美女,其余不詳。

2.金朝

金代嬪妃的等級是金武帝司馬燕根據漢魏制度稍加修改的。

設三個老婆:妳老婆,妳老婆,妳客人。位置是三。

九個妻子:舒菲、袁殊、亦舒、秀華、秀容、壹休、於婕、花榮和重華。見九卿。

剩下的就是:美,才,才。石覺夏

3.南北朝

南北朝時期,嬪妃的稱謂有增無減。

(1)南朝

(壹)宋

建國之初,廢除了才人、中層才人稱號,其余仍沿用晉制。

孝宗三年,梁武帝廢除夫人稱號,新設貴妃稱號,以貴妃、貴妃、貴人為三妻。趙翼、趙蓉、趙華取代了《九妻》中的中耕、儀和容,重新確立了才氣和衣冠。貴妃勝於宰相,貴胄勝於三司(司馬、司徒、司空)。

太史公二年,廢除、、任、傅儀等職銜,重新建立了華、禮、容、才、愛人的培養。太史三年,貴族被廢除,取而代之的是新設的貴族;再次安排了趙華,並增加了榮樹、程徽和列榮。

嬪妃的級別是:

三妻:貴妃、貴妃、貴妃。

九位妻子:淑媛、亦舒、榮樹、趙華、趙壹、趙蓉、秀華、壹休和秀容。

九七旁邊的頭銜:婕妤、榮華、重華、程輝、烈榮。

三吳:美女,才子,情聖。

制服

建元元年,齊王高第設貴妃、貴妃、貴胄三夫人,秀華、壹休、舒菲、袁殊、亦舒、於婕、花榮、重華九夫人。美、中、才從崗位上分離出來。

永明元年,廢除夫人稱號,以皇妃、蜀妃、貴夫人為三妻。因為九個老婆少了壹個,永明活了七年,又添了趙蓉。

王侯將相分為三類:梁帝、林寶和才子。良帝勝過建國,勝過五等侯,人才勝過許。

光線

三妻:貴妃、貴妃、貴妃。

九位妻子:淑媛、亦舒、榮樹、趙華、趙壹、趙蓉、秀華、壹休和秀容。

以下九個頭銜:婕妤、榮華、重華、程輝和列榮。

其他還有:美女,才子,情人。

梁帝和林寶。

陳跟著梁系走了。

三、隋唐五代宋金遼

1,隋

隋文帝前期,獨孤皇後吃醋,嬪妃只是名義上的封號。有:

三名成員。教四德,看三事。

世界上九個女人。掌客祭,視五品。

38名皇家女性。持女絲杵,視七品。

還有六部、六部、六典,互相控制掌管皇宮政務。

上宮,掌導皇後與閨房。三個指揮官負責,給法國人拍照,糾察,宣布;有三個人在和海豹玩耍。

尚義,負責禮儀教學。三個管樂負責旋律;典贊三人,掌引國內外命婦出庭。

宓尚,張復寶藏。經理三人飾,掌中滿花;三人碼梳,手掌巾梳膏浴。

吃之前先吃,吃之前先嘗。有三個博士負責,他們負責占蔔。有三個禮器,盛著彜族器皿。

還在睡覺,棕櫚簾床墊。負責三人宴,下手掃;儀式上有三個人,拿著雨傘,燈和蠟燭。

努力工作,打造百戰百勝。部門有三個人負責,裁縫負責衣服;典將三人,掌錢出入。

六商,各有三人,視九品、六部為尊品,六典為次品。

獨孤皇後死後,文帝在嬪妃上設三貴人,並將嬪妃增至九人,宮女增至二十七人,禦女增至八十壹人。

楊迪繼位後,廣買妃子:

第三夫人:貴妃、淑妃、德妃。正壹品。

九七:順意、順容、順華、壹休、秀容、秀華、崇意、崇容、崇華。正二積。

婕妤,十二成員。正三品。

天下女人:十五美人才子,四品。

林寶:二十個成員,外加五種產品。

皇女:二十四員,六品。

女皇族:挑女人,37個成員。正七品。

以上各級,共壹百二十人。

還有管衣服和刀的,都傾向於左右侍候,沒有人數,視六品以下。

也有女官員,擬為部長省,設六部二十四司。

上工局,分管書記講話,分管宣傳和發揮;司書,掌目錄計數;司是,掌格式推刑;司為,頭閣掌管山雞。

尚義局,管署,教經史,數案紙筆;樂思,棕櫚音樂;斯潘塞,負責接待客人;贊美,贊美,引導。

宓尚局、關四喜、張從喜、傑夫;連衣裙,棕櫚衣;司飾品,掌湯巾梳打;掌管戰鬥,掌管駐軍。

尚糧食局,管飯,恥於吃;司運,掌酒窖益;師醫、掌醫巫醫;妳是老板,妳是老板。

還在睡覺,管理公司,打理床簾,鋪掃地;師宇,掌宇傘扇,持羽儀;司園、棕櫚園皇家種植、蔬菜和水果;司登,掌火蠟燭。

尚宮居,掌管系統,掌管打造裁縫;鮑斯,掌管錢財;司色,掌絲;編織,棕櫚編織和染色。

六個師中,每個師四個人,其他二十二個師每個師兩個人。每壹個分部下,都有單獨的代碼和手掌來履行職責。六仍十人,從五品。分部28人,來自六個產品部。代碼28人,來自7個產品。掌二十八人,從盡。

另外還有不在流入的女史(無年級),人數不確定。

2.唐朝

唐建國初指隋朝的舊制度:

夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正壹品。

九個妻子:趙翼、趙蓉、趙玉安、壹休、秀容、修遠、崇義、崇榮、崇元。正二積。

婕妤九人,皆三品。

九個美人,四樣東西。

人才只有九個,擅長五件事。

林寶有27個人,他們是六個產品。

二十七名皇家女性,七項。

27個女人被選中,她們是8個產品。

宮中還有掌管車馬的六部。

唐玄宗年間,嬪妃的稱謂發生了變化:

第三位女士:惠妃、李飛和華妃。正壹品。

方毅是六個人。正二積。

四大美女。對於正三品。

有七個有才華的人。對於正四品。

尚紅、尚義和宓尚各有兩個人。正五品。

其他部門和法典中的女性官員人數為6至9人。

五代,宋朝,遼朝,都和唐制差不多。

3.金色的

建國初期,嬪妃是沒有爵位的。

金熙宗時開始有貴妃、賢妃、賢妃等稱號。

海陵廢帝時期,後宮嬪妃越來越多,有元、蜀、惠、桂、賢、、李、蜀、德、趙、文、柔等。

金世宗又開始切了。

妾級:所有嬪妃都視壹等為壹等,比三夫人好。以下九妻,婕妤,美人,都是初唐的。

元史料不詳。

第四,明清兩代

1,明

明太祖洪武五年,唐朝以來六局二十四司女官太多,改為六局壹司。

六局分別是:尚宮、尚義、宓尚、尚實、尚睡、尚宮。上宮掌管六局事務。

第壹個劃分是:等級都是正六品。

宮中女官75人,女史18人,比唐朝少了140多人。

嬪妃的封號是:賢、舒、莊、景、惠、順、康、寧。還有後宮妃子,在嬪妃之上。

在太後的努力下,明英宗復辟,復辟後以徽號為孫皇後加冕,稱聖烈慈壽皇後。這是後世對國徽母親的濫用。

明朝中後期,出現了妃子中等級最高的貴妃。

明憲宗最寵愛的公主萬貴妃,被追認為:恭肅端申景榮,皇妃。

貴妃的頭銜正式出現在明神宗時期,當時宗申的寵妃鄭貴妃在生下皇帝的三個兒子後被提升為貴妃。

2.清朝

清朝順治十五年,世祖采納了禮部官員的建議:

幹青宮有壹位夫人,亦舒有壹位夫人,石灣有六位夫人,柔灣有三十位夫人,萬芳有三十位夫人。

慈寧宮有壹個榮臻,兩個沈容,勤政侍從人數不定;

女官的設置沿襲了明朝的六局壹司。

提案通過了,但未能實施。

清朝康熙以後,嬪妃的級別重新制定。

皇後,中央宮殿。

皇妃,壹個。

皇妃,兩個。

公主,四個。

六個人。

貴人,時時刻刻都在,而且答應了,數量不定。

嬪妃分別住在東、西十二宮。

中國的後妃制度始於周朝,形成於秦朝。自漢、唐、宋、元、明、清以來,歷代得失甚多,但仍在很大程度上與周制度分不開。

周代的嬪妃制度規定,君王要有三妃、九妃、二十七妃、八十壹妃。所謂皇後如宮中天子,三夫人如三公,九夫人如九夫人,夫人如大夫,禦夫人如士。二老婆和三老婆是世界的主人,做女人的禮物。九妻教四德:婦德、婦言、婦容、信用;夫人負責葬禮儀式,而皇室妻子則負責天子的宴會和床鋪。除此之外,還有女史、女情、女典等各種名稱,分為各種雜事。後妃和嬪妃必須按照嚴格的禮儀規則行事,服從祖先的指示,不得妄為或隨意嬉笑。所謂後妃,“妃”字,其本義指配偶,古音意為“配”。“後”字的本義,曾是壹國之主、君主。古代的皇後指的是天子。後來天子的配偶叫侯,班固在《白虎傳》和《姻緣傳》中說:“天子的公主叫侯。什麽?之後。俊雅。世界尊重它。因此,在那之後。”但是,這裏所謂的天下尊崇,其尊崇的人仍然是天子,而不是後妃。尊妃的本質。還是天子。鄭玄評《禮記》曰:“後言之,後言之,在夫之後。”。所以,雖然後位與天子相同,但絕不能說在天子之前,widex壹定是天子下令的。後者充其量只能輔佐天子,所以其地位在天之下是不言而喻的。不僅如此,就連後妃們的生殺大權也掌握在皇帝手中。以天道之樂為樂,以天子之悲為悲。壹切都是命運,這就是後妃們的生活本質。

三宮六院制度

至於皇帝的後妃,有壹種通俗的說法,三宮六院七十二嬪妃。其實這只是壹個籠統的說法。歷代皇帝的後妃設置雖然大致相似,但在名稱和數量上並不相同。

民間所謂的三宮,壹般是指後妃居住的中宮和東、西宮。其實這是明清以後的制度。三宮首先指的是王公大臣居住的地方,皇帝和皇後住在第六宮。《禮記》說:“皇後六宮,諸侯妻三宮。”《李周田公仔》說:“皇後帥在六院。鄭玄說:“第壹間臥室是官員的臥室,第五間臥室是燕子的臥室,這就是六個宮殿。“六宮是皇後的居所,所以常用來指皇後,就像後世用中宮來指皇後壹樣。隨著封建社會的建立和諸侯的滅亡,三宮的含義發生了變化。漢代將皇帝、皇太後、皇後合稱為三宮,也稱皇太後、皇太後、皇後。唐代穆宗時也稱二皇後、後妃為三宮。六院就是六院,都是指後妃居住的宮殿(花園)。到了唐代,六宮的概念已經不是專指皇後,而是泛指後妃。”她只要轉頭壹笑,就有百符咒鑄,六宮粉黛化為烏有”白居易的《長恨歌》,李賀的《龔蓓夫人》中的“六宮”壹生沈默困倦,銀高懸(片旁)“六宮”都是指後妃,不是指皇後。明朝以後,後妃壹般稱為三宮六院。

所謂七十二嬪妃,只是指後宮中數量眾多的嬪妃。事實上,後宮的嬪妃數量遠不止七十二個。《管子·小匡》雲:“九嬪妃六,陳嬪妃千”。《禮記·昏儀》記載周代嬪妃說:“古代帝王有六宮三妃九妃二十七妃八十壹禦。”可見,早在諸侯時期,君主的妻妾就很多。秦漢時期確立了中國封建社會的後妃制度,以皇帝為中心。皇帝的母親被稱為皇太後,祖母被稱為皇太後,第壹個妻子被稱為皇後。由於秦朝時期較短,完整的後妃及其等級制度實際上是在漢代實行的。漢代後妃分為八類:1。皇後,2。女士,三號。美女,4。愛人,5。八個兒子,六個。七個兒子,7。龍大使,8。少大使。自漢武帝、漢元帝以來,後宮嬪妃擴大到十四級。即1。趙毅,2。婕妤,3。(聖)E,4。榮華,5。美女,6。八個兒子,七個。崇義,8。七個兒子,九歲。愛人,10。大使,65438+東漢時簡化,六宮只稱皇後、貴人,下設美人、宮人、菜女三等。

三國魏晉時期,後妃制度再次發生變化,魏定爵從妻子排行第十二。魏太祖排在皇後之後的是五位:夫人、趙壹、婕妤、榮華和美人。文帝又增加了五類:圭迪、淑媛、秀容、順城、情人。明帝增加了舒菲、趙華和壹休(順城除外)。按照漢魏的制度,晉代皇後有三個老婆,分別是妳老婆,妳老婆,妳。還設立了舒菲、袁殊、亦舒、秀華、秀容、壹休、婕妤、花榮和崇華;還有美女,才子等。,其倉位也在九以下。

宮政負責紀律和懲罰。

至此,周三枝夫人和九愛夫人有了具體的名字。

清代的妃嬪制度

就清代宮廷制度而言,宮殿制度的真正確立是在康熙年間,當時規定皇後居於宮廷中心,對內統治。有壹妃二妾四妾六妾,居於東西十六宮,輔佐皇後內治,宮下有貴胄、常客、無極三級,皆不確定。清代嬪妃的來源與歷代不同。滿清實行自己的“閱女選稿制”,不僅皇帝的妃子要從丫鬟中挑選,而且挑選出來的丫鬟要嫁給王孫,或者最近的宗室王公、郡王。可以選入宮的女性有兩種:八旗戶籍選入宮的被稱為“女修”,地位較高,可以選妾;由內務府的大衣助理選出來的叫丫鬟,地位低,只供朝廷使喚,但丫鬟也有機會晉升為嬪妃。

女修每三年評選壹次,參加閨閣選秀的女性大多在12、3歲以上,17歲以下。壹旦女修被選入宮中,她就是壹個貴族,最大的幸運是她能被選為妾。沒有被選入宮中的女修可以自由雇傭和結婚。