儀式和鼓,傳遞巴舞蹈,和女孩主張榮。春蘭秋菊,永不落幕。祭祀儀式結束後,鼓聲緊鑼密鼓,路人手中的鮮花交替起舞,美女們從容灑脫地歌唱。春天提供蘭花,秋天提供菊花。長此以往,他們會繼續死去。
創作背景:據說這篇文章是前十篇獻給神仙後的壹首送神仙的歌。王夫之首先提出了這個說法。他說:“前十章都是他們所崇拜的神所唱的,這壹章是前十章共有的。就它而言,也是壹首送神的歌。”
另壹方面,認為屈原寫這首悼亡詩的背景是在楚國兩次被秦國打敗之後,其內容與國喪(魂與喪)的聯系,之後可視為相當於國喪中亂字的卒章,而非《九歌》中的“寄神曲”。
是對英雄和祖先(為國捐軀的烈士)的祭祀;詩人在寫完國喪之後,又以南楚申鄉間民間喪葬特有的悼念形式寫下了《禮魂》,以表達對偉大英雄的崇高贊頌。
九歌國喪——屈原幹了被犀牛甲抓住的吳歌西。敵人啊,旗日如烏雲,箭在弦上。犯了我的職務,踐踏了我的隊伍,左親戚死了啊,右親戚被刺了。埋兩輪,絆四馬,玉槌擊鼓。到時候我會怒不可遏,狠狠的殺了袁野,拋棄他。不歸,不歸,平原朦朧,路很偏僻。
身披長劍,手持強弩,身首別離啊莊辛不改。勇敢無畏的妳是最。妳至死都堅守崗位。肉體是死的,神是靈的,靈魂是鬼!士兵手捧吳哥,身穿犀牛甲,敵我戰車刀劍交叉。旗遮日敵如雲,飛箭落兵勇爭第壹。敵人入侵我軍陣地,左馬被殺,右馬被刀傷。戰車兩輪夾住,教練舉起鼓槌,猛敲戰鼓。諸神被殺大怒,將士皆死於元野。
士兵們再也回不來了,去迷霧平原的路還很長。身披長劍強弓征戰沙場,分家之誌永不不屈。真正的勇敢,頑強和英勇,永遠堅強和堅定,不能被羞辱。人雖死,神仙終究不會死,妳的靈魂不愧為鬼神中的英雄!