尚流詩歌作品1，秦曲格辭胡佳十八拍尚流
漢朝會衰落，會滅亡，會頻繁打仗。
為父母生下我而難過，真是大場面見大亂。
紗窗與鏡子無關，意味著珠簾可以遮住身體。
有壹次魯騎馬進入中國，到處都遇到了胡人的淡黃色。
突然，我背棄了自己的厄運，可惜，美景隨塵而去。(第壹拍)
馬上就要出域了，活膩了就死。
是不是人，豺狼的憤怒讓人難以忍受。
天山滿霜霰，胡國附近地方條件蕭條。
萬裏裏，飛鳥不飛，寒沙無南北。(第二拍)
如果犯人在監獄裏，擔心無處可談。
讓妳的力量揮之不去，吃肉喝血。
寧死也不做老婆。
我早已被蛾眉弄得疲憊不堪，身體空虛，憂傷，虛弱，柔軟如水。(第三拍)
山河悠悠，誰記得，天涯何處無芳草？
由於受到驚嚇，精力不太充沛，所以沒覺得風霜損了顏色。
夜裏夢來夢去，傳來傳去，朦朦朧朧。
這是壹個漫長的胡天，但很明顯，韓和嶽應該知道對方。(第四拍)
水頭留草頭坐，風吹漢衣。
羊脂毛長了沒梳，羊羔的毛領還留著。
狐貍的領子和袖子上滿是魚腥味，白天晚上都躺著。
帳篷時移時不定居，日月太長，過不去。(第五拍)
很奇怪，春天不長，湖中央沒有花柳。
天翻地覆，現在卻在南方看北鬥。
我的名字和信息都傳不進去，往往年後壹天到晚閉口不言。
拿捏是非，指指點點，言不如手。(第六拍)
男女帶弓箭，塞馬凡羊臥霜。
妳怎麽會有空？妳不願意茍且偷生，求死。
龜茲悲聽，碎葉琵琶夜怨。
傍晚萬裏無雲，故鄉值得再相逢。(第七拍)
回想過去，私人們高傲嬌小，他們學會了如何馴服珍禽。
現在拋棄了家鄉，後悔當初把林彪放在第壹位。
新月凜冽，銀河稀稀落落，胡。
我想念有壹天回家，我就像壹只籠中鳥。(第八拍)
那壹天，蘇武單於問，說是洪斌送來的口信。
學習他寫的《刺血》這本書，裏面充滿了仇恨。
壹個長胡子的年輕人可以走得很快，但他可以拿著弓射箭，飛得又遠又近。
所以大雁轉而怕人，方寸之間都沒有辦法夠得著。(第九拍)
惡聞恨* * *的，恨胡的恨胡田。
生下來的胡二想棄捐，母子相戀。
不同的長相，不同的愛恨情仇，但他們的心裏卻常常互相依戀。
早晚都在眼前，不如舉手不相惜。(第十拍)
日復壹日，月亮相向而行，星星盼著星期天。
無冬無夏，凍草枯萎壹年。
韓家甲子有新月，天上掛著天。
幾次紅巖來了又去，傷心欲絕的蛤蟆失去了最後的聯系。(第十壹拍)
破瓶落井永沈，故鄉望破有去無回。
寧致遠問名字，中文好音。
夢魂數次去鄉下，入眠後化作深深的悲哀。
現在果是夢，喜比悲好。(第十二拍)
稚氣在邊上，以後也留不住，記不住。
回國不如離開胡二，回到故國。
萬裏山河邊防，背面杳無音信。
淚灑孫滿，終日戀戀不舍南北。(第十三拍)
不要以胡二為恥，想想自己的感受。
手裏的手指有長有短，剪下來也差不多。
回國，不見親人，生死與共。
南風萬裏吹我心，我心也隨風過遼河。(第14拍)
嘆是不定的，那時候的我，是怨是恨。
我不知道悲傷和怨恨是什麽意思，但似乎有壹個擾亂內心的陣線。
悲喜不快，心靈特別自我追問。
不緣是天生的，他怎麽會感激秋侃呢？(第十五拍)
去的時候只覺得天灰蒙蒙的，直到回到日本才知道胡荻的長度。
夕陽在哪裏，秋雁該去南方。
平沙四顧自惑，與雁走遠近。
旅途未盡，行人邊無草。(第16拍)
我在湖田行千裏，只看黃沙白雲升。
馬渴望雪和草根，而人渴望冰和水。
燕山山似燈塔，鼓似漢家壘聞。
為未來努力，是皇帝的故鄉，不允許妳死在湖中央。(第十七拍)
回老家看親戚，農村半綠。
明燭復燃灰，冷泉洗去泥玉。
在攜帶毛巾梳子的良好習慣，壹個絲綢樹可以生存和死亡。
進出關山十二年，喪盡在胡劍渠。(第十八拍)
2.與哲學家壹起哭泣的商。
高官之名，常空，神明加持，好。
孤魂野鬼壹去不復返，流水年年自東向東流。
蘇偉到官源鄉旅遊，丹壹個人在招待所。
博導* * *傷心無嗣，寡母盡毀。
3.從合肥到日本，送鄭名富和尚流。
失算是壹介官，在楚鄉待了三年。
不能隨波逐流，應該躲起來。
白墻無瑕，黃沙只傷己。
黃昏想家，鏡中蒼白。
灰管移新法，窮陰成陽。
人到* * *歲就變了，辛酸先長。
壹介官辱知己，無媒體悔自強。
可恥的生活，善良比光明更昂貴。
很難說大家都是真心的，但是長川很好防。
今天魚竿還在，路漫漫其修遠兮。
4、派廬州賈誌君去拜尚流。
績效考核貴，明擺著用武之地。
兩天離家，三輩子陪開國元勛。
於佩身居高位，金悅參軍了。
魏榮官鐵，圖館名。
人們吟誦甘棠茂，童謠充斥車馬。
風在吹，淚在落。
很難舉報Tedarn，而且他升路易了。
侯營不能從，信了淩君。
5.不滿的妻子尚流
掃金階，飛霜明如雪。
窗簾下，不忍看秋月。
6.綠珠憎恨尚流
從不上露臺，不敢倚。
散落的知識變成了鮮血，高樓俯視。
7、尚流的古義
大孝寢衣寒，簾霜。
昨夜風吹淚，枕前壹片冰。
8、哭泣的肖倫·尚流
何處哭故人，綠門如箭。
那時候水頭不壹樣，我們再也沒見過面。
9.把尚流從他弟弟那裏送到商都
在秦城坐車很遠，但是妳很窮。
明代的思遠說:“這首詩會吸引誰？”。
尚流，10，公事公辦
萬姓痛恨戰爭，三方尚未媾和。
將軍贊劍，功德在於多殺些人。
詩歌欣賞1，尚流:古意
連蕭的睡衣都是涼的，窗簾都是結霜凝露的。
昨夜風吹淚，枕前壹片冰。
永遠在我心中是壹個古老的主題，有很多前人和當時的詩人寫的永遠在我心中的詩。而且這首小詩在立意上進行了翻新，不落俗套。
詩裏幾乎沒有談到怨恨，我只是不停地寫冬夜的寒冷。“甚至黎明”是指整個晚上，以及整個晚上到黎明。“鋪蓋涼”換句話說，就是床不熱。這個細節既解釋了寒冷的冬夜，也凸顯了女主角孤獨的處境。所謂“誰與玉冷？”用“開簾凝露”寫室外場景，未免刺耳。句中說“凝”，偏於“霜”；而“露”的意思是“白露即霜”。這進壹步說明了溫度之低。這麽冷的夜，壹個人會怎麽樣？
讀者壹想就知道。
女主角起床後壹邊轉身鋪床，壹邊往外看，卻發現枕頭上有壹層薄薄的冰在發光。詩人以內心獨白的口吻解釋道:“昨夜風吹淚，枕前壹片冰。”我明白了。這表明氣候有多冷。這裏幾乎不經意間提到了“昨夜的眼淚”。看來女主角的註意力已經完全集中在了極寒的氣候上，已經忘記了昨夜的苦惱，至少在悲傷和怨恨的情緒中。詩中並沒有寫當時的眼淚，而是在眼淚幹了以後，這種避重就輕的寫法，達到了“字不關己，若不憂”的奇效。壹般來說，意識中的悲傷很容易寫出來，但往往因為表面現象而難以打動讀者。潛意識裏的悲傷很難寫，但寫出來卻耐人尋味，甚至能產生震撼的力量。沈重的內容和輕松的形式，有意無意的產生了玻璃粉碎的感覺。“現在我知道所有的悲傷，我想說出來。我想說，我還在休息，但已經涼了，秋天了！”(辛棄疾)這首詩中，女主角說寒風吹淚成冰，有異曲同工之妙。
至於詩中描寫的刺骨寒冷，對閨房本身的委屈也有烘托作用。套用壹句老話，這麽慘的夜，真是“無霜，霜打死我”。
2.尚流:《畫石》
千年粉畫青苔傳，
忠實是充滿色彩的。
那些知識在突然相遇的時候是很有用的。
不要補泰銖！
這是壹首題詩。作者尚流，詩人兼畫家。他本人喜歡畫藍綠色的樹。這幅詩畫可能是尚流自己創作的。作者根據詩的內容，用這首詩和壹幅畫來表達自己的精神境界，寄托自己理想抱負無法施展的悲憤。
前兩句描寫的是石頭本身，相當於壹般抒情詩中的風景。《千年青苔》和《壹片忠厚》是《千年青苔》和《壹片忠厚》的積習。這兩句話的大意是:壹個長滿青苔的老石頭出現在畫面上，它的忠實內質通過畫面上的著色得到了充分的表達。既誇石頭又誇畫，就是誇自己。神已經筋疲力盡，就像高岡壹塊沈重的石頭，正準備向下面墜落。
前兩句以畫指石，後兩句只指“石”。它沒有遵循上面的說法，但它用“那智”這個詞改變了它的意思。“那次突遇很有用，不要補分！”感嘆突然，如石破天驚，出人意料。就“石”而言，它的“非常用”，即非常用，就是“補天”“補天”原本是中國古代的壹個神話，在《淮南子》、《列子》中都有記載。據說在古代，天空有壹個缺口，造成了巨大的災難。於是，壹個叫女媧的神把五色石煉成填補天空的空白。所以後世詩人往往把煉石補天作為整頓乾坤、挽救頹勢的非常之舉。現在，作者感嘆:當這個機會是“補天”的時候，泰銖卻用不上，如杜甫所謂“我能拔才抑窘”(《短歌贈王郎思誌》)，是誰呢？兩句話:借天喻世，借石比己。上下對聯落在壹起，反而相得益彰，構成了甄士隱不期而遇的完整畫面，完全符合作者的本意。
《畫石》詩中，明確了畫是物，石是主；打個比喻，石頭是對象，人是主人；天是客，地是主。條理清晰，涉獵廣泛，耐人尋味。
史記記載《太平廣記·卷二壹三·畫四》，劉上川
商，官至閬中檢校司，汴州觀察判官。青少年有壹篇關於高情緒的文章。攻山河，樹石。張躁，壹個初學者，打算創造真理。張貶謫逃亡後，曾寫下壹首憂郁的詩:“苔石綠近澗，溪風搖松枝。天下只有張同輝，流至衡陽方知。”(出自《名畫》)
尚流，唐朝人，曾任郎中監定司汴州按察使。我年輕時寫過壹首贊美高尚情操的詩。尚流擅長畫風景、樹木和石頭。起初，他拜張躁為師，專門畫寫實作品。張躁被貶出京後，對教師的降級深感失望。我曾經寫過壹首關於這件事的詩:苔石蒼翠，面朝壹溪，溪風搖曳松枝。世界上只有張同輝，不知道有沒有流到衡陽。
野史軼事尚流，彭城人，現居長安。我年輕的時候很好學，善於記憶，善於思考，善於深入研究文學。胡家十八拍代代相傳，盛行於世。所有的孩子和女人都能詳細背誦。尚流進士通過考試，當選為臺灣省郎官。但他的氣質熱愛道教，沈浸其中。每當遇到道士，就拜他為師，給他經濟上的資助。我對自己的煉金術深信不疑，沒有壹個地方不努力，不真誠。經常感嘆時間太短，身體老了。它起於晨如車馬奔騰，止於夜，但妳的勞累與辛苦，虛浮的榮耀與世間的官位，對妳有什麽好處？古代聖賢棄官求道，大多出身名門。幸運的是，我已經完成了孩子的婚姻，我不再厭倦這個世界。不是比去各個地方旅遊更好嗎？出於這種想法，尚流借口生病要求辭職，穿上道士的衣服，向東旅行，進入廣陵。他在城市場遇到壹個道士，賣藥，聚集的人很多。道士賣的藥據說很有效。道士在人群中看到了尚流。當他看著尚流時，他覺得自己與常人不同。他停止賣藥，牽著尚流的手，登上了餐廳。他努力勸尚流喝酒。道人講的內容是秦漢時期的，很寫實，就像親眼所見。尚流很驚訝，像老師壹樣尊敬他。尚流還說神仙道教很難學。晚上，尚流去了客店住。道士下了樓，轉眼就不見了。尚流更加驚訝了。第二天，尚流再次在城市市場拜訪了他。道士仍然賣藥，當他看到尚流時變得越來越高興。他領著尚流到了餐廳，說起勸他喝酒的事，拿出壹個小藥袋遞給尚流，並開玩笑說:“沒事就去揚州，隨身帶著。”藥袋是永別了，壹千年後再無所求。”尚流想起了他彈的曲子，直到天黑才離開。後來，尚流多次尋找道士，再也沒有見到他們。尚流打開藥袋看了看。壹個小葫蘆用多張紙包著，得了九丸，像麻籽。尚流按照道家的配方吞下了這藥，立刻感到神清氣爽，不餓，身體輕盈健康，頭腦清醒。江遊茅山，很久以後，去了宜興張公洞。當尚流參觀張公洞時，他喜歡畫小溪的風景。他住在有茅草房的虎符竹，隱居山林。附近的樵夫也看到了他，他說:“我是劉郎中。“不過，我不知道他住在哪裏。他變成了壹個仙女。