【原話】獨立寒秋，湘江北，橘子洲。妳看滿山遍野，層林盡染；河裏滿是水，幾百人爭搶流量。鷹擊長空，魚淺，各種霜爭自由。寂寞，問蒼茫大地，誰主沈浮？
帶了壹百對情侶去旅行。追憶往昔，歲月厚重。只是壹個同學和少年，怒放；書生意氣，方遒指點，豪言壯語，萬戶侯風土。還記得在中流擊水，海浪攔住了快艇嗎？
欣賞古往今來，有著極大興趣和遠大誌向的人，往往看待事物，慷慨地表達自己的抱負。尤其是我們看世界的時候，帶著長期積累的對生活的艱辛，對社會的憂患，對天地的巨變的感受，找到了最好的突破口，無論是口頭還是文字。比如曹操的《短歌行》，表達了他的誌向；陳子昂去了幽州臺，萬段成了“在我之前，那些逝去的時代在哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？，我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，我的眼淚落下來”充滿感情；杜甫高唱“落葉如瀑，我看長河滾滾來”，感嘆時運不濟，人生苦短。這樣的傑作數不勝數。與古人的傑作相比，毛澤東的這首詩境界開闊，氣勢磅礴，哲理厚重，達到了美與力的最佳融合。詞的第壹段勾勒出壹幅壯美而又生機勃勃的秋天畫卷。前三句“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲”，就像壹部電影的特寫鏡頭:我站在橘子洲，身上籠罩著壹股肅殺凝重的氣息，向北流淌的湘江就在腳下。既指出了季節、地點、環境，也為後面的描寫做了壹個非常自然的鋪墊。
2.胡璋-相和歌辭參軍
年輕的金色和紫色會發光，
在城市的邊緣飛翔。
成千上萬匹馬，
沖出包圍圈。
黃雲去尋找老鷹，
白草拍雁回天。
白頭漢宮廷刀筆收藏家，
老公事業相依為命。
3.韓樂府長歌行
作品簡介:
漢代樂府原是古代掌管音樂的官職。秦朝和西漢時期就有“樂府令”。漢武帝時期的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用的音樂，采錄民歌和音樂。魏晉以後，凡是漢代樂府機關采唱的詩歌，都稱為樂府詩。
韓樂府創作的基本原則是“感悲喜，由事而起”(《漢授藝術史·文學》)。它繼承了《詩經》現實主義的優良傳統，廣泛而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府最傑出的藝術成就在於它的敘事性。其次，善於選取典型細節，通過人物的言行表現人物性格。其形式有五言、七言、雜言，特別值得註意的是漢樂府中產生了壹批成熟的五言詩。漢代流傳下來的絕大多數樂府詩，都已收入宋人郭茂謙編纂的樂府詩中。
原文:
花園裏的樹木郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下升起。
春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。
常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海，什麽時候才能回到西方？
少壯不努力，老大徒傷悲。
註意事項:
這首詩選自韓樂府。樂府是自秦朝以來建立的壹種皇家音樂器官。漢武帝時期大規模擴建，向民間征集大量詩歌，內容豐富，題材廣泛。這首詩就是其中之壹。
長歌行:漢樂府曲子的名字。向日葵:壹種古老的蔬菜。徐:幹的。陽春:是春天，陽光充足，露水豐潤。布:鋪，撒。德澤:恩澤。秋節:秋天。節日，季節，節日。黃色:黃色。花:同“花”。衰落:為了押韻，這裏可以讀作古體。數百條河流:無數條河流。四川，河流。徒二三:徒然，無益。
4.很難去
作者:李白
純酒的成本，金杯，壹個酒壺壹萬銅，玉盤價值壹萬美元。
我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
我要渡過黃河，但冰阻塞了渡船；我要爬上太行山，但天空被雪蒙住了。
來釣魚，坐在小溪上，但我突然夢想駕著船，向著太陽航行。
很難走，很難走，很多路，今天的安全。
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
“難於上青天”是樂府的壹個古老題材，常常感嘆世道艱難，哀嘆貧窮孤獨。李白的組詩《難行》主要表達了他對人才匱乏的感受。這裏選的是第壹首詩。悲憤中不乏豪氣，挫折中仍有希望。
詩歌從敘事開始，逐漸過渡到抒情。開頭以極其誇張的筆法開頭，寫著“金清酒”“玉盤珍貴羞”，仿佛是在營造壹種歡樂的宴席氣氛，仿佛是壹首“祝酒歌”。但有三四句話急轉彎，突然說“我把食物棒和杯子扔到壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出匕首，我徒勞地窺視四個方向”！如此強烈的對比顯示了詩人內心的悲傷。精神壓抑時，好酒難下咽。南宋詩人鮑照寫的第六首詩《摹仿難行》，開篇便是:“不能吃案，但拔劍擊柱長嘆。”李白明顯用了這首詩，但增加了“對比”，用音樂場景寫喪，加強了喪的程度。那麽，詩人的悲哀是為了什麽？答案是模糊的，朦朧的，充滿了“詩意”。“我願渡黃河，冰塞渡口，太行山積雪”，這是壹種無緣無故的惆悵，壹種不知所措的迷茫。詩人用生動的語言寫出了人間的艱辛，其中蘊含著無限的悲涼。雖然通往現實的道路坎坷險阻，但夢想還在，理想還在。詩人多麽希望能像姜太公壹樣，在80歲時見到周文王，壹展才華；和伊尹壹樣，夢想坐船到“太陽的邊緣”，對現在的世界意義重大。但是理想和現實是有距離的。理想無法征服現實，現實也拒絕認同理想。這種痛苦交織在詩人的心中，他終於發出了“難走！旅途很辛苦，路很多，現在安全嗎？”嘆氣。詩末在抑郁中喚起，堅定了“破風破浪”的信心，重新鼓起了在大海中航行的勇氣。
5.“參軍”楊炯
篝火照西京，我心不平。
牙張辭了鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗繪旗，風噪鼓。
做百夫長比做學者好。
6.給魏作成二十二韻。
作者:杜甫
紈絝不餓死，儒者冠常誤。
丈夫試著靜靜地聽，母狗問陳。
就在昨天的青年節，我提前看了國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦敵以材，建家以詩。
李詠求知，王翰願為鄰。
自詡相當出位，鄧梨想要金鹿。
至國君，堯舜，再使風俗純。
這個想法其實是壓抑的，歌也不藏。
騎驢三十年，旅遊吃京華春。
在富人的門口，黃昏帶著肥馬的塵土。
到處都是碎杯冷烤。
主已經看到了壹會兒的跡象，但他渴望擴展它。
綠鬼掛著翅膀，卻沒有豎鱗。
我以公公厚為恥，我知道他公公是真的。
每次去廖白，我都會背誦優美的句子。
竊龔，難窮於元賢。
妳怎麽能不滿足呢？妳只是四處遊蕩。
今欲東去海，西去秦。
猶憐南山終，回首清渭濱。
我常打算報個飯局，大臣匡懷慈。
白鷗不威武，誰能馴服萬裏？
7.勸誡書
三國的諸葛亮
君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
8.易《詩論》
論詩歌(2)
李白和杜甫的詩被千百人傳誦，現在讀起來已經不是什麽新鮮事了。
全國人才輩出，他們的詩詞和人氣會流傳上百年。
9.海雜詩
龔自珍
九州風雷怒。
可惜千馬難行。
我建議上帝重新站起來，
不要拘泥於壹個模式而落下人才。
給…作註解
1.這是《前海雜詩》中的第220首詩。九州:中國。
2.生氣:熱鬧的局面。
3.石:靠。
4.嘿(y和n):啞巴。萬馬·齊琦:打個比喻來說，社會和政治形勢毫無生氣。畢竟畢竟。
5.普羅維登斯:造物主。重:再來。振作起來:振作起來。
6.健康:出生。
翻譯
只有暴風這樣的偉大力量，才能讓神州大地充滿生機。
但是，朝野主體的沈默，終究是壹種悲哀。
我建議天帝重新站起來，
不要拘泥於某些規格，多降人才。
10.滿江紅怒沖冠歌嶽飛
怒發沖冠，倚欄細雨。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。別閑著，又白又難過。
靖康恥，猶未雪；朝臣什麽時候會討厭？開著長車，賀蘭山乏人問津。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天。
[簡短評論]
這是壹首充滿朝氣和活力的傳世名曲。表現了作者大無畏的英雄主義，充滿了愛國激情。紹興六年(公元1136年)，嶽飛率軍從襄陽北上，先後收復洛陽附近的部分郡縣。前鋒逼退北宋故都汴京，壹舉收復中原，直搗金國老巢黃龍府(今金故都吉林農安)。但此時，宋高宗壹心求和，命令嶽飛立即調兵。嶽飛只好帶領壹支軍隊來到鄂州。他覺得自己錯過了機會，收復失地、擺脫靖康之恥的野心難以實現。他懷著復雜的感情寫下了這首壯麗的詩歌《滿江紅》。生於北宋末年的嶽飛，見證了中國的山河破碎，國家的毀滅。少年參軍，以“精忠報國”“還我山河”為己任。轉身，為了“收拾舊山河”而努力奮鬥。
11.海裏跳魚，天上飛鳥。——唐(和尚)玄蘭
【釋義】這兩句話是佛教用來形容人要心胸開闊，無拘無束，有超越塵世的精神境界。現在常說“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”(《西遊記》第八十三回)，用來形容主人公有用的地方，在廣闊的天地裏大顯身手，發揮聰明才智，或形容議論無中心，無邊際。
12.唐·陳子昂的幽州城樓。
沒有人能看見古代國王的古代智慧，只有那些看不見來世的智者能看見。
我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，眼淚掉了下來。
欣賞:這是壹個鼎盛時期從未出現過的名篇。幽州臺:濟北樓，在今天的北京。登上這個古幽州臺，讓我想起了古代的事情。當年，燕昭王求賢若渴，搭建黃金平臺，廣納天下賢人，燕國才得以興盛。但這是關於在我之前，那些已經逝去的時代在哪裏？在我身後，下壹代在哪裏？。由此，作者感受到了自己的不幸，壹種無限壓抑和悲傷的感覺在他的心中油然而生。遼闊空曠，茫茫荒野，胸中委屈，怎能怨！想到這裏，百感交集，“獨自落淚。”詩有大氣魄，語言縱橫，有古人之風。
13.文天祥的《穿越丁洋》、
壹旦努力來了，身邊的明星就少了。
山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。
恐懼灘頭說恐懼，海洋裏有壹聲嘆息。
自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。
我提供13首歌給妳參考，但是妳要自己總結整理。我相信3或4分鐘足夠了。