妳看到了什麽
作者:袁玫
牧童騎著牛，
這首歌震動了林躍。
試圖捕捉蟬，
突然閉嘴。
關於作者:
袁枚(17161797)清代詩人、散文家。子子材名簡齋，晚年稱蒼山俗人、隨緣大師、隨緣老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，任溧水、江寧等縣知府。他有政績，四十歲復出。在江寧小倉山腳下建壹座花園，並吟誦它。廣泛的詩詞弟子，尤其是女弟子。袁枚是乾嘉時期的代表詩人之壹，與趙翼、蔣士銓並稱為乾隆三大家。
註意事項:
1，牧童:指放牛的孩子。
2、振動:振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
3.林嶽:指道路旁的樹蔭。
4、欲望:想要。
5、抓:抓。
6.明:打電話。
翻譯:
牧童騎在牛背上，
響亮的歌聲在森林裏回蕩。
突然想抓樹上唱歌的蟬，
立刻停止歌唱，默默地站在樹下。
贊賞:
在野生森林的陰道上，壹個小牧童慢慢騎在牛背上。我不知道這有什麽好高興的。他壹路唱著，清脆響亮，整棵樹都被他震撼了。突然，歌聲停止了，小牧童的背挺直了，嘴閉著，眼睛盯著高高的樹梢。知了，知了，知了在樹上驕傲地歌唱。正是它吸引了小牧童。他真的想抓住蟬！這壹幕都被人看到，寫進了詩裏。詩人先寫了小牧童的動態，高坐牛背高聲歌唱的風格是那樣的散漫放肆；寫完了小牧童的靜止狀態，他是多麽專註的屏住呼吸看著蟬啊！這種由動到靜的轉變既突然又自然，生動地刻畫了小牧童天真、忙碌的形象。至於下壹步怎麽走，小牧童怎麽抓蟬，抓不抓，詩人還沒寫，留給讀者去體驗，去遐想，去思考。
葉紹翁_夜書裏看到的古詩
葉紹翁_夜書裏看到的古詩
妳在夜書裏看到的
作者:葉紹翁
肖驍捂著葉子發出冷冷的聲音，
河上秋風動客。
知道有孩子選擇推廣編織，
晚上，柵欄會亮起來。
關於作者:
葉紹翁，南宋中期詩人，龍泉人。祖籍建安(今福建建甌)，姓李，嗣為龍泉(今浙江麗水)葉。生卒年不詳。他以前是朝廷的小官。他的學問來自於長期隱居於錢塘西湖之畔的葉適，與甄交往密切，與葛交遊。有《四朝紀》和《景宜小紀》。葉紹翁是江湖詩人，著有詩集《景宜蕭集》。他的詩最好的是七言絕句，如“不值得去公園”:妳要憐惜妳的獠牙，封了青苔，柴飛卻久久不走。但是這個春天的春天，畢竟是關不住的，妳看，有壹個粉紅色的杏子伸出了墻。壹直被人傳誦。
註意事項:
1，沙沙:風。
2.動:打動。
3.客情:乘客的鄉愁。
4.Pick:接住。
5、促織:俗稱蛐蛐，其他地方也叫蛐蛐。
6.對沖下跌:圍欄。
翻譯:
颯颯的秋風吹著飛機的樹葉，帶來陣陣寒意。
在國外旅行的人會情不自禁地想起他們的家鄉。
大概是孩子們在抓蟋蟀，
因為他看到了遠處柵欄下的燈光。
贊賞:
颯颯的秋風吹著梧桐葉，帶來陣陣寒意，正在國外旅行的詩人不禁懷念起故鄉。這首詩寫的是鄉愁，但作者寫的不是如何壹個人住在孤零零的房子裏，思念家鄉，而是著眼於夜晚的小場景。他晚上睡不著覺。透過窗戶，他看到不遠處的柵欄間點著壹盞燈。於是他明白了，有孩子在抓蟋蟀。挑，念，指用細枝從縫隙中輕輕挖出蟋蟀。這個畫面讓他覺得很親切，也許他想起了自己的家鄉和童年。用詞非常準確。這首詩在最後兩句使用了修辭手法。小孩子之所以在抓蟋蟀，是因為已經是深夜了，但是柵欄下面還是有燈光在閃。
錢鐘書《宋詩選註》說:這種情景，就是姜夔的齊天樂說的唱蛐蛐:笑看籬笆呼吸煙，人間兒女。如果再加上陳廷焯對姜詞的評論，把有心人的苦難和懵懂孩童的歡樂對照起來最為精彩(《白玉齋花刺》卷二)，那麽我們就可以想象詩人此時的深切悲哀了。
看到的詩_看到的意義
看到的詩_看到的意義
妳看到了什麽
作者:袁玫
原文:
牛仔騎在黃牛背上，歌聲在森林中回蕩。
突然想捕捉樹的歌聲，立刻停止歌唱，壹聲不響的站在樹旁。
註意事項:
1，牧童:指放牛的孩子。
2、振動:振蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
3.林嶽:指道路旁的樹蔭。余:樹是成蔭的。
4.意圖:想要。
5、抓:抓。
6.明:打電話。
詩意:
牧童騎在牛背上，
響亮的歌聲在樹林中回蕩。
突然想抓樹上唱歌的蟬，
他立刻停止了歌唱，
靜靜地站在樹下。
贊賞:
在野生森林的陰道上，壹個小牧童慢慢騎在牛背上。我不知道這有什麽好高興的。他壹路唱著，清脆響亮，整個森林都被他震撼了。突然，歌聲停止了，小牧童的背挺直了，嘴閉著，眼睛盯著高高的樹梢。知了，知了，知了在樹上，得意地唱著。正是它吸引了小牧童，他真的很想去抓蟬！
這壹幕都被詩人看到，寫進了詩裏。詩人先寫了小牧童的動態，高坐牛背高聲歌唱的風格是那樣的散漫放肆；寫完了小牧童的靜止狀態，他是多麽專註的屏住呼吸看著蟬啊！這種由動到靜的變化，寫得突然而自然，生動地刻畫了小牧童天真、善聽、多事的形象。至於下壹步怎麽走，小牧童怎麽抓蟬，抓不抓，詩人還沒寫，留給讀者去體驗，去遐想，去思考。
辛棄疾對鵲橋仙季有山行書的評價
“鵲橋紀弦幽山舒航所見”
作者:辛棄疾
松岡的夏天，毛焰避雨，多少度的休閑？
醉幫怪石看飛泉，卻是壹個夢醒前的地方。
主人娶女，西是女，燈前笑。
成了千頃稻花，夜夜花，壹日風露。
贊賞:
這首詩和上壹首《西江月》壹樣，是辛棄疾被罷官後，住在江西上饒時寫的:壹首以農村生活為背景的抒情詩。這首詩寫於惜春十六年(1189)，時年五十歲。
辛棄疾在上饒的新家建在離城西北約壹英裏的湖邊。當他登上大樓時，他可以俯瞰靈山周圍的山丘，所以他把他的大樓命名為積善樓(後來改名為雪樓)。這首詞的前三句:松岡的夏天，毛焰的避雨，多少度的悠閑？這是關於他在岱湖附近的山上遊覽和生活的日常生活。松岡、毛焰、避暑山莊和避雨處的詞作簡潔地概括了他生活過的各種生活場景。在這裏，他不知道經歷了多少次這樣的日子，只好問上幾句，突出壹個多余的字。其實不是作者閑，而是對作者很傷害。我們知道辛棄疾絕不是貪閑而是怕閑，閑是被逼的。他總希望有壹天能重返戰場，報效國家，但在現實生活中，他什麽也做不了。就像陸遊的詩《病始》裏說的:壹個有誌之士荒涼而閑散，他自己的詩《臨江仙子》裏說的:老了無處可去，天驕只住在深山裏。接下來作者寫道:醉幫怪石看飛泉，卻是壹個夢醒之前的地方。專門寫了那天發生的事。作者的抱負難以施展，心情抑郁，只好借酒澆愁。他醉得醒不過來，走路的時候身體壹直在抖。他不得不抱著壹塊奇怪的石頭，停在那裏看飛泉。他模模糊糊地以為這是壹個新的落腳點，但當他醒來時，卻發現這還是他之前清醒的地方，還是他經常駐足的地方。這兩個特寫，從怪石和飛泉，更重要的是他的醉態，表現了作者對大自然的熱愛。所以，寫他的閑情醉酒，重點是表達他的無奈和他對國家大事的失望。
但作者生活在農村，誌氣難顯，心情沈重。這只是事情的壹個方面。從他在上饒寫的壹些文字來看，他在農村的生活有光明的壹面，兩者都是真摯的，都來自於他高尚的品格。因為後者，在農村，他不僅有熱愛自然的感情，而且有熱愛農村生活和勞動農民的感情。這個詞的下壹段就表現了這種感覺。主人娶女，西是女，燈前笑。寫農民結婚的喜悅和激動。這和作者壹個人呆在山石旁的孤獨處境形成了鮮明的對比，足以讓他感到特別孤獨。然而，作者的心情卻不盡相同。他分享了農民的快樂，淡化了自己的感情，用農民的感情使詞出現了熱鬧的氣氛。成了千頃稻花，夜夜花，壹日風露。在這兩句話的最後，作者寫道，他為農民的水稻豐收而高興，感謝農民在夜晚給水稻的滋潤。就這樣，他全身心地投入到對農民的愛與關懷中。
總之，此詞在描寫閑散生活時流露出生命體驗的痛苦，在描寫農民簡樸生活時體現了作者的超脫和美好情懷；情景交融，相互映襯，使詞的意境顯得十分清新暢快。