於謙的墓誌銘是什麽？

壹般忠臣為國，無論死與名。不惜壹死，然後有英雄的勇氣；我不惜出名，然後就是聖賢的無聊。黃河的雪崩是它的勇氣；也就是可以是浮土三千裏，千裏壹曲，沒意思。昔日土木之變，北禦陵就職典禮，眾哭抗疏，止南移之議，稱勤王之師。魯擁帝到大同，到，到京師。都進城謝他說:‘承蒙天地氏族社會的精神，國家才有君主。’見《左傳》:楚人埋伏戰車，挾持宋公伐宋。兒子兩眼壹楞，宋人應道:拜國家之靈，國有國君。楚人知道自己雖然挾持了宋公，卻不能住在宋國，於是釋放了宋公。再看廉頗傳:秦王逼趙王迎澠池。廉頗把他送到邊境，說:“王興，妳過馬路時會償還禮物，但如果妳不在30天內償還，請讓王子國王避免秦王。再見王旦傳:契丹犯邊，皇帝幸在漳州。丹說:“如果十天之內沒有好消息怎麽辦？”皇帝沈默了很久，說:‘立皇太子。’三者中，大眾閱讀也是有效的。從序看，公是宋之眼；話後，男的不是廉頗，是丹，為什麽？喔！誰不知道茂陵立了又廢，然後又立了？眾所周知，還是出於知望、李侃、朱穎？鐘通和張倫呢？跟大眾掩蓋情況，有說不合適的，也有沒必要說的。裕陵在鹵，茂陵在儲，就要守父，迎父就是皇帝。打仗是不可能的，講和也是不可能的。對於制造鹽水來說，這是不合適的。玉玲回來，王茜病了，天人合壹，除了玉玲還能是誰？不是茂陵，是誰？不言而喻，明率百官，邀朝復辟，恭恭敬敬等待時機。如果、曹、史奪門，這是變化，不是積極的變化；是搶劫，不是後期遊戲；這是壹個戰略家局，而不是國務部長局。或者:妳打算怎麽辦？喔！我能去哪裏？公在裕陵，茂陵亦安。若公責難之，公去之，則南宮之閉塞，豈不如燭影斧聲？廢除東宮後，宋之德會不會不被揭露？公雖欲調王之弟，但實保吾王父子，可知其為公役；其他日子，恢復了，也是公共服務；再倉儲也是壹項公共服務。人們能看到他們看到的，但不能看到他們看不到的。能見者，英雄之勇；看不到的，被聖賢煩了。敢死，卻窒息於暴君，臣之意也！