又稱“女”。神話中的幹旱之神。
女媧的《北大荒山海經》；
有坤之山，有* * *之臺，射手不敢北(xiàng)。有人穿著青衣，她叫黃帝的女兒(顏)[顏(bá)]①。蚩尤與黃帝作戰，黃帝使應龍攻打冀州蠻荒之地。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱風雨。天母黃帝說，雨停了，就殺了蚩尤。(┅┅) [┅┅]回不去，住的地方又不下雨。叔是皇帝，大後方是赤水以北。大叔是天祖。(γ) [γ]當妳死的時候，要趕走的人會被命令說:“上帝往北走！”除了水道第壹，清溝(dú)是絕對需要的。
(1)女鬼:相傳是壹個沒有頭發的光頭女神。她住的地方從不下雨。
有中山者。有壹個身穿青衣的女子，名叫赤水女子(祭)[寧寧] ①.
①赤水母貉:即前面提到的被黃帝安置在赤水北部的母貉。
以上摘自《山海經》修訂譯本。
郝懿行寫了壹張紙條:“玉片引自《說文解字》曰:女子禿頂無毛，所居之地不下雨。”
《後漢書·張衡傳》:“夫妻北上，應龍翔，洪鼎，軍歇。”李習安註:“怒女，旱之神。”
唐獨孤與《地龍傳》:“驕陽伏陰，女子有罪。夏夢不下雨。至於月，土必枯，谷必竭。”
應龍·應龍簡介
應龍:1。古代傳說中有翼的龍。相傳，在禹治水的時候，畫了壹條有尾巴的河，讓水流入大海。2.古代傳說中擅長造雲造雨的神。
《辭源》說“應龍”是壹條長著翅膀的千年龍，500歲的那條叫角鼻龍。龍是不平凡的東西，壽命極長。應龍是龍族中最貴的(當然也有人認為應龍可以指古老的氏族部落和神秘的古國——應龍家族和應國)。在田文，中國偉大的詩人屈原表達了他對龍如何幫助大禹治水，如何用尾巴在地上畫壹條河把洪水引到海裏的不解。
起源
應龍最早出現在黃帝以前，在《山海經》和《史記》中都有記載。以黃帝為首的黃河流域部落和以蚩尤為首的長江流域部落之間爆發了壹場戰爭，雙方都動用了各種神奇的動物幫忙。黃帝這邊的應龍擅長“畜水”，蚩尤這邊也擅長發號施令。他的技術比應龍好，大雨飄到了黃帝身邊。黃帝勢單力薄，就請“蚩”女神幫忙阻擋大雨，壹舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下了汗馬功勞，殺死了蚩尤和誇父。因為戰爭消耗了太多的精力，我再也無法飛回天堂，於是我悄悄地來到南方的山山水水中生活。龍是水性的，有它在的地方，雲、氣、水自然匯聚，這也是南方多雨的原因。多年以後，應龍回來了，幫助天宇治理水脈，開辟河流，成為治水英雄之壹。
與《山海經》校對和翻譯相關的摘要
在荒野的東北角，有壹座山叫猛犁丘。應龍在南極(1)，蚩尤和誇父被殺(2)，所以不可能回去，所以是幹旱(3)。
幹旱就像應龍，但大雨。
①應龍:傳說中的翼龍。(2)蚩尤:東方九黎族傳說中的首領，以金為兵器，能呼風喚雨。③數量:反復頻繁。
在野外，有壹座山，名叫成都，承載著天空。壹些人把兩條黃色的蛇命名為誇父。出生後，信仰誕生了，信仰為誇父而生。誇父貪多嚼不爛，試圖趕上日本風景(1)，在裕固(2)趕上。妳會喝河裏的水但不夠，妳會去大澤，但妳會在到達之前死在這裏。應龍殺了蚩尤和誇父，但是他去了南方，所以南方多雨。
1場景:“影”的原詞。第二條:到達，然後。(3)再殺誇父:先是傳說誇父追日而死，後是誇父被應龍殺死。這是神話和傳說的區別。
記錄
據《聊齋誌異》“龍五百年為角鼻龍，應龍千年”，應龍是龍的精華，所以長了翅膀。根據傳說，應龍是古代黃帝的龍。是受黃帝之命討伐蚩尤，殺了蚩尤成為英雄。在禹治水中，神龍以尾巴掃地，分洪為功。這條神龍又叫黃龍，黃龍就是，所以就是禹的英雄。應龍的特點是翅膀，多刺的鱗片，長頭，小鼻子，眼睛和耳朵，大眼睛，高眉弓，鋒利的牙齒，突出的前額，細脖子，長尾巴尖和強壯的四肢，就像壹只長翅膀的揚子鱷。應龍的形象經常出現在戰國時期的玉雕、石雕、帛畫和漢代的漆器上。